卷十八
關燈
小
中
大
此法者。
蓋鮮矣。
崔簡易識古畫曰。
冠帽有簷而任者以背。
認爲元時雲。
觀此則我國之人着笠者。
蓋始於元矣。
今世所畫人物無網巾。
其衣服制度。
與今殊異。
蓋模倣古畫而爲之。
夫任在背曰負。
在首曰戴。
出於經傳。
而今中朝男女皆擔以肩。
絶無負戴之者。
豈習俗亦與古不同歟。
崔簡易題畫曰。
語者不形於口而形於指。
聽者不形於耳而形於拱。
妙矣。
羅斯文級家藏石敬墨竹一幅。
畫品甚奇。
李容齋題詩曰。
石生筆有神。
信手寫生竹。
凜凜千畝姿。
寄此一枝足。
風人美君子。
取譬淇園綠。
對之至歲寒。
可使食無肉。
其詩與畫。
足稱雙絶矣。
方術 解鳥語者。
古有秦仲。
而漢有魏尚，楊宣。
晉有管輅。
解獸言者。
古有葛盧。
而漢有翁偉。
晉有李南。
厥後無傳焉。
按周禮。
夷隷掌鳥言。
貉隷掌獸言。
蓋古制如此。
容齋隨筆曰。
世俗營建宅舍。
或小遭疾厄。
皆雲犯土。
故道家有謝土司章醮之文。
按漢安帝太子病。
避幸乳母王聖舍。
邴吉以爲聖舍新繕修犯土禁。
不可久禦。
其說久矣。
邵康節出行不擇日。
或告之以不利則不行。
蓋以人未言則不知。
旣言則成兆故也。
晉書雲舊疑歲辰在卯。
此宅之左。
彼宅之右。
何得俱忌於東。
孫邈以爲太歲之屬。
自是遊神。
譬如日出之時向東皆逆。
此說亦有理。
宋林昉曰。
推命之術。
古無有也。
唐李虛中始以十母配十二子。
相生相剋。
術之所由生也。
按李虛中事。
韓昌黎誌之甚詳。
以此觀之。
唯蔔筮望氣相法最古。
如徐子平紫微數星曜等書。
亦皆出於後世矣。
稗史言蔡元定能通術數。
喜地理學。
每與鄕人蔔葬改窆。
及貶人爲詩曰。
掘盡人家好隴丘。
寃魂欲訴更無由。
先生若有堯夫術。
何不先言去道州。
近時士大夫爭尚風水。
至有無故遷改舊塋。
以求福利而反受災禍者。
宜可以少警矣。
星曜書。
乃耶律楚材得於高麗國師者。
未知國師何如人。
非義湘，道詵之流。
不能也。
楚材知之而我國不知。
惜哉。
或言星曜之法。
本出西域。
佛經中有之。
睺計都。
亦梵語也。
廣平大君璵少時。
相者言法應餓死。
世廟曰。
予子豈有餓死之理。
盡以東籍田賜之。
遂移籍田于別所。
廣平後因食魚。
爲魚骨梗喉。
不食而卒。
鄭北窓於文藝，蔔筮，天文，醫技，音樂，算數。
無不精通。
當其父順朋謀殺士林。
圖錄僞勳時。
涕泣苦諫。
順朋怒不聽。
乃曰此事過三十年必敗。
至萬曆丁醜。
削其勳爵。
自乙巳至是三十三年矣。
金典翰弘度少字歸甲。
其大人魯善易占。
始生時筮之卦成。
命曰歸甲。
及登魁科。
魯方病。
聞之不樂曰吾其死矣。
已而果死。
後弘度謫甲山以卒。
遂符其占雲。
南師古蔚珍人。
善推占望氣。
甞淸朝向東呪曰殺氣甚盛可惡。
謂人曰。
壬辰倭寇必大至。
我不及見。
君輩愼之。
師古旣死。
其言驗雲。
田禹術士也。
本洛中賤儒。
善幻多技。
且能役鬼。
有詩傳于世。
其警句曰晴窓有月梅三昧。
