卷十八
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有客來乞藥。
公曰獨臥散最良。
不須他藥。
客乃傷於色者。
故公戲之。
乃養生書服藥千裹。
不如獨臥之說也。
按宋包恢八十九。
精神猶健。
人問衛養之方。
答曰恢喫五十年獨睡丸雲雲。
與此同意。
仙女杜蘭香曰。
消摩自可愈疾。
淫祀無益。
按說郛雲消摩藥也。
摩一作磨。
餘意養生書有擦摩消食之方。
所謂消摩非藥名。
恐是攝養之法耳。
醫方雲凡人患齒病。
多由月蝕夜飮食之所緻。
又雲日月蝕未平時。
特忌飮食。
斯理殊不可曉。
又抱樸子曰。
一人中年得風疾。
上下齒常磨切相叩有聲。
得壽一百二十歲雲。
是知叩齒爲修養之上法也。
延壽書雲善養生者。
先渴而飮。
飮不過多。
先飢而食。
食不過飽。
餘欲加之曰先寒而衣。
衣不過厚。
先病而藥。
藥不過補。
內觀靜定圖曰。
儉視養神。
儉聽養虛。
儉言養氣。
儉欲養精。
按儉欲。
乃道德經篇名。
儉字好。
古人言嗜酒者費財。
學書者費紙。
學醫者費人。
餘謂喜色者費精。
貪權者費心。
作詩者費神。
養壽命者。
宜知所惜矣。
養生書雲先睡心後睡眼。
睡或作臥。
佛語雲眼定而心定。
心定而身定。
亦此意。
按靈樞經曰。
人之目不瞑不臥。
臥字本出於此。
山居四要曰。
富不儉用貧時悔。
見事不學用時悔。
安不將息病時悔。
又曰避色如避仇。
避風如避箭。
又曰身閑不如心閑。
藥補不如食補。
此言是。
蘇東坡曰。
口腹之欲。
何窮之有。
每加節儉。
亦是惜福延壽之道。
此意甚善。
餘平生多病。
雖食不重味。
飯不過數合。
而未能去肉。
爲可歎耳。
凡人壽夭。
不在於體之肥瘦。
氣之壯弱。
食之多少。
毛髮之衰白與否。
則壽限之長短。
似有定分。
然人之所賴以生者。
元氣而已。
元氣之害。
莫如酒色。
是知攝養之道固不可忽。
而向衰之人。
尤不可不愼。
禪門 世謂佛法入中國。
始於後漢明帝時。
而按霍去病收休屠祭天金人。
顔師古曰今佛像是也。
漢武故事曰。
昆邪王殺休屠王以降。
得金人之神。
置甘泉宮。
其祭不用牛羊。
惟焚香禮拜。
又西域傳曰。
哀帝時博士弟子景憲。
受大月氏使伊存口傳浮屠經。
以此觀之。
前漢時已有此說矣。
僧無住曰。
見境心不起名不生。
不生卽不滅。
旣無生滅。
卽不被前塵所縛。
當處解脫。
所謂不生不滅。
蓋指心性而言。
韓退之題武侍禦畫佛文雲極西之方有佛焉。
其土大樂爲圖是佛而禮之。
願其往生。
莫不如意。
柳子厚永州淨土院記雲西方有世界曰極樂。
有能誠心念力俱足則往生彼國。
此雖直述浮圖之言者。
而使惑者見之。
豈不猶導其流而鼓之波乎。
向使韓公無佛骨一表。
則亦難乎免矣。
佛語曰。
常自惺惺。
截斷思想。
不落昏沈。
謂之坐。
在欲無欲。
居塵離塵。
謂之禪。
外不放入。
內不放出。
謂之坐。
無着無依。
常光現前。
謂之禪。
外撼不動。
中寂不搖。
謂之坐。
回光返照。
徹法根源。
