卷十四
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答李禦史錫爾書
初聞足下承命衣繡衣。
閱貔貅與武庫於嶺之南。
南人皆駭且懼生事。
非惟閫帥守令爲然也。
蓋不意此擧出於十許年前刓敝之餘。
列邑戎政。
大抵疏虞。
而足下風威。
乃朝廷所倚而任之。
則其所以駭而懼者。
豈過也哉。
僕之謫來下邑。
實嶺左窮處。
而一邑猶然。
其他可推而委也。
繼聞足下塗間適有所苦。
淹滯聞慶。
至於半月。
伊時得書。
則氣體少復故常。
然後前進雲。
僕旣喜足下昔疾今愈。
料理使事。
而爲公私賀焉。
其所以尤爲公賀者。
如使踰嶺進道。
劃日按事。
則所傷必多矣。
以一身之違和而向安。
七十州軍兵軍器。
鍛乃敿乃。
賴以容力於其間。
而獲免犯科。
則此非獨爲足下之幸也。
大凡作事。
急之則雖似有效於目前。
而終亦歸於無實。
必也輕輕照管。
密密整治。
而有隻欲事正。
無顯人過惡之意。
然後庶幾着實而耐久矣。
此必朝廷所以任事之意。
而足下之所欲圖報焉者也。
今承抵達城所賜書。
雲直走晉陽。
繚繞洛東下流。
乃及於左海。
而會敍於澤畔。
則萍水此會之幸。
固不可言。
而足下之目之者。
僕亦將耳之而得焉。
此又豈不爲大幸耶。
足下所過名都大邑。
如首露故墟。
頭流名山。
皆是羅代金庾信我朝曹南冥之所孕秀而挺生處。
則嶺南淸淑之氣。
今也雖衰。
而亦豈無聞風興起而混於仄陋者耶。
至於東都。
乃三姓神人一千年虎踞龍盤之地。
而去僕所居僅數驛也。
負罪之人。
足不出郡境。
雖欲弔古昔而暢幽悁。
得乎。
間與遺老。
談及崔，薛諸賢出處之懿。
而文獻無徵。
無有能言之者。
此則雖以足下之才之力。
亦不過登鮑石而鑑流觴之水。
過書莊而想孤雲之飛而已也。
想其山河如昨。
夕陽無語。
而感歎之餘。
搜巖剔藪。
則亦或有滄海遺珠。
可以進於朝者矣。
足下此行。
果能進賢受上賞。
如漢史之言。
求訪人材。
如宋儒之訓。
又能羅緻而器使之。
布列周行。
各職其職。
則邦之榮懷。
可指日而待矣。
繕甲治兵。
特措置中一事。
尙何足爲朝廷憂哉。
我朝儒賢流風餘韻。
至今在人耳目者。
其能泝而求之盡否。
過此以北。
如禮安，安東。
實退陶先生藏修遊息之所。
所可尋問者。
亦豈九曲溪山而已乎。
此則容俟面論。
今不復雲。
前後縷縷。
固非如僕爲世僇人者所敢容喙。
而亦何可於足下之相愛而有隱爾乎。
幹冒威尊。
第劇愧悚。
不宣。
答李進士端夏書 寒盡春生。
伏惟二難。
承顏萬福。
人日得隔歲信。
足慰澤畔逢辰之感。
前後書中寄意。
不但往復恒情。
自惟無狀。
何以得此於左右耶。
其於感怍。
又豈易言耶。
第詳縷示前所苦者。
尙爾纏繞。
救治無術。
在遠聞之。
爲慮不少。
以尊稟氣之淸粹。
當其初得疾時。
不能完養思慮。
積漸將息。
以至於此。
此症之積有歲年。
宜亦然矣。
然亦從事於古人寡欲養心之訓。
而不責一服一散之效於時月之間。
則庶乎心淸而病去矣。
惠篇甚寵。
詞法兩臻其極。
況其立意奧妙。
其來有自者耶。
爲之圭玩不釋。
言志之作。
極完且美。
豈有自家意思如許。
而乃反嬰情於衰盛之年者耶。
何不觀於白香山少時所作絶句載於谿谷漫筆者。
而時以自解耶。
如僕之獲罪於天。
臣而負國。
子而別母。
不北而南。
亦無非至恩。
感祝之中。
興寢飮啄。
自齒人數。
尙復何說哉。
新春北望。
淚盡頭白。
何緣得稍近北。
子母相見一笑之餘。
與如吾兄輩。
相忘於江湖。
而消遣瀟灑日月耶。
