翠娛閣評選曹能始先生小品卷之二

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切所有。

    公之于人絕無二者之弊矣餘聞其師守心六十禮忏壁上紅光。

    為人受記。

    瞽者複明。

    此皆天王龍神護衛。

    應令不偶而然。

    今上人之有是舉将見歡喜者道路之輩贊歎者關梁之神既以絕其師之教又以破僧俗之癡不為衆善備也哉餘故樂為之言。

    乙巳歲端陽日。

     以大公行為布施。

    布施可必其不染。

    此正動人處。

     ◆引◆ 支提山說法台超宗上人募建六度堂引 ○支提山說法台超宗上人募建六度堂引 予友啇孟和。

    宿根有慧性者。

    而檀施一門未之啟仞茲獨喜超宗上人。

    建六度堂于支提之說法台。

    其地故與辟支岩相近。

    絕壁龍潭。

    噴流千仞。

    為支提山最勝處。

    而昔天冠菩薩說法于斯。

    雨花缤紛者也。

    孟和願舍百金而诎于赀乃作畫百幅以代之勝緣韻事兩者兼焉顧謂予何可無一言相印證予竊聞佛以六度萬行度大菩薩而六度之中又以檀施為首大凡以财施以法施皆施也而自舍其悭蘘邊見人我貢高之念尤施之大者也是故檀度能攝乎衆度而為作佛之根本以此孟和極言超宗上人。

    坦直無謟曲。

    真心為衆。

    汲汲于津濟學徒恐人媸笑其迂而害成者衆夫直心是道場普心為慈父此正可以肩任大菩薩行而不笑不足以為道者然予聞之古德雲平常心是道竊願上人。

    以無量無邊功德但作尋常去母分别幹大衆母二三其始終則上人已自得檀波羅密矣 以啇君為創始先生之文為勸緣。

    更有坦直者為之募。

    可雲三絕。

     ◆墓志銘◆ 甯化溫泉丘君墓志銘 内江喻在莪墓志銘 先妣曾安人墓志銘 ○甯化溫泉丘君墓志銘 歲丙辰化丘德長來予石倉。

    眺覽園池之勝。

    因言其家所謂溫泉者。

    岩壑玲珑互為明晦燥則可席溢則可舟故子送其還裡詩有暗谷朝光瀉氷花夕露滋之句随訂以某時往遊。

    未果然言此而心已馳于彼矣乃未幾則德長以其尊人訃來。

    又未幾以其尊人襄事之期來。

    且屬予志而銘之。

    予忝通家。

    生刍之誼阙如乃複鉛椠是靳薄逾章按狀君諱某。

    字本元。

    尚考丘氏之家。

    溫泉者已數世。

    而至本元君族始張。

    乃本元君之張其族者不以驷馬而以文學不以素封而以德義然其家之逝者藏。

    孤者立。

    阡陌治而倉庫充矣。

    而其為弟若子者。

    補于庠序。

    秀幹成均又未始不券驷馬資也君以其餘力而好遊。

    比走五台。

    西上峨眉。

    東南□□海九華。

    及雁宕五嶺。

    武夷鯉湖諸勝。

    鹹寓目焉。

    君又以其餘力而攻養生家言。

    遠之純陽子。

    近之龍江先生。

    觌諸夢。

    受諸口讵不以君曰載道器而異夫諸腐肉朽骨者乎君且祠宇之津梁之。

    公諸衆人而匪一已私也君之贍族周急。

    焚券造梁不私其财。

    亦複如是。

    君逝距生年七十有五。

    卒之日不一言及家事。

    氣定神完。

    其効驗章明較着矣。

    銘曰泉之水。

    其沸如湯岩隐而朝光君生于其傍高下在心不言躬行内勤外施一弛一張門庭既立。

    遊于四方。

    老而好道。

    讵歎望洋。

    桃枝之穴。

    厥兆彌昌精以治身斯為善藏 不虛不實。

    不即不離。

    欲指以谀墓而不得。

     ○内江喻在莪墓志銘 楚蜀相接之地。

    岑溪險惡。

    夷酋雜處禽嘻獸怒情形靡定當事者稍稍不克。

    奉揚天子威德諱兵示弱。

    佳兵不祥葢甚難言之矣然挑釁多在邊帥贻禍則在小民人但知行間矢石之層傷而不知挽輸饷道之更苦但知事中之馳驅難措而不知事後之功罪易淆也噫難言之矣予同年喻君繩祖。

    初試為沅陵令雲。

    其時有播之師。

    又有皮林之師。

    以五溪之水。

    當一路之兵。

    以四方烏合之衆。

    轉三十锺一石之粟緩之則愆期急之則難必某侖縱之則逃匿操之将變自内出噫難言哉君以縣令而督饷以文弱之軀而走箐壑之險以調停之術而兩不得當将吏之心以升一俸之功而博量移之罪噫難言哉夫身有封疆之責者不能銷患于未形而保民如赤之心與夫開疆拓土之念較則必不勝矣身在鋒镝之中者猶能決勝于俄頃而緻遠任重之勞與夫掩敗為功之術較則又不勝矣有勝有不勝則其為功也為罪也吾不得而知之也吾知夫子不得已之役而委宛纾徐以存活千百人之命則不以為功而以為罪可也雖終其身焉德不勝位赍志以逝亦可也君自沅陵調棠邑。

    升大理評事。

    丁憂起複。

    候補都下而卒以視乎播與皮林之師有先君死者有後君死者使苟有殺一不辜之心而自悔平
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