謂之禪雲雲。
坐與禪。
乃二件事也。
山谷詩曰念公坐臞禪。
恐謬矣。
稗史曰。
近時士大夫學佛者。
不行佛之心而行佛之跡。
口談慈悲而行若蜂?。
金丹正論雲自古以來。
未有貪財好色之神仙。
此言然矣。
餘見今之士口談聖賢。
而不聖賢其心者蓋多。
豈獨仙佛乎哉。
釋氏最以酒爲戒。
其言曰飮酒有十過。
一顔色惡。
二少力。
三眼不明。
四見嗔相。
五壤田業。
六增疾病。
七益鬪訟。
八惡名流布。
九智慧減。
十身壤命終。
墮諸惡道。
其戒之深切如此。
異端固害儒道。
亦有所取益者。
道家之無爲。
乃有爲者之戒。
其養生乃戕生者之戒。
釋氏之見心。
乃放心者之戒。
其戒殺乃嗜殺者之戒。
古詩類苑。
載達摩眞性頌雲始終常妙極。
眞離性情緣。
理空忘照寂。
身至淨明圓。
此二十字。
回環進退。
成四十首。
計八百字。
每首用韻。
可謂奇妙矣。
佛偈雲金爐不滅千年火。
玉盞長明萬歲燈。
蓋以金爐玉盞喻心腔。
千年火萬歲燈喻神明。
又玉鼎湯煎。
金爐火熾。
道家語也。
儒曰世。
道曰塵。
僧曰劫一也。
又佛家謂年爲臘。
唐詩雲僧臘階前樹。
南北史謂年老僧爲耆臘是也。
又謂僧夏。
以僧結夏故言。
按釋迦身長丈六。
亦異人也。
今嶺南通道寺。
有佛頭骨大如盆。
齒長二寸。
世傳釋迦頭骨。
昔智藏禪師自西域取來者雲。
智藏者道詵之師也。
佛祖龍樹少時。
與同志三人學隱身術。
入王宮數月。
宮中美人懷妊者眾。
後悔入山成道雲。
後世左慈，羅公遠，紅線之徒。
蓋學斯術者歟。
蘇東坡訪僧佛印于竹林寺。
因誦李涉偶得浮生半日閑之句。
佛印曰學士閑得半日。
老僧忙了半日。
其言政是。
東方異僧。
曰義湘曰道詵。
世傳義湘爲元曉弟子。
按元曉，義湘。
皆新羅神文王時僧。
或言義湘乃元曉弟也。
又謂道詵爲一行弟子。
按一行唐中宗時僧。
而道詵生于羅季。
世代相遠。
蓋非其弟子而傳其術學者也。
崔緻遠眞鑒碑序曰。
師俗姓崔氏。
其先漢族。
隋師征遼。
沒於驪貊。
爲全州金馬人雲。
今完山之崔蓋是也。
或言眞鑑與緻遠同姓雲。
俗稱黔丹禪師卽眞鑑也。
崔緻遠撰其碑序曰。
禪師形貌黯然。
眾號黑頭院是也。
餘聞諸老僧。
如此。
高麗僧宏演撰道詵傳曰。
初道詵入唐。
學於一行。
一行覽三韓山水圖曰。
人若有病。
尋血脈。
或針或炙則愈。
山川之病亦然。
或建寺立佛立塔。
則如人之針炙。
名爲稗補。
後道詵建裨補五百剎雲。
今石佛浮圖處處有之。
蓋亦其時所建也。
近歲僧休靜善書與詩。
爲叢林所宗。
其遊金剛山詩曰。
舞月臞仙千丈檜。
隔林淸瑟一聲灘。
己醜逆獄。
以名僧逮繫。
先王特命放釋。
賜禦製詩及衣物。
遣還山。
壬辰倭變。
召至行在。
授都摠攝。
使之統領僧徒。
恊力討賊。
其上足有惟政，義嚴者。
亦爲摠攝。
皆以功授從二品職。
僧惟政號松雲。
壬辰變後爲義僧將。
陣于嶺南。
倭將淸正要與相見。
松雲入倭營。
賊眾列立數裡。
槍劍如束。
松雲無怖色。
見淸正。
從容談笑。
