魯豫陝等省的紅槍會

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帝國主義者和軍閥擾亂中國,以緻内亂踵起,影響所及,日益擴大,其結果遂使中國全國的農民生活不安定,以急轉直下的趨勢,瀕于破産的境遇。

    北方直接遭受兵禍最厲的省分,如山東、河南、陝西、直隸等處的農民,以不堪兵匪的騷擾,乃自然的有武裝自衛的組織——就是紅槍會的運動,這個運動在山東、河南、陝西尤為普遍。

     在山東有紅槍會、白槍會、紅沙會、黃沙會、五煞會、黑槍會,在河南有黃槍會、綠槍會、白槍會、紅槍會,在陝西有硬肚、白槍會、紅槍會等名目。

    紅槍會所用新式武器,如機關槍、迫激炮、來複槍等,故名,至如紅沙、黃沙、五煞等名目,則帶有陰陽、五行、沙語、符咒一類迷信的色彩,行動頗有類似義和團的地方。

     這個現象可以證明中國的農民已經在那裡覺醒起來,知道隻有靠他們自己結合的力量才能從帝國主義和軍閥所造成的兵匪擾亂之政局解放出來,這樣的農民運動中形成一個偉大的勢力。

     紅槍會名稱的由來,乃是因為他們所用的武器多系長矛,在長矛上系以紅纓,其起源實發于山東,而漸流衍于豫、陝。

    溯其淵源,遠則為白蓮教的支裔,近則為義和團的流派。

    其蔓延的猛迅,完全是因為外國帝國主義和本國軍閥兵匪所壓迫所擾亂而自然發生的反響。

    紅槍會的運動,既這樣普遍,其間自然的亦要發生分化,軍閥利用土豪,土豪利用農民,其結果于純粹農民自衛的紅槍會外,更産生了匪化的紅槍會。

    因為土豪要想以農民為犧牲,以達其升官劫财的目的,第一步就是設法使紅槍會匪化。

    這種匪化的紅槍會,自然要與純粹農民的組織為仇。

    河南荥陽農民協會委員長張虎臣全家十一口慘遭屠殺,即是這匪化的紅槍會徒所為。

    可是概括的說起來,紅槍會确是一種武裝自衛的農民團結。

    山東汶上、甯陽的紅槍會據城七月,所有的地方都是廟宇、學校、公共機關,所吃的東西都是自己攜帶的大餅饅頭,絲毫不擾及人民。

    洛陽的紅槍會,當馮毓東為警備司令時,在城内清街查匪,在城外保護行旅,均是紅槍會負責,并且紅槍會所駐的地方格外安靜。

    河南通許縣知事下鄉勸告紳民勿勾結紅會,紳民向知事質問道:“要叫我們不信紅會很容易,隻要地方不見土匪,軍隊不擾亂,官府不派苛捐雜稅,完糧納稅收用紙币,便可不奉紅會。

    ”這都是可以證明大多數的紅槍會,是農民自衛結合。

    通許紳士答知事的話,更可反映出來紅槍會是代表農民利益為防備兵匪,反抗苛捐雜稅而組織的事實。

     河南的紅槍會可以消滅國民二軍的軍閥勢力
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