俨山外集卷十六
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明陸深撰
續停骖錄中
宋章楶知渭州,請城葫蘆河川以逼夏,朝廷許之。
遂合熙河、秦鳳、環慶、鄜延四路之師,陽繕他砦數十以示怯,而陰具版築守戰之備。
築二砦于石門峽江口好水川之陰。
凡二旬有二日,城成,名曰平夏城、靈平砦。
章惇因請絕夏人歲賜,而命沿邊相繼築城于要害,進拓境土凡五十餘裡,由是夏人遂衰。
按:範文正公亦城大順,禦戎之法,此為上策。
予意今河套之地,仿而為之,宜無不可。
如遼東二十五衛之設,當為永利。
若先城花馬池,以次或可修舉也。
石城滿四,名俊,人以「滿四」呼之。
其先元末有滿氏巴勒丹者,雄長西陲,國初款附。
太祖高皇帝斥平涼、固原荒地,俾之耕牧,入隸版圖,以騎射獵逐為利,号滿家營。
生聚日蕃,有衆數千人。
成化元年,遂據石城以叛。
石城四面陡崖深溝,極險固。
俊以火四、火能為腹心,馬冀、南鬥為股肱,要格、保格為爪牙,滿能、滿玉為羽翼。
先是掘地得「行元帥府事」銅印,以是部署帳下而反,勢甚猖獗。
命都禦史項公忠、馬公文升讨平之。
馬自有記。
地網吳璘作于天水、長道二縣之間,于平地鑿渠,每渠八尺,深丈餘,連綿不斷,如布網然,以礙敵騎,亦能制勝。
湖州士人仰臣,字思忠,喜談兵,嘗與餘議以鐵作三矛鑽刺地,如锸散列,以陷馬足,予為名之曰土鑽。
少林寺有達磨面壁庵,壁上有達磨身影透入,人有屢磨之不能去。
宋仁宗嘗作一贊雲:「坤之上,乾之下,中間一寶難酬價。
十萬裡來作證明,面壁九年不說話。
如何贊,如何畫,一回提起一回怕。
」此金丹之說,不知仁宗禦制耶?抑代言也。
蕭齊衡陽王鈞好學,嘗細書五經置巾箱中,謂之「巾箱五經」。
宋博學宏辭科,許士子持書入試,故巾箱闆行,其書甚多。
巾箱蓋始于六朝。
道鄉先生鄒志完叙遷上表有雲:「昏昏瘴霧,信為提耳之師;兀兀愁居,因得緻身之道。
」古人所謂經患益能遭蹶得便者,意蓋如此。
雖然,苟非踐此實境,終為未能深知。
蘇東坡有表雲:「嘗對便殿,親聞德音,似蒙聖知,不在人後。
而狂狷妄發,上負恩私。
既有司皆以為可誅,雖明主不得而獨赦,一從吏議,坐廢五年。
」又雲:「受性剛褊,賦命奇窮,既獲罪于天,又無助于下。
怨仇交積,罪惡橫生。
」群言或起于愛憎,孤忠遂陷于疑似。
中雖無愧,不敢自明。
向非人主獨賜保全,則臣之微生,豈有今日?此語使他人聞之,或未知其工也。
惟予讀之,則有悲喜交集者矣。
古人謂不行萬裡道,不讀萬卷書,看不得杜詩,有以哉!洮河綠石,出洮州衛上關西與西番接境。
唐以來名人多采之以制硯。
宋失其地,故士夫尤貴重之。
色有淺深,體有老嫩,猿頭斑、瓜皮黃、蚤子紋者為佳,雪花無景
遂合熙河、秦鳳、環慶、鄜延四路之師,陽繕他砦數十以示怯,而陰具版築守戰之備。
築二砦于石門峽江口好水川之陰。
凡二旬有二日,城成,名曰平夏城、靈平砦。
章惇因請絕夏人歲賜,而命沿邊相繼築城于要害,進拓境土凡五十餘裡,由是夏人遂衰。
按:範文正公亦城大順,禦戎之法,此為上策。
予意今河套之地,仿而為之,宜無不可。
如遼東二十五衛之設,當為永利。
若先城花馬池,以次或可修舉也。
石城滿四,名俊,人以「滿四」呼之。
其先元末有滿氏巴勒丹者,雄長西陲,國初款附。
太祖高皇帝斥平涼、固原荒地,俾之耕牧,入隸版圖,以騎射獵逐為利,号滿家營。
生聚日蕃,有衆數千人。
成化元年,遂據石城以叛。
石城四面陡崖深溝,極險固。
俊以火四、火能為腹心,馬冀、南鬥為股肱,要格、保格為爪牙,滿能、滿玉為羽翼。
先是掘地得「行元帥府事」銅印,以是部署帳下而反,勢甚猖獗。
命都禦史項公忠、馬公文升讨平之。
馬自有記。
地網吳璘作于天水、長道二縣之間,于平地鑿渠,每渠八尺,深丈餘,連綿不斷,如布網然,以礙敵騎,亦能制勝。
湖州士人仰臣,字思忠,喜談兵,嘗與餘議以鐵作三矛鑽刺地,如锸散列,以陷馬足,予為名之曰土鑽。
少林寺有達磨面壁庵,壁上有達磨身影透入,人有屢磨之不能去。
宋仁宗嘗作一贊雲:「坤之上,乾之下,中間一寶難酬價。
十萬裡來作證明,面壁九年不說話。
如何贊,如何畫,一回提起一回怕。
」此金丹之說,不知仁宗禦制耶?抑代言也。
蕭齊衡陽王鈞好學,嘗細書五經置巾箱中,謂之「巾箱五經」。
宋博學宏辭科,許士子持書入試,故巾箱闆行,其書甚多。
巾箱蓋始于六朝。
道鄉先生鄒志完叙遷上表有雲:「昏昏瘴霧,信為提耳之師;兀兀愁居,因得緻身之道。
」古人所謂經患益能遭蹶得便者,意蓋如此。
雖然,苟非踐此實境,終為未能深知。
蘇東坡有表雲:「嘗對便殿,親聞德音,似蒙聖知,不在人後。
而狂狷妄發,上負恩私。
既有司皆以為可誅,雖明主不得而獨赦,一從吏議,坐廢五年。
」又雲:「受性剛褊,賦命奇窮,既獲罪于天,又無助于下。
怨仇交積,罪惡橫生。
」群言或起于愛憎,孤忠遂陷于疑似。
中雖無愧,不敢自明。
向非人主獨賜保全,則臣之微生,豈有今日?此語使他人聞之,或未知其工也。
惟予讀之,則有悲喜交集者矣。
古人謂不行萬裡道,不讀萬卷書,看不得杜詩,有以哉!洮河綠石,出洮州衛上關西與西番接境。
唐以來名人多采之以制硯。
宋失其地,故士夫尤貴重之。
色有淺深,體有老嫩,猿頭斑、瓜皮黃、蚤子紋者為佳,雪花無景