劉子駿集
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于太白，木合于嵗星，土合于填星。
三辰五星而相經緯也。
天以一生水，地以二生火，天以三生木，地以四生金，天以五生土。
五勝相乘以生小周，以乘乾坤之策而成大周。
隂陽比類，交錯相乘，故九六之變登降于六體。
三微而成著，三着而成象，二象十有八變而成卦，四營而成易，為七十二。
參三統兩四時相乘之數也。
參之則得幹之策，兩之則得坤之策。
以陽九九之為六百四十八，以隂六六之為四百三十二，凡一千八十，隂陽各一卦之微筭策也。
八之為八千六百四十，而八卦小成。
引而信之，又八之為六萬九千一百二十，天地再之為十三萬八千二百四十，然後大成。
五星防終，觸類而長之，以乘章嵗，為二百六十二萬六千五百六十，而與日月防。
三防為七百八十七萬九千六百八十，而與三統防。
三統二千三百六十三萬九千四十，而複于太極上元。
九章嵗而六之為法，太極上元為實。
實如法得一隂一陽各萬一千五百二十，當萬物氣體之數，天下之能事畢矣。
論 新序論【史記商君傳末注載劉歆新序論】 秦孝公保崤函之固，以廣雍州之地，東并河西，北收上郡，國富兵彊，長雄諸侯，周室歸籍，四方來賀，為戰國霸君，秦遂以彊，六世而并諸侯，亦皆商君之謀也。
夫商君極身無二慮，盡公不顧私，使民内急耕織之業以富國，外重戰伐之賞以勸戎士，法令必行，内不私貴寵，外不偏疏逺，是以令行而禁止，法出而奸息，故雖書雲無偏無黨，詩雲周道如砥，其直如矢，司馬法之勵戎士，周後稷之勸農業，無以易此，此所以并諸侯也。
故孫卿曰：四世有勝，非幸也，數也。
然無信，諸侯畏而不親。
夫霸君若齊桓、晉文者，桓不倍柯之盟，文不負原之期，而諸侯畏其彊而親信之，存亡繼絶，四方歸之，此管仲、舅犯之謀也。
今商君倍公子卭之舊恩，棄交魏之明信，詐取三軍之衆，故諸侯畏其彊而不親信也。
借使孝公遇齊桓晉文，得諸侯之統，将合諸侯之君，驅天下之兵以伐秦，秦則亡矣。
天下無桓文之君，故秦得以兼諸侯。
衛鞅始自以為知霸王之德，原其事不谕也。
昔周召施善政，及其死也，後世思之，蔽芾甘棠之詩是也。
嘗舍于樹下，後世思其德，不忍伐其樹，況害其身乎。
管仲奪伯氏邑三百戶，無怨言。
今衛鞅内刻刀鋸之刑，外深鈇钺之誅，歩過六尺者有罰，棄灰于道者被刑，一日臨渭而論囚七百餘人，渭水盡赤，号哭之聲動于天地，畜怨積讐比于丘山，所逃莫之隐，所歸莫之容，身死車裂，滅族無姓，其去霸王之佐亦逺矣。
然惠王殺之，亦非也，可輔而用也。
使衛鞅施寛平之法，加之以恩，申之以信，庶幾霸者之佐哉。
洪範五行傳 五行 伏羲氏繼天而王，受河圖，則而畫之，八卦是也。
禹治洪水，賜雒書，法而陳之，洪範是也。
聖人行其道而寶其真，降及于殷，箕子在父師位而典之。
周既克殷，以箕子歸，武王親虛已而問焉。
故經曰：惟十有三祀，王訪于箕子，王廼言曰：烏呼，箕子，惟天隂隲下民，相恊厥居，我不知其彛倫逌叙。
箕子廼言曰：我聞在昔，鲧陻洪水，汨陳其五行，帝乃震怒，弗畀洪範九疇，彛倫逌斁。
鲧則殛死，禹乃嗣興，天廼錫禹洪範九疇，彛倫逌叙。
此武王問雒書于箕子，箕子對禹得雒書之意也。