淸正謂松雲曰貴國有寶乎。
松雲答曰我國無他寶。
惟以汝頭爲寶。
淸正曰何謂也。
答曰我國購汝頭金千斤邑萬戶。
非寶而何。
淸正大笑。
或曰是時淸正兵衛甚盛。
松雲僅一見而退。
必不敢出此言。
疑是誇傳也。
後十年。
松雲以通和又入日本。
倭奴厚待以送之。
昇平僧玉洞者。
嘗從李統制舜臣。
在舟師有功。
及統制歿。
仍居忠愍祠數十歲。
自備祭奠。
年今八十餘矣。
且言海上有警報。
則統制必先期見夢。
不差雲。
豈其靈尚有未泯者。
而一片爲國之心。
死而不死也歟。
文定王後頗尚佛事。
有僧普雨者。
能文解佛經。
寅緣宮禁。
廣設道場。
其費萬計。
及文定昇遐。
臺諫與大學生連章請誅。
命流于濟州以死。
先是用普雨言。
設兩宗禪科。
至是並罷之。
宋人言世情炎涼。
釋道人尤甚。
今俗謂僧尼觀勢逐名最甚。
在宋時已如此。
樊川詩所謂休公都不知名姓。
始覺禪門氣味長。
大不然也。
中朝僧持律者亦罕矣。
餘赴京時於圓通寺。
見居僧皆畜妻子。
無異平人。
崔簡易題圓通寺詩曰。
齋庖婦女調羹美。
丈室嬰兒鬪果甘。
長老工夫何可小。
瞿曇不學學生曇是矣。
我國平安道僧。
亦畜妻子。
蓋與中朝僧同也。
丙申年。
封倭天使李宗誠。
楊方亨到伽倻寺。
拜佛甚恭。
伴倘謂從事官李光胤曰何獨不拜。
光胤答曰我國之人知拜孔子。
不知拜佛。
蓋中朝人凡見觀像。
必拜之。
非固崇佛而然也 佛書。
口能談道而無實得者曰蝦螟禪。
舌不說法者曰啞羊僧。
避僧避依者曰鳥鼠僧。
僧形俗心者曰禿居士。
鳥鼠卽蝙蝠。
鳥鼠僧猶俗言蝙蝠之役也。
公曰獨臥散最良。
不須他藥。
客乃傷於色者。
故公戲之。
乃養生書服藥千裹。
不如獨臥之說也。
按宋包恢八十九。
精神猶健。
人問衛養之方。
答曰恢喫五十年獨睡丸雲雲。
與此同意。
仙女杜蘭香曰。
消摩自可愈疾。
淫祀無益。
按說郛雲消摩藥也。
摩一作磨。
餘意養生書有擦摩消食之方。
所謂消摩非藥名。
恐是攝養之法耳。
醫方雲凡人患齒病。
多由月蝕夜飮食之所緻。
又雲日月蝕未平時。
特忌飮食。
斯理殊不可曉。
又抱樸子曰。
一人中年得風疾。
上下齒常磨切相叩有聲。
得壽一百二十歲雲。
是知叩齒爲修養之上法也。
延壽書雲善養生者。
先渴而飮。
飮不過多。
先飢而食。
食不過飽。
餘欲加之曰先寒而衣。
衣不過厚。
先病而藥。
藥不過補。
內觀靜定圖曰。
儉視養神。
儉聽養虛。
儉言養氣。
儉欲養精。
按儉欲。
乃道德經篇名。
儉字好。
古人言嗜酒者費財。
學書者費紙。
學醫者費人。
餘謂喜色者費精。
貪權者費心。
作詩者費神。
養壽命者。
宜知所惜矣。
養生書雲先睡心後睡眼。
睡或作臥。
佛語雲眼定而心定。
心定而身定。
亦此意。
按靈樞經曰。
人之目不瞑不臥。
臥字本出於此。
山居四要曰。
富不儉用貧時悔。
見事不學用時悔。
安不將息病時悔。
又曰避色如避仇。
避風如避箭。
又曰身閑不如心閑。
藥補不如食補。
此言是。
蘇東坡曰。
口腹之欲。
何窮之有。
每加節儉。
