時

謬的時的觀念，改變這随着他産生的誤謬的曆史觀人生觀，要回過頭來順着向未來發展的大自然大實在的方面昂頭邁進，變逆退的為順進的，變靜止的為行動的。

    這樣子，我們才能得到一個奮興鼓舞的曆史觀，樂天努力的人生觀。

     在中國的思想界，退落的或循環的曆史觀，本來很盛，根深蒂固，不可拔除。

    至于今日，又有反動複活的趨勢。

    雖以論壇權威如章行嚴、梁任公兩先生者，亦有退反于退落的或循環的曆史觀的傾向。

    章先生則一而說，從前衣服既由寬大而趨于瘦小，今則複由瘦小而返于寬大，以證史相的反複循環；一面又說唐碑不如魏碑，魏碑不如漢碑，以證人文的愈趨愈下，似為一種循環的而又退落的曆史觀。

    梁先生則雖猶回顧其新民叢報時代的進步的曆史觀而不忍遽棄，但細味其為文，行間字裡，幾全為悲觀的論調所掩蔽，全為退落的曆史觀張目，而于進步的曆史觀深緻其懷疑。

    我本崇今論者，深懼此等論壇權威将為懷古論者推波而助瀾，用特揭出時的問題以與賢者相商榷，冀其翻然思反，複歸于進步論者之林，與我們攜手提撕，共到進步的大路上去。

    這是區區此文的微意。

    總之，我認時是有進無退的，時是一往不返的，循環雲者，退落雲者，絕非時的本相。

    即讓一步，承認時的進路是循環的，這個循環亦是順進的，不是逆退的，隻是螺旋的進步，不是反複的停滞。

    曆史的事件與人物是隻過一趟的，是隻演一回的。

    我們今人設若鄭重的過這一趟，演這一回，安見不及古人？安見不能超越古人？即讓一步，承認古人有非今人所能及的，有非今人所能勝的，他也隻是在曆史上過一趟的，演一回的，不能因為今人的崇拜與懷思再來一次。

    我們隻有随着這有進無退的時的流轉，鄭重的過這一趟，演這一回。

    “要知此一趟的經過，此一回的演行，乃永久存在，永久傳流，貫注于人類生活中，經萬劫而不朽！” 1923年12月1日 “晨報”五周年紀念增刊 署名：李守常