初一曰五行，次二曰羞用五事，次三曰農用八政，次四曰葉用五紀，次五曰建用皇極，次六曰艾用三德，次七曰明用稽疑，次八曰念用庶征，次九曰向用五福，畏用六極。
凡此六十五字，皆雒書本文，所謂天廼錫禹大法九章，常事所次者也。
以為河圖、雒書相為經緯，八卦、九章相為表裡。
昔殷道弛，文王演周易，周道敝，孔子述春秋，則乾坤之隂陽，效洪範之咎征，天人之道粲然着矣。
正月雨木氷【成公十六年】 上陽施不下通，下隂施不上達，故雨而木為之氷。
雰氣寒，木不曲直也。
八月壬申，禦廪災。
【桓公十四年。
】 禦廪，公所親耕籍田以奉粢盛者也，棄法度亡禮之應也。
春，石言于晉。
【昭公八年。
】 金石同類，是為金不從革，失其性也。
秋，大水。
【桓公元年】 桓易許田，不祀周公，廢祭祀之罰也。
大水【嚴公二十四年】 先是，嚴飾宗廟，刻桷丹楹，以誇夫人，簡宗廟之罰也。
恒雨【書】 貎傳曰：有鱗蟲之孽，羊旤鼻疴。
三月癸酉，大雨震電。
庚辰，大雨雪。
【隐公九年。
】 三月癸酉，于厯數春分後一日，始震電之時也。
當雨而不當大雨，大雨常雨之罰也。
于始震電八日之間而大雨雪，常寒之罰也。
八月大雩【昭公三年】 昭公即位，年十九矣，猶有童心，居防不哀，炕陽失衆。
八月大雩【昭公二十四年】 左氏傳二十三年，邾師城翼，還經魯地，魯襲取邾師，獲其三大夫。
邾人愬于晉，晉人執我行人叔孫婼，是春廼歸之。
七月上辛，大雩。
季辛，又雩。
【昭公二十五年】 時郈氏與季氏有隙，又季氏之族有淫妻為讒，使季平子與族人相惡，皆共讒平子。
子家駒谏曰：讒人以君徼幸，不可。
昭公遂伐季氏，為所敗，出奔齊。
恒奧【書】 屬思。
心不容于易，剛而包柔為離，離為火，為目。
羊上角下号，剛而包柔，羊大目而不精明，視氣毀，故有羊旤【阙二字。
】視。
傳曰：有羽蟲之孽，雞旤。
十二月，隕霜不殺草。
【僖公三十三年】 草妖也。
高宗祭成湯，有蜚雉登鼎耳而雊。
羽蟲之孽，易有鼎卦。
鼎，宗廟之器主。
器奉宗廟者，長子也。
野鳥自外來，入為宗廟器主，是繼嗣将易也。
十二月，李梅實。
【僖公三十三年。
】 庶征皆以蟲為孽，思心蠃蟲孽也。
李梅實屬草妖。
夏，有鸜鹆來巢。
【昭公二十五年】 羽蟲之孽，其色黑，又黒祥也。
視不明，聽不聰之罰也。
恒寒 聽傳曰：有介蟲，孽也。
庶征之恒寒。
大雨雪，及未當雨雪而雨雪，及大雨雹，隕霜殺菽草，皆常寒之罰也。
秋，螽。
【桓公五年】 貪虐取民則螽，介蟲之孽也，與魚同占。
有蜚【嚴公二十九年】 負蠜也。
性不食谷，食谷為災，介蟲之孽。
秋，雨螽于宋。
【文公三年】 螽為谷災，卒遇賊，隂墜而死也。
十二月，螽。
【哀公十二年】 周十二月，夏十月也。
火星既伏，蟄蟲皆畢，天之見變，因物類之宜，不得以螽，是嵗再失閏矣。
周九月，夏七月，故傳曰：火猶西流，司厯過也。
冬，蝝生。
【宣公十五年】 蝝，螕□之有翼者，食谷為災。
黒？也。
恒風 思心傳曰：時則有臝蟲之孽。
謂螟螣之屬也。
九月已卯晦，震夷伯之廟。
【厘公十五年。
】 春秋及朔言朔，及晦言晦，人道所不及，則天震之。
展氏有隐慝，故天加誅于其祖夷伯之廟以譴告之也。
成公十六年六月甲午晦，晉侯及楚子、鄭伯戰于鄢陵，皆月晦雲。
