“少年中國”的“少年運動”
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山林裡村落裡有了我們的足迹，那精神改造的種子，因為得了潔美的自然，深厚的土壤，自然可以發育起來。
那些天天和自然界相接的農民，自然都成了人道主義的信徒。
不但在共同勞作的生活裡可以感化傳播于無形，就是在都市上産生的文化利器，——出版物類——也必随着少年的足迹，盡量輸入到山林裡村落裡去。
我們應該學那閑暇的時候就來都市裡著書，農忙的時候就在田間工作的陶士泰先生，文化的客氣才能與山林裡村落裡的樹影炊煙聯成一氣，那些靜沉沉的老村落才能變成活潑潑的新村落。
新村落的大聯合，就是我們的“少年中國”。
我們“少年中國”的少年好友啊！我們既然是二十世紀的少年，就該把眼光放的遠些，不要受腐敗家庭的束縛，不要受狹隘愛國心的拘牽。
我們的新生活，小到完成我的個性，大到企圖世界的幸福。
我們的家庭範圍，已經擴充到全世界了，其餘都是進化軌道上的遺迹，都該打破。
我們應該拿世界的生活作家庭的生活，我們應該承認愛人的運動比愛國的運動更重。
我們的“少年中國”觀，決不是要把中國這個國家，作少年的舞台，去在列國競争場裡争個勝負，乃是要把中國這個地域，當作世界的一部分，由我們居住這個地域的少年朋友們下手改造，以盡我們對于世界改造一部分的責任。
我們“少年運動”的範圍，決不止于中國：有時與其他亞細亞的少年握手，作亞細亞少年的共同運動；有時與世界的少年握手，作世界少年的共同運動，也都是我們“少年中國主義”分内的事。
總結幾句話，就是： 我所希望的“少年中國”的“少年運動”，是物心兩面改造的運動，是靈肉一緻改造的運動，是打破知識階級的運動，是加入勞工團體的運動，是以村落為基礎建立小組織的運動，是以世界為家庭擴充大聯合的運動。
少年中國的少年呵！少年中國的運動，就是世界改造的運動，少年中國的少年，都應該是世界的少年。
1919年9月15日 “少年中國”第1卷第3期 署名：李大钊
那些天天和自然界相接的農民，自然都成了人道主義的信徒。
不但在共同勞作的生活裡可以感化傳播于無形，就是在都市上産生的文化利器，——出版物類——也必随着少年的足迹，盡量輸入到山林裡村落裡去。
我們應該學那閑暇的時候就來都市裡著書，農忙的時候就在田間工作的陶士泰先生，文化的客氣才能與山林裡村落裡的樹影炊煙聯成一氣，那些靜沉沉的老村落才能變成活潑潑的新村落。
新村落的大聯合，就是我們的“少年中國”。
我們“少年中國”的少年好友啊！我們既然是二十世紀的少年，就該把眼光放的遠些，不要受腐敗家庭的束縛，不要受狹隘愛國心的拘牽。
我們的新生活，小到完成我的個性，大到企圖世界的幸福。
我們的家庭範圍，已經擴充到全世界了，其餘都是進化軌道上的遺迹，都該打破。
我們應該拿世界的生活作家庭的生活，我們應該承認愛人的運動比愛國的運動更重。
我們的“少年中國”觀，決不是要把中國這個國家，作少年的舞台，去在列國競争場裡争個勝負，乃是要把中國這個地域，當作世界的一部分，由我們居住這個地域的少年朋友們下手改造，以盡我們對于世界改造一部分的責任。
我們“少年運動”的範圍，決不止于中國：有時與其他亞細亞的少年握手，作亞細亞少年的共同運動；有時與世界的少年握手，作世界少年的共同運動，也都是我們“少年中國主義”分内的事。
總結幾句話，就是： 我所希望的“少年中國”的“少年運動”，是物心兩面改造的運動，是靈肉一緻改造的運動，是打破知識階級的運動，是加入勞工團體的運動，是以村落為基礎建立小組織的運動，是以世界為家庭擴充大聯合的運動。
少年中國的少年呵！少年中國的運動，就是世界改造的運動，少年中國的少年，都應該是世界的少年。
1919年9月15日 “少年中國”第1卷第3期 署名：李大钊