亦是惜福延壽之道。
此意甚善。
餘平生多病。
雖食不重味。
飯不過數合。
而未能去肉。
爲可歎耳。
凡人壽夭。
不在於體之肥瘦。
氣之壯弱。
食之多少。
毛髮之衰白與否。
則壽限之長短。
似有定分。
然人之所賴以生者。
元氣而已。
元氣之害。
莫如酒色。
是知攝養之道固不可忽。
而向衰之人。
尤不可不愼。
禪門 世謂佛法入中國。
始於後漢明帝時。
而按霍去病收休屠祭天金人。
顔師古曰今佛像是也。
漢武故事曰。
昆邪王殺休屠王以降。
得金人之神。
置甘泉宮。
其祭不用牛羊。
惟焚香禮拜。
又西域傳曰。
哀帝時博士弟子景憲。
受大月氏使伊存口傳浮屠經。
以此觀之。
前漢時已有此說矣。
僧無住曰。
見境心不起名不生。
不生卽不滅。
旣無生滅。
卽不被前塵所縛。
當處解脫。
所謂不生不滅。
蓋指心性而言。
韓退之題武侍禦畫佛文雲極西之方有佛焉。
其土大樂爲圖是佛而禮之。
願其往生。
莫不如意。
柳子厚永州淨土院記雲西方有世界曰極樂。
有能誠心念力俱足則往生彼國。
此雖直述浮圖之言者。
而使惑者見之。
豈不猶導其流而鼓之波乎。
向使韓公無佛骨一表。
則亦難乎免矣。
佛語曰。
常自惺惺。
截斷思想。
不落昏沈。
謂之坐。
在欲無欲。
居塵離塵。
謂之禪。
外不放入。
內不放出。
謂之坐。
無着無依。
常光現前。
謂之禪。
外撼不動。
中寂不搖。
謂之坐。
回光返照。
徹法根源。
謂之禪雲雲。
坐與禪。
乃二件事也。
山谷詩曰念公坐臞禪。
恐謬矣。
稗史曰。
近時士大夫學佛者。
不行佛之心而行佛之跡。
口談慈悲而行若蜂?。
金丹正論雲自古以來。
未有貪財好色之神仙。
此言然矣。
餘見今之士口談聖賢。
而不聖賢其心者蓋多。
豈獨仙佛乎哉。
釋氏最以酒爲戒。
其言曰飮酒有十過。
一顔色惡。
二少力。
三眼不明。
四見嗔相。
五壤田業。
六增疾病。
七益鬪訟。
八惡名流布。
九智慧減。
十身壤命終。
墮諸惡道。
其戒之深切如此。
異端固害儒道。
亦有所取益者。
道家之無爲。
乃有爲者之戒。
其養生乃戕生者之戒。
釋氏之見心。
乃放心者之戒。
其戒殺乃嗜殺者之戒。
古詩類苑。
載達摩眞性頌雲始終常妙極。
眞離性情緣。
理空忘照寂。
身至淨明圓。
此二十字。
回環進退。
成四十首。
計八百字。
每首用韻。
可謂奇妙矣。
佛偈雲金爐不滅千年火。
玉盞長明萬歲燈。
蓋以金爐玉盞喻心腔。
千年火萬歲燈喻神明。
又玉鼎湯煎。
金爐火熾。
道家語也。
儒曰世。
道曰塵。
僧曰劫一也。
又佛家謂年爲臘。
唐詩雲僧臘階前樹。
南北史謂年老僧爲耆臘是也。
又謂僧夏。
以僧結夏故言。
按釋迦身長丈六。
亦異人也。
今嶺南通道寺。
有佛頭骨大如盆。
齒長二寸。
世傳釋迦頭骨。
昔智藏禪師自西域取來者雲。
智藏者道詵之師也。
佛祖龍樹少時。
與同志三人學隱身術。
入王宮數月。
宮中美人懷妊者眾。
後悔入山成道雲。
後世左慈，羅公遠，紅線之徒。
蓋學斯術者歟。
蘇東坡訪僧佛印于竹林寺。