碧落無雲鴈六通。
其言似有道者。
醫藥與蔔筮並稱。
而醫者救死濟生。
蔔者避兇趍吉。
其初皆出於聖人。
固不可小之也。
我國之人。
不尚襍技。
近代唯樸世擧。
孫士銘，安德壽，楊禮壽，許浚以醫著。
鄭希良，鄭磏，金孝明，韓億齡，鹹忠獻以蔔鳴。
今時則絶無可稱者。
蔔則然矣。
醫尤甚焉。
雜技 藝經曰。
擊壤古戲也。
風土記曰。
壤以木爲之。
前廣後銳。
長三四寸。
其形如履。
按皇甫謐十七時。
擊壤于路。
則晉時尚有此戲也。
傀儡木偶戲。
按韻會曰。
本偃師獻穆王之技。
高麗亦有之雲。
蓋我國之有此戲久矣。
又小說。
陳平設木偶美人舞城上。
閼氏望見退兵。
漢末用之嘉會雲。
漢甘延壽傳投石援距註。
投石以石投人。
其戲亦久矣。
我國安東俗於每歲正月十六日。
金海於四月八日及端午日。
丁壯畢會。
分左右隊。
投石以決勝負。
雖死傷不悔。
謂之石戰。
中廟朝征倭時。
募爲先鋒。
賊不敢前。
至壬辰則賊用鳥銃。
故不得力雲。
按古書。
曹子建始造雙陸。
而稗史曰。
雙陸號爲雅戲。
始於西竺。
流於曹魏。
盛於梁晉隋唐間雲。
然則雙陸本出西域。
而流入中國。
自曹魏始耳。
非子建所造也。
小說曰。
梁武在臺城。
有小兒獻計。
以紙爲鳶。
繫詔書。
因風縱之。
以求外援。
今我國小兒於上元日。
以紙鳶爲戲。
按唐路德延孩兒詩雲添絲放紙鳶。
其來亦久矣。
說郛曰。
北齊蘭陵王長恭膽勇而貌若婦人。
不足以威敵。
刻木爲假面。
臨陣着之。
因此爲戲。
謂之大面。
或謂鬼臉。
今中朝及我國優人。
用爲戲具。
而倭人每戰。
爲先鋒以怯敵眾。
蓋有所本矣。
唐蔡孚打毬篇序曰。
打毬者古之蹴踘。
黃帝所作兵勢。
以練武士。
知有材也。
我國平時武科及都試。
亦以此技試取。
而自變後殆廢矣。
國俗於歲首。
男女相聚。
以骨或木截爲四段。
擲之以決勝負。
曰擹戲。
訓蒙字會雲擹卽樗蒲也。
有柳鵬壽者。
餘庶表叔也。
善射藝。
隨使臣崔滉赴京。
値虜大入圍山海關十四日。
唐將閉城不出。
鵬壽用片箭射賊。
中輒殪之。
虜大驚曰高麗至矣。
乃遁去。
皇帝降勅賜綵段以褒嘉之。
崔簡易文。
有曰往時我國武夫從使臣出遼路者。
遇虜圍城。
用一二勁箭。
卻數萬騎。
至今有名者此也。
片箭者。
我國之妙技也。
射能及遠而必中。
故胡人畏之。
號曰高麗箭。
倭賊甞曰中朝之槍法。
朝鮮之片箭。
日本之鳥銃。
爲天下第一雲。
我國呈才人。
本中國俳優幻術者流。
世傳麗末魯國大長公主出來時隨來雲。
音樂 漢律曆志。
黃帝使伶倫取竹之嶰谷。
斷兩節間而吹之。
以爲黃鍾之宮。
按文選曲水詩序追伶倫於嶰谷註。
解脫也。
谷竹溝也。
取竹之脫無溝節者而用之。
然則嶰谷非地名也。
黃帝命伶倫造律呂。
按呂陰律也。
律有十二。
陽六爲律。
陰六爲呂。
十一月黃鍾，正月太蔟，三月姑洗，五月蕤賓，七月夷則九月無射爲律。
二月夾鍾，四月中呂，六月林鍾，八月南呂，十月應鍾，十二月大呂爲呂。