秋螟【隐公五年】 又逆臧厘伯之谏，貪利區霿，以生臝蟲
三辰五星而相經緯也。
天以一生水，地以二生火，天以三生木，地以四生金，天以五生土。
五勝相乘以生小周，以乘乾坤之策而成大周。
隂陽比類，交錯相乘，故九六之變登降于六體。
三微而成著，三着而成象，二象十有八變而成卦，四營而成易，為七十二。
參三統兩四時相乘之數也。
參之則得幹之策，兩之則得坤之策。
以陽九九之為六百四十八，以隂六六之為四百三十二，凡一千八十，隂陽各一卦之微筭策也。
八之為八千六百四十，而八卦小成。
引而信之，又八之為六萬九千一百二十，天地再之為十三萬八千二百四十，然後大成。
五星防終，觸類而長之，以乘章嵗，為二百六十二萬六千五百六十，而與日月防。
三防為七百八十七萬九千六百八十，而與三統防。
三統二千三百六十三萬九千四十，而複于太極上元。
九章嵗而六之為法，太極上元為實。
實如法得一隂一陽各萬一千五百二十，當萬物氣體之數，天下之能事畢矣。
論 新序論【史記商君傳末注載劉歆新序論】 秦孝公保崤函之固，以廣雍州之地，東并河西，北收上郡，國富兵彊，長雄諸侯，周室歸籍，四方來賀，為戰國霸君，秦遂以彊，六世而并諸侯，亦皆商君之謀也。
夫商君極身無二慮，盡公不顧私，使民内急耕織之業以富國，外重戰伐之賞以勸戎士，法令必行，内不私貴寵，外不偏疏逺，是以令行而禁止，法出而奸息，故雖書雲無偏無黨，詩雲周道如砥，其直如矢，司馬法之勵戎士，周後稷之勸農業，無以易此，此所以并諸侯也。
故孫卿曰：四世有勝，非幸也，數也。
然無信，諸侯畏而不親。
夫霸君若齊桓、晉文者，桓不倍柯之盟，文不負原之期，而諸侯畏其彊而親信之，存亡繼絶，四方歸之，此管仲、舅犯之謀也。
今商君倍公子卭之舊恩，棄交魏之明信，詐取三軍之衆，故諸侯畏其彊而不親信也。
借使孝公遇齊桓晉文，得諸侯之統，将合諸侯之君，驅天下之兵以伐秦，秦則亡矣。
天下無桓文之君，故秦得以兼諸侯。
衛鞅始自以為知霸王之德，原其事不谕也。
昔周召施善政，及其死也，後世思之，蔽芾甘棠之詩是也。
嘗舍于樹下，後世思其德，不忍伐其樹，況害其身乎。
管仲奪伯氏邑三百戶，無怨言。
今衛鞅内刻刀鋸之刑，外深鈇钺之誅，歩過六尺者有罰，棄灰于道者被刑，一日臨渭而論囚七百餘人，渭水盡赤，号哭之聲動于天地，畜怨積讐比于丘山，所逃莫之隐，所歸莫之容，身死車裂，滅族無姓，其去霸王之佐亦逺矣。
然惠王殺之，亦非也，可輔而用也。
使衛鞅施寛平之法，加之以恩，申之以信，庶幾霸者之佐哉。
洪範五行傳 五行 伏羲氏繼天而王，受河圖，則而畫之，八卦是也。
禹治洪水，賜雒書，法而陳之，洪範是也。
聖人行其道而寶其真，降及于殷，箕子在父師位而典之。
周既克殷，以箕子歸，武王親虛已而問焉。
故經曰：惟十有三祀，王訪于箕子，王廼言曰：烏呼，箕子，惟天隂隲下民，相恊厥居，我不知其彛倫逌叙。
箕子廼言曰：我聞在昔，鲧陻洪水，汨陳其五行，帝乃震怒，弗畀洪範九疇，彛倫逌斁。
鲧則殛死，禹乃嗣興，天廼錫禹洪範九疇，彛倫逌叙。
此武王問雒書于箕子，箕子對禹得雒書之意也。
初一曰五行，次二曰羞用五事，次三曰農用八政，次四曰葉用五紀，次五曰建用皇極，次六曰艾用三德，次七曰明用稽疑，次八曰念用庶征，次九曰向用五福，畏用六極。