因誦李涉偶得浮生半日閑之句。
佛印曰學士閑得半日。
老僧忙了半日。
其言政是。
東方異僧。
曰義湘曰道詵。
世傳義湘爲元曉弟子。
按元曉，義湘。
皆新羅神文王時僧。
或言義湘乃元曉弟也。
又謂道詵爲一行弟子。
按一行唐中宗時僧。
而道詵生于羅季。
世代相遠。
蓋非其弟子而傳其術學者也。
崔緻遠眞鑒碑序曰。
師俗姓崔氏。
其先漢族。
隋師征遼。
沒於驪貊。
爲全州金馬人雲。
今完山之崔蓋是也。
或言眞鑑與緻遠同姓雲。
俗稱黔丹禪師卽眞鑑也。
崔緻遠撰其碑序曰。
禪師形貌黯然。
眾號黑頭院是也。
餘聞諸老僧。
如此。
高麗僧宏演撰道詵傳曰。
初道詵入唐。
學於一行。
一行覽三韓山水圖曰。
人若有病。
尋血脈。
或針或炙則愈。
山川之病亦然。
或建寺立佛立塔。
則如人之針炙。
名爲稗補。
後道詵建裨補五百剎雲。
今石佛浮圖處處有之。
蓋亦其時所建也。
近歲僧休靜善書與詩。
爲叢林所宗。
其遊金剛山詩曰。
舞月臞仙千丈檜。
隔林淸瑟一聲灘。
己醜逆獄。
以名僧逮繫。
先王特命放釋。
賜禦製詩及衣物。
遣還山。
壬辰倭變。
召至行在。
授都摠攝。
使之統領僧徒。
恊力討賊。
其上足有惟政，義嚴者。
亦爲摠攝。
皆以功授從二品職。
僧惟政號松雲。
壬辰變後爲義僧將。
陣于嶺南。
倭將淸正要與相見。
松雲入倭營。
賊眾列立數裡。
槍劍如束。
松雲無怖色。
見淸正。
從容談笑。
淸正謂松雲曰貴國有寶乎。
松雲答曰我國無他寶。
惟以汝頭爲寶。
淸正曰何謂也。
答曰我國購汝頭金千斤邑萬戶。
非寶而何。
淸正大笑。
或曰是時淸正兵衛甚盛。
松雲僅一見而退。
必不敢出此言。
疑是誇傳也。
後十年。
松雲以通和又入日本。
倭奴厚待以送之。
昇平僧玉洞者。
嘗從李統制舜臣。
在舟師有功。
及統制歿。
仍居忠愍祠數十歲。
自備祭奠。
年今八十餘矣。
且言海上有警報。
則統制必先期見夢。
不差雲。
豈其靈尚有未泯者。
而一片爲國之心。
死而不死也歟。
文定王後頗尚佛事。
有僧普雨者。
能文解佛經。
寅緣宮禁。
廣設道場。
其費萬計。
及文定昇遐。
臺諫與大學生連章請誅。
命流于濟州以死。
先是用普雨言。
設兩宗禪科。
至是並罷之。
宋人言世情炎涼。
釋道人尤甚。
今俗謂僧尼觀勢逐名最甚。
在宋時已如此。
樊川詩所謂休公都不知名姓。
始覺禪門氣味長。
大不然也。
中朝僧持律者亦罕矣。
餘赴京時於圓通寺。
見居僧皆畜妻子。
無異平人。
崔簡易題圓通寺詩曰。
齋庖婦女調羹美。
丈室嬰兒鬪果甘。
長老工夫何可小。
瞿曇不學學生曇是矣。
我國平安道僧。
亦畜妻子。
蓋與中朝僧同也。
丙申年。
封倭天使李宗誠。
楊方亨到伽倻寺。
拜佛甚恭。
伴倘謂從事官李光胤曰何獨不拜。
光胤答曰我國之人知拜孔子。
不知拜佛。
蓋中朝人凡見觀像。
必拜之。
非固崇佛而然也 佛書。
口能談道而無實得者曰蝦螟禪。
舌不說法者曰啞羊僧。
避僧避依者曰鳥鼠僧。
僧形俗心者曰禿居士。
鳥鼠卽蝙蝠。
鳥鼠僧猶俗言蝙蝠之役也。