所欲究者甚衆。
何能盡於幅紙耶。
更幾侍奉吉慶。
放杖徐行。
眞得古人所謂訪花隨柳之樂。
則亦何異於合堂同席而居耶。
某頓首。
與李進士端夏書 前荷枉陋。
承誨頗穩。
已領足下所苦疾??。
非若榮衛緻愆。
可以用藥收效之症。
故略有所雲雲矣。
又此不鄙。
示以病錄。
有若以僕眞知已病之良藥而救之者然。
此則足下之聽僕之言之誤。
而僕亦不能無悔於前言之妄也。
抑無乃世無龢鵲。
藥乏空靑丹砂。
而病到難醫之域者。
聞人之言。
或涉形似。
則不計人之知否。
而求伸屈指於秦楚之路者耶。
借視聽於聾瞽。
人猶笑之。
況如僕聾瞽中之聾瞽乎。
尤可笑也。
然而求之深責之切。
則不得不應之者。
亦人之情也。
何可以己之不知。
而自阻於相愛之間乎。
錄紙已完。
忘未記其一二。
而槩言之則當初足下之得此病。
特因創鉅之中。
薦遭天倫意外之禍。
驚痛靡定。
至欲忘生。
而抱鬱窮山。
無以自聊。
緻有多少傷敗。
則其時急急投藥。
輕輕保眞。
而積漸將理。
使傷不至重而病不得發者。
豈非先務。
而不此之思。
乃以心治心。
如以口齕口。
苦思窮索。
幾廢寢食。
此非特先儒所謂心氣勞耗者。
而殆及於大狼狽矣。
然究其病源。
則足下稟氣。
本來火燥分數多。
而業已足下之所錄者也。
醫雲心屬火。
心動則火盛。
理固然也。
然僕嘗見有如此病者。
雖有輕重疾徐之分。
而人之氣大同小異。
則亦或有可言者矣。
東坡雲脾胃母養諸臟。
謂之黃婆。
黃者土也。
婆者。
有母之道也。
土不失性而母得其道。
則病雖重。
無他憂。
此亦醫之言也。
今足下健飯。
口不爽味雲。
則與僕所嘗見之疾無異。
而厥疾亦久調乃瘳。
僕以此知足下之無憂也。
病情則不得不以所覩記。
強而應之矣。
至論其心病。
則僕亦不知心之爲何物。
何足以效東施捧心之嚬乎。
第以所聞心有體有用而周流不測之妙。
則以足下之學之深造。
固不待說而委也。
然心是甚物。
而可以力制之乎。
先儒所論用力而加澄治之功者。
其指以氣質淸濁之多少而雲爾也。
豈亶爲此心而發哉。
治心之說。
先儒所擧似後人者。
不啻千言萬語。
而其要不過一言以蔽之。
大禹之治水是已。
行其所無事而已矣。
聖賢方策之論心處。
亦足下之所遍觀。
則不須多談。
要當以疏瀹正派。
任其自然爲主。
而循循不已。
積以歲月。
然後乃知朱子所謂水到船浮。
解維正施。
沿洄上下。
唯意所欲者。
非虛語也。
且也朱子所雲鳶飛魚躍。
觸處朗然者。
豈不已是多了敬字耶。
彼釋氏疑似亂眞之說。
不足以累吾靈臺矣。
足下其勉之哉。
惠詩四首。
尤荷盛誼。
以此詩觀之。
足下之心病。
不至於重。
亦可知也。
重違來敎。
就其中近體一首。
依韻和寄。
此何足以盡吾之情哉。
某白。
答李進士端夏書 春來再得書。
前者未報。
後者續而至。
如僕一枚癡漢。
何以得此於窮海寂寞之濱哉。
感慰不可具言。
此地風土。
不甚異常。
而鬥大古城。
繚以殘山。
山際是所謂曲江。
江流入海。
海濱斥鹵。
民多逐利以爲生。
生理甚薄。
冠儒冠者不無其人。
而亦給生無暇於攻文字。
雖有過從。
而可與話此心者寡矣。
寓居岑寂。
無以自聊。
坐久則臥。
臥久則起。
起立無所適。
步及白竹扉而止。
非獨望雲之懷。
不能排遣爲是也。
古人所謂聞跫而喜者。
豈亦足以喩此哉。
每見來書。
輒爲之心開目明。
蓋雖有此意思。
而文不足則不能形容。
雖有詞筆而無此意思。
則亦何以爲此等文字也。
足下前後惠書。
意語俱到。
譬如月望海潮。
一港一曲。
無不飽滿。