韓詩雲夾鍾之呂初吹灰是也。
說郛曰。
昔陰康氏之王天下也。
人多重膇之疾。
始制歌舞。
以通利關節。
呂氏春秋曰。
舞自陶唐氏。
歌自葛天氏。
歌舞之作。
蓋自上古矣。
古者瑟本五十絃。
後破爲二十五絃。
按集韻曰。
秦人薄義父子爭瑟而分之。
因以名箏。
蓋破二十五絃而爲之。
故箏十三絃。
又風俗通曰箏蒙恬所造。
楊惲書曰能爲秦聲。
謂箏也。
以箏出於秦故雲。
李斯書曰彈箏叩缶雲雲。
樂志曰。
彈者用骨爪或銀甲代指。
杜詩銀甲彈箏。
用是矣。
又樂書。
唐有軋箏。
以片竹軋之。
名軋箏。
蓋今俗所謂軋箏也。
漢武帝時。
以公主妻烏孫。
念其行路。
使知音者馬上奏琵琶以慰之。
又王昭君適匈奴。
於馬上彈琵琶以寄恨。
謂之昭君怨雲。
蓋馬上。
唯琵琶可彈故也。
琵琶漢武帝時已有之。
或者謂昭君所造非也。
小說曰。
譙樓畫角之曲。
有三弄相傳。
曹子建作。
其初弄曰爲君難。
爲臣難。
難又難。
再弄曰創業難。
守成難。
難又難。
三弄曰起家難。
保家難。
難又難。
今角音之烏烏者。
皆難字曳聲雲。
我國大平簫。
亦作羅羅之聲。
羅與難音相近。
疑出於此。
梁昭明撰陶淵明傳曰。
淵明不解音律。
而蓄無絃琴一張。
每醉輒撫弄以寄其意。
按淵明自言少學琴書。
又言樂琴書以消憂。
則必非不解音律者。
稗史曰鬼神畏銅。
又曰佩玉之音。
其中商律也。
皆去之不用。
而廟樂之聲。
爲商者亦闕之不奏雲。
按記君子必佩玉。
右徵角左宮羽註。
不言商者。
以
蓋鮮矣。
崔簡易識古畫曰。
冠帽有簷而任者以背。
認爲元時雲。
觀此則我國之人着笠者。
蓋始於元矣。
今世所畫人物無網巾。
其衣服制度。
與今殊異。
蓋模倣古畫而爲之。
夫任在背曰負。
在首曰戴。
出於經傳。
而今中朝男女皆擔以肩。
絶無負戴之者。
豈習俗亦與古不同歟。
崔簡易題畫曰。
語者不形於口而形於指。
聽者不形於耳而形於拱。
妙矣。
羅斯文級家藏石敬墨竹一幅。
畫品甚奇。
李容齋題詩曰。
石生筆有神。
信手寫生竹。
凜凜千畝姿。
寄此一枝足。
風人美君子。
取譬淇園綠。
對之至歲寒。
可使食無肉。
其詩與畫。
足稱雙絶矣。
方術 解鳥語者。
古有秦仲。
而漢有魏尚，楊宣。
晉有管輅。
解獸言者。
古有葛盧。
而漢有翁偉。
晉有李南。
厥後無傳焉。
按周禮。
夷隷掌鳥言。
貉隷掌獸言。
蓋古制如此。
容齋隨筆曰。
世俗營建宅舍。
或小遭疾厄。
皆雲犯土。
故道家有謝土司章醮之文。
按漢安帝太子病。
避幸乳母王聖舍。
邴吉以爲聖舍新繕修犯土禁。
不可久禦。
其說久矣。
邵康節出行不擇日。
或告之以不利則不行。
蓋以人未言則不知。
旣言則成兆故也。
晉書雲舊疑歲辰在卯。
此宅之左。
彼宅之右。
何得俱忌於東。
孫邈以爲太歲之屬。
自是遊神。
譬如日出之時向東皆逆。
此說亦有理。
宋林昉曰。
推命之術。
古無有也。
唐李虛中始以十母配十二子。
相生相剋。
術之所由生也。
按李虛中事。
韓昌黎誌之甚詳。