凡此六十五字，皆雒書本文，所謂天廼錫禹大法九章，常事所次者也。
以為河圖、雒書相為經緯，八卦、九章相為表裡。
昔殷道弛，文王演周易，周道敝，孔子述春秋，則乾坤之隂陽，效洪範之咎征，天人之道粲然着矣。
正月雨木氷【成公十六年】 上陽施不下通，下隂施不上達，故雨而木為之氷。
雰氣寒，木不曲直也。
八月壬申，禦廪災。
【桓公十四年。
】 禦廪，公所親耕籍田以奉粢盛者也，棄法度亡禮之應也。
春，石言于晉。
【昭公八年。
】 金石同類，是為金不從革，失其性也。
秋，大水。
【桓公元年】 桓易許田，不祀周公，廢祭祀之罰也。
大水【嚴公二十四年】 先是，嚴飾宗廟，刻桷丹楹，以誇夫人，簡宗廟之罰也。
恒雨【書】 貎傳曰：有鱗蟲之孽，羊旤鼻疴。
三月癸酉，大雨震電。
庚辰，大雨雪。
【隐公九年。
】 三月癸酉，于厯數春分後一日，始震電之時也。
當雨而不當大雨，大雨常雨之罰也。
于始震電八日之間而大雨雪，常寒之罰也。
八月大雩【昭公三年】 昭公即位，年十九矣，猶有童心，居防不哀，炕陽失衆。
八月大雩【昭公二十四年】 左氏傳二十三年，邾師城翼，還經魯地，魯襲取邾師，獲其三大夫。
邾人愬于晉，晉人執我行人叔孫婼，是春廼歸之。
七月上辛，大雩。
季辛，又雩。
【昭公二十五年】 時郈氏與季氏有隙，又季氏之族有淫妻為讒，使季平子與族人相惡，皆共讒平子。
子家駒谏曰：讒人以君徼幸，不可。
昭公遂伐季氏，為所敗，出奔齊。
恒奧【書】 屬思。
心不容于易，剛而包柔為離，離為火，為目。
羊上角下号，剛而包柔，羊大目而不精明，視氣毀，故有羊旤【阙二字。
】視。
傳曰：有羽蟲之孽，雞旤。
十二月，隕霜不殺草。
【僖公三十三年】 草妖也。
高宗祭成湯，有蜚雉登鼎耳而雊。
羽蟲之孽，易有鼎卦。
鼎，宗廟之器主。
器奉宗廟者，長子也。
野鳥自外來，入為宗廟器主，是繼嗣将易也。
十二月，李梅實。
【僖公三十三年。
】 庶征皆以蟲為孽，思心蠃蟲孽也。
李梅實屬草妖。
夏，有鸜鹆來巢。
【昭公二十五年】 羽蟲之孽，其色黑，又黒祥也。
視不明，聽不聰之罰也。
恒寒 聽傳曰：有介蟲，孽也。
庶征之恒寒。
大雨雪，及未當雨雪而雨雪，及大雨雹，隕霜殺菽草，皆常寒之罰也。
秋，螽。
【桓公五年】 貪虐取民則螽，介蟲之孽也，與魚同占。
有蜚【嚴公二十九年】 負蠜也。
性不食谷，食谷為災，介蟲之孽。
秋，雨螽于宋。
【文公三年】 螽為谷災，卒遇賊，隂墜而死也。
十二月，螽。
【哀公十二年】 周十二月，夏十月也。
火星既伏，蟄蟲皆畢，天之見變，因物類之宜，不得以螽，是嵗再失閏矣。
周九月，夏七月，故傳曰：火猶西流，司厯過也。
冬，蝝生。
【宣公十五年】 蝝，螕□之有翼者，食谷為災。
黒？也。
恒風 思心傳曰：時則有臝蟲之孽。
謂螟螣之屬也。
九月已卯晦，震夷伯之廟。
【厘公十五年。
】 春秋及朔言朔，及晦言晦，人道所不及，則天震之。
展氏有隐慝，故天加誅于其祖夷伯之廟以譴告之也。
成公十六年六月甲午晦，晉侯及楚子、鄭伯戰于鄢陵，皆月晦雲。
秋螟【隐公五年】 又逆臧厘伯之谏，貪利區霿，以生臝蟲