此所以人自以爲不及也。
況如僕衰朽無狀者哉。
秪見吐露胸懷。
開示底蘊。
而
閱貔貅與武庫於嶺之南。
南人皆駭且懼生事。
非惟閫帥守令爲然也。
蓋不意此擧出於十許年前刓敝之餘。
列邑戎政。
大抵疏虞。
而足下風威。
乃朝廷所倚而任之。
則其所以駭而懼者。
豈過也哉。
僕之謫來下邑。
實嶺左窮處。
而一邑猶然。
其他可推而委也。
繼聞足下塗間適有所苦。
淹滯聞慶。
至於半月。
伊時得書。
則氣體少復故常。
然後前進雲。
僕旣喜足下昔疾今愈。
料理使事。
而爲公私賀焉。
其所以尤爲公賀者。
如使踰嶺進道。
劃日按事。
則所傷必多矣。
以一身之違和而向安。
七十州軍兵軍器。
鍛乃敿乃。
賴以容力於其間。
而獲免犯科。
則此非獨爲足下之幸也。
大凡作事。
急之則雖似有效於目前。
而終亦歸於無實。
必也輕輕照管。
密密整治。
而有隻欲事正。
無顯人過惡之意。
然後庶幾着實而耐久矣。
此必朝廷所以任事之意。
而足下之所欲圖報焉者也。
今承抵達城所賜書。
雲直走晉陽。
繚繞洛東下流。
乃及於左海。
而會敍於澤畔。
則萍水此會之幸。
固不可言。
而足下之目之者。
僕亦將耳之而得焉。
此又豈不爲大幸耶。
足下所過名都大邑。
如首露故墟。
頭流名山。
皆是羅代金庾信我朝曹南冥之所孕秀而挺生處。
則嶺南淸淑之氣。
今也雖衰。
而亦豈無聞風興起而混於仄陋者耶。
至於東都。
乃三姓神人一千年虎踞龍盤之地。
而去僕所居僅數驛也。
負罪之人。
足不出郡境。
雖欲弔古昔而暢幽悁。
得乎。
間與遺老。
談及崔，薛諸賢出處之懿。
而文獻無徵。
無有能言之者。
此則雖以足下之才之力。
亦不過登鮑石而鑑流觴之水。
過書莊而想孤雲之飛而已也。
想其山河如昨。
夕陽無語。
而感歎之餘。
搜巖剔藪。
則亦或有滄海遺珠。
可以進於朝者矣。
足下此行。
果能進賢受上賞。
如漢史之言。
求訪人材。
如宋儒之訓。
又能羅緻而器使之。
布列周行。
各職其職。
則邦之榮懷。
可指日而待矣。
繕甲治兵。
特措置中一事。
尙何足爲朝廷憂哉。
我朝儒賢流風餘韻。
至今在人耳目者。
其能泝而求之盡否。
過此以北。
如禮安，安東。
實退陶先生藏修遊息之所。
所可尋問者。
亦豈九曲溪山而已乎。
此則容俟面論。
今不復雲。
前後縷縷。
固非如僕爲世僇人者所敢容喙。
而亦何可於足下之相愛而有隱爾乎。
幹冒威尊。
第劇愧悚。
不宣。
答李進士端夏書 寒盡春生。
伏惟二難。
承顏萬福。
人日得隔歲信。
足慰澤畔逢辰之感。
前後書中寄意。
不但往復恒情。
自惟無狀。
何以得此於左右耶。
其於感怍。
又豈易言耶。
第詳縷示前所苦者。
尙爾纏繞。
救治無術。
在遠聞之。
爲慮不少。
以尊稟氣之淸粹。
當其初得疾時。
不能完養思慮。
積漸將息。
以至於此。
此症之積有歲年。
宜亦然矣。
然亦從事於古人寡欲養心之訓。
而不責一服一散之效於時月之間。
則庶乎心淸而病去矣。
惠篇甚寵。
詞法兩臻其極。
況其立意奧妙。
其來有自者耶。
爲之圭玩不釋。
言志之作。
極完且美。
豈有自家意思如許。
而乃反嬰情於衰盛之年者耶。
何不觀於白香山少時所作絶句載於谿谷漫筆者。
而時以自解耶。
如僕之獲罪於天。
臣而負國。
子而別母。
不北而南。
亦無非至恩。
感祝之中。
興寢飮啄。
自齒人數。
尙復何說哉。
新春北望。
淚盡頭白。
何緣得稍近北。
子母相見一笑之餘。
與如吾兄輩。
相忘於江湖。
而消遣瀟灑日月耶。
所欲究者甚衆。
何能盡於幅紙耶。
更幾侍奉吉慶。
放杖徐行。