以此觀之。
唯蔔筮望氣相法最古。
如徐子平紫微數星曜等書。
亦皆出於後世矣。
稗史言蔡元定能通術數。
喜地理學。
每與鄕人蔔葬改窆。
及貶人爲詩曰。
掘盡人家好隴丘。
寃魂欲訴更無由。
先生若有堯夫術。
何不先言去道州。
近時士大夫爭尚風水。
至有無故遷改舊塋。
以求福利而反受災禍者。
宜可以少警矣。
星曜書。
乃耶律楚材得於高麗國師者。
未知國師何如人。
非義湘，道詵之流。
不能也。
楚材知之而我國不知。
惜哉。
或言星曜之法。
本出西域。
佛經中有之。
睺計都。
亦梵語也。
廣平大君璵少時。
相者言法應餓死。
世廟曰。
予子豈有餓死之理。
盡以東籍田賜之。
遂移籍田于別所。
廣平後因食魚。
爲魚骨梗喉。
不食而卒。
鄭北窓於文藝，蔔筮，天文，醫技，音樂，算數。
無不精通。
當其父順朋謀殺士林。
圖錄僞勳時。
涕泣苦諫。
順朋怒不聽。
乃曰此事過三十年必敗。
至萬曆丁醜。
削其勳爵。
自乙巳至是三十三年矣。
金典翰弘度少字歸甲。
其大人魯善易占。
始生時筮之卦成。
命曰歸甲。
及登魁科。
魯方病。
聞之不樂曰吾其死矣。
已而果死。
後弘度謫甲山以卒。
遂符其占雲。
南師古蔚珍人。
善推占望氣。
甞淸朝向東呪曰殺氣甚盛可惡。
謂人曰。
壬辰倭寇必大至。
我不及見。
君輩愼之。
師古旣死。
其言驗雲。
田禹術士也。
本洛中賤儒。
善幻多技。
且能役鬼。
有詩傳于世。
其警句曰晴窓有月梅三昧。
碧落無雲鴈六通。
其言似有道者。
醫藥與蔔筮並稱。
而醫者救死濟生。
蔔者避兇趍吉。
其初皆出於聖人。
固不可小之也。
我國之人。
不尚襍技。
近代唯樸世擧。
孫士銘，安德壽，楊禮壽，許浚以醫著。
鄭希良，鄭磏，金孝明，韓億齡，鹹忠獻以蔔鳴。
今時則絶無可稱者。
蔔則然矣。
醫尤甚焉。
雜技 藝經曰。
擊壤古戲也。
風土記曰。
壤以木爲之。
前廣後銳。
長三四寸。
其形如履。
按皇甫謐十七時。
擊壤于路。
則晉時尚有此戲也。
傀儡木偶戲。
按韻會曰。
本偃師獻穆王之技。
高麗亦有之雲。
蓋我國之有此戲久矣。
又小說。
陳平設木偶美人舞城上。
閼氏望見退兵。
漢末用之嘉會雲。
漢甘延壽傳投石援距註。
投石以石投人。
其戲亦久矣。
我國安東俗於每歲正月十六日。
金海於四月八日及端午日。
丁壯畢會。
分左右隊。
投石以決勝負。
雖死傷不悔。
謂之石戰。
中廟朝征倭時。
募爲先鋒。
賊不敢前。
至壬辰則賊用鳥銃。
故不得力雲。
按古書。
曹子建始造雙陸。
而稗史曰。
雙陸號爲雅戲。
始於西竺。
流於曹魏。
盛於梁晉隋唐間雲。
然則雙陸本出西域。
而流入中國。
自曹魏始耳。
非子建所造也。
小說曰。
梁武在臺城。
有小兒獻計。
以紙爲鳶。
繫詔書。
因風縱之。
以求外援。
今我國小兒於上元日。
以紙鳶爲戲。
按唐路德延孩兒詩雲添絲放紙鳶。
其來亦久矣。
說郛曰。
北齊蘭陵王長恭膽勇而貌若婦人。
不足以威敵。
刻木爲假面。
臨陣着之。
因此爲戲。
