給陶毅
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内國外勤工儉學，概是一樣，隻看自己的奮鬥力何如。
我望你接我的信的時候，早定主意，從速加入要求北大公開的運動。
這事各方面都有動機，一定可望成功的。
第二個希望，比第一個希望更大。
因為第一個希望，是加入的，而此為創造的，所以較難，且較大一點。
我認此為求男女教育平等之最要點。
胡适之先生論大學開女禁的一篇文章内面說：“就是大學公開，也沒有女子可以進去（本科），實在程度太低了。
什麼緣故呢？假使中學男女能夠同校，還有這種毛病嗎？所以要要求大學男女同學，便當要求中學男女同校。
”這種道理，我們已經二十四分相信了。
隻可惜公私立學校，沒有這種有膽有識的教育家，毅然實行。
所以我極希望大學裡設這樣一個男女共學的中學班，做全國中學的模範，從事實際的文化運動，打破家庭社會的陳腐觀念，是最精彩、最光明、最有希望的。
所以我很想你做一個原始發動的人，促起高小畢業或現中學師範一二年級的學生大家結成一個團體（男女共三、四十人）到北京教育部和大學校去要求這事。
隻要人做，一定有效。
何以故呢？ （一）男女共學案，正在山西教育聯合會請通過。
（二）北京大學本有添設中學的計劃。
（三）北大校長職教員都富有新思想，隻有幫助，沒有阻難的。
（四）大學已允公開。
（五）湖南教育受張氏摧殘無讀書地。
以上五種理由，極光明正大，為真正可靠可信的事實。
隻要我湘有男女學生去，結果不徒自己得好讀書地點，真是把女界造光明路，替人類修萬福橋。
但他們可憐，從沒受過精神的教育，奮鬥的精神，也是極缺乏的；要他們有動機，定要有得力的從旁啟發。
我的溆浦學生，很想他們自己發揮真力量到北京去運動。
餘如稻田的預科生，師範本科二年生，周南中學一二年生，都可以把這件事去鼓動他們，使他們自己結了一個團體去北京要求。
至男生一方面，和森先生說陳啟民[1]、何叔衡[2]兩先生都可以從事鼓吹。
蕭子昇[3]先生所教的楚怡高小學生，是極有擔負極有訓練的，這次很可以同去發動中學男女共學的要求。
大約有三十人便已夠了，愈多愈好。
我以為這是一件頂要辦的事情，又有這種最好的機會，尤其不可以不辦。
就是學生稍微有點犧牲，但是在長沙又有什麼書讀！就有書讀，這種敷敷衍衍的，又有什麼益處！并且我們天天提倡人類要
我望你接我的信的時候，早定主意，從速加入要求北大公開的運動。
這事各方面都有動機，一定可望成功的。
第二個希望，比第一個希望更大。
因為第一個希望，是加入的，而此為創造的，所以較難，且較大一點。
我認此為求男女教育平等之最要點。
胡适之先生論大學開女禁的一篇文章内面說：“就是大學公開，也沒有女子可以進去（本科），實在程度太低了。
什麼緣故呢？假使中學男女能夠同校，還有這種毛病嗎？所以要要求大學男女同學，便當要求中學男女同校。
”這種道理，我們已經二十四分相信了。
隻可惜公私立學校，沒有這種有膽有識的教育家，毅然實行。
所以我極希望大學裡設這樣一個男女共學的中學班，做全國中學的模範，從事實際的文化運動，打破家庭社會的陳腐觀念，是最精彩、最光明、最有希望的。
所以我很想你做一個原始發動的人，促起高小畢業或現中學師範一二年級的學生大家結成一個團體（男女共三、四十人）到北京教育部和大學校去要求這事。
隻要人做，一定有效。
何以故呢？ （一）男女共學案，正在山西教育聯合會請通過。
（二）北京大學本有添設中學的計劃。
（三）北大校長職教員都富有新思想，隻有幫助，沒有阻難的。
（四）大學已允公開。
（五）湖南教育受張氏摧殘無讀書地。
以上五種理由，極光明正大，為真正可靠可信的事實。
隻要我湘有男女學生去，結果不徒自己得好讀書地點，真是把女界造光明路，替人類修萬福橋。
但他們可憐，從沒受過精神的教育，奮鬥的精神，也是極缺乏的；要他們有動機，定要有得力的從旁啟發。
我的溆浦學生，很想他們自己發揮真力量到北京去運動。
餘如稻田的預科生，師範本科二年生，周南中學一二年生，都可以把這件事去鼓動他們，使他們自己結了一個團體去北京要求。
至男生一方面，和森先生說陳啟民[1]、何叔衡[2]兩先生都可以從事鼓吹。
蕭子昇[3]先生所教的楚怡高小學生，是極有擔負極有訓練的，這次很可以同去發動中學男女共學的要求。
大約有三十人便已夠了，愈多愈好。
我以為這是一件頂要辦的事情，又有這種最好的機會，尤其不可以不辦。
就是學生稍微有點犧牲，但是在長沙又有什麼書讀！就有書讀，這種敷敷衍衍的，又有什麼益處！并且我們天天提倡人類要