眞得古人所謂訪花隨柳之樂。
則亦何異於合堂同席而居耶。
某頓首。
與李進士端夏書 前荷枉陋。
承誨頗穩。
已領足下所苦疾??。
非若榮衛緻愆。
可以用藥收效之症。
故略有所雲雲矣。
又此不鄙。
示以病錄。
有若以僕眞知已病之良藥而救之者然。
此則足下之聽僕之言之誤。
而僕亦不能無悔於前言之妄也。
抑無乃世無龢鵲。
藥乏空靑丹砂。
而病到難醫之域者。
聞人之言。
或涉形似。
則不計人之知否。
而求伸屈指於秦楚之路者耶。
借視聽於聾瞽。
人猶笑之。
況如僕聾瞽中之聾瞽乎。
尤可笑也。
然而求之深責之切。
則不得不應之者。
亦人之情也。
何可以己之不知。
而自阻於相愛之間乎。
錄紙已完。
忘未記其一二。
而槩言之則當初足下之得此病。
特因創鉅之中。
薦遭天倫意外之禍。
驚痛靡定。
至欲忘生。
而抱鬱窮山。
無以自聊。
緻有多少傷敗。
則其時急急投藥。
輕輕保眞。
而積漸將理。
使傷不至重而病不得發者。
豈非先務。
而不此之思。
乃以心治心。
如以口齕口。
苦思窮索。
幾廢寢食。
此非特先儒所謂心氣勞耗者。
而殆及於大狼狽矣。
然究其病源。
則足下稟氣。
本來火燥分數多。
而業已足下之所錄者也。
醫雲心屬火。
心動則火盛。
理固然也。
然僕嘗見有如此病者。
雖有輕重疾徐之分。
而人之氣大同小異。
則亦或有可言者矣。
東坡雲脾胃母養諸臟。
謂之黃婆。
黃者土也。
婆者。
有母之道也。
土不失性而母得其道。
則病雖重。
無他憂。
此亦醫之言也。
今足下健飯。
口不爽味雲。
則與僕所嘗見之疾無異。
而厥疾亦久調乃瘳。
僕以此知足下之無憂也。
病情則不得不以所覩記。
強而應之矣。
至論其心病。
則僕亦不知心之爲何物。
何足以效東施捧心之嚬乎。
第以所聞心有體有用而周流不測之妙。
則以足下之學之深造。
固不待說而委也。
然心是甚物。
而可以力制之乎。
先儒所論用力而加澄治之功者。
其指以氣質淸濁之多少而雲爾也。
豈亶爲此心而發哉。
治心之說。
先儒所擧似後人者。
不啻千言萬語。
而其要不過一言以蔽之。
大禹之治水是已。
行其所無事而已矣。
聖賢方策之論心處。
亦足下之所遍觀。
則不須多談。
要當以疏瀹正派。
任其自然爲主。
而循循不已。
積以歲月。
然後乃知朱子所謂水到船浮。
解維正施。
沿洄上下。
唯意所欲者。
非虛語也。
且也朱子所雲鳶飛魚躍。
觸處朗然者。
豈不已是多了敬字耶。
彼釋氏疑似亂眞之說。
不足以累吾靈臺矣。
足下其勉之哉。
惠詩四首。
尤荷盛誼。
以此詩觀之。
足下之心病。
不至於重。
亦可知也。
重違來敎。
就其中近體一首。
依韻和寄。
此何足以盡吾之情哉。
某白。
答李進士端夏書 春來再得書。
前者未報。
後者續而至。
如僕一枚癡漢。
何以得此於窮海寂寞之濱哉。
感慰不可具言。
此地風土。
不甚異常。
而鬥大古城。
繚以殘山。
山際是所謂曲江。
江流入海。
海濱斥鹵。
民多逐利以爲生。
生理甚薄。
冠儒冠者不無其人。
而亦給生無暇於攻文字。
雖有過從。
而可與話此心者寡矣。
寓居岑寂。
無以自聊。
坐久則臥。
臥久則起。
起立無所適。
步及白竹扉而止。
非獨望雲之懷。
不能排遣爲是也。
古人所謂聞跫而喜者。
豈亦足以喩此哉。
每見來書。
輒爲之心開目明。
蓋雖有此意思。
而文不足則不能形容。
雖有詞筆而無此意思。
則亦何以爲此等文字也。
足下前後惠書。
意語俱到。
譬如月望海潮。
一港一曲。
無不飽滿。
此所以人自以爲不及也。
況如僕衰朽無狀者哉。
秪見吐露胸懷。
開示底蘊。
而