謂之大面。
或謂鬼臉。
今中朝及我國優人。
用爲戲具。
而倭人每戰。
爲先鋒以怯敵眾。
蓋有所本矣。
唐蔡孚打毬篇序曰。
打毬者古之蹴踘。
黃帝所作兵勢。
以練武士。
知有材也。
我國平時武科及都試。
亦以此技試取。
而自變後殆廢矣。
國俗於歲首。
男女相聚。
以骨或木截爲四段。
擲之以決勝負。
曰擹戲。
訓蒙字會雲擹卽樗蒲也。
有柳鵬壽者。
餘庶表叔也。
善射藝。
隨使臣崔滉赴京。
値虜大入圍山海關十四日。
唐將閉城不出。
鵬壽用片箭射賊。
中輒殪之。
虜大驚曰高麗至矣。
乃遁去。
皇帝降勅賜綵段以褒嘉之。
崔簡易文。
有曰往時我國武夫從使臣出遼路者。
遇虜圍城。
用一二勁箭。
卻數萬騎。
至今有名者此也。
片箭者。
我國之妙技也。
射能及遠而必中。
故胡人畏之。
號曰高麗箭。
倭賊甞曰中朝之槍法。
朝鮮之片箭。
日本之鳥銃。
爲天下第一雲。
我國呈才人。
本中國俳優幻術者流。
世傳麗末魯國大長公主出來時隨來雲。
音樂 漢律曆志。
黃帝使伶倫取竹之嶰谷。
斷兩節間而吹之。
以爲黃鍾之宮。
按文選曲水詩序追伶倫於嶰谷註。
解脫也。
谷竹溝也。
取竹之脫無溝節者而用之。
然則嶰谷非地名也。
黃帝命伶倫造律呂。
按呂陰律也。
律有十二。
陽六爲律。
陰六爲呂。
十一月黃鍾，正月太蔟，三月姑洗，五月蕤賓，七月夷則九月無射爲律。
二月夾鍾，四月中呂，六月林鍾，八月南呂，十月應鍾，十二月大呂爲呂。
韓詩雲夾鍾之呂初吹灰是也。
說郛曰。
昔陰康氏之王天下也。
人多重膇之疾。
始制歌舞。
以通利關節。
呂氏春秋曰。
舞自陶唐氏。
歌自葛天氏。
歌舞之作。
蓋自上古矣。
古者瑟本五十絃。
後破爲二十五絃。
按集韻曰。
秦人薄義父子爭瑟而分之。
因以名箏。
蓋破二十五絃而爲之。
故箏十三絃。
又風俗通曰箏蒙恬所造。
楊惲書曰能爲秦聲。
謂箏也。
以箏出於秦故雲。
李斯書曰彈箏叩缶雲雲。
樂志曰。
彈者用骨爪或銀甲代指。
杜詩銀甲彈箏。
用是矣。
又樂書。
唐有軋箏。
以片竹軋之。
名軋箏。
蓋今俗所謂軋箏也。
漢武帝時。
以公主妻烏孫。
念其行路。
使知音者馬上奏琵琶以慰之。
又王昭君適匈奴。
於馬上彈琵琶以寄恨。
謂之昭君怨雲。
蓋馬上。
唯琵琶可彈故也。
琵琶漢武帝時已有之。
或者謂昭君所造非也。
小說曰。
譙樓畫角之曲。
有三弄相傳。
曹子建作。
其初弄曰爲君難。
爲臣難。
難又難。
再弄曰創業難。
守成難。
難又難。
三弄曰起家難。
保家難。
難又難。
今角音之烏烏者。
皆難字曳聲雲。
我國大平簫。
亦作羅羅之聲。
羅與難音相近。
疑出於此。
梁昭明撰陶淵明傳曰。
淵明不解音律。
而蓄無絃琴一張。
每醉輒撫弄以寄其意。
按淵明自言少學琴書。
又言樂琴書以消憂。
則必非不解音律者。
稗史曰鬼神畏銅。
又曰佩玉之音。
其中商律也。
皆去之不用。
而廟樂之聲。
爲商者亦闕之不奏雲。
按記君子必佩玉。
右徵角左宮羽註。
不言商者。
以
