現代青年活動的方向
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新世紀的曙光現了！新世紀的晨鐘響了！我們有熱情的青年呵，快快起來！努力去作人的活動！努力去作人的活動！
青年呵！你們臨開始活動之前，應該定定方向。
譬如航海遠行的人，必先定個目的地，中途的指針，總是指着這個方向走，才能有達到那目的地的一天。
若是方向不定，随風飄轉，恐怕永無達到的日子。
萬一能夠達到，也是偶然的機會。
靠着偶然機會所得的成功，究竟沒有很大的價值。
我今就現代青年活動的方向，稍有陳說，望我親愛的青年垂聽！ 第一，現代的青年，應該在寂寞的方面活動，不要在熱鬧的方面活動。
近來常聽人說：“我們青年要耐得過這寂寞日子”。
我想這“寂寞日子”，并不是苦境，實在是一種樂境。
我覺得世間一切光明，都從寂寞中發見出來。
譬如天時，一年有一個冬季，是一年的寂寞日子。
在此時間，萬木枯黃，氣象雕落，死寂冷靜，都是他的特色。
可是那一年中最華美的春天，不是就從這個寂寞的冬天發見出來的麼？一天有一個暗夜，也是一天的寂寞日子。
在此時間，萬種塵嚣嘈雜，都有個一時片刻的安息。
可是一日中最光耀的曙色，不是從這寂寞的暗夜中發見出來的麼？熱鬧中所含的，都是消沉，都是散滅；黑暗寂寞中所含的，都是發生，都是創造，都是光明。
這樣講來，這寂寞日子，實在有滋味、有趣意的日子，不是忍苦受罪的日子，我們實在樂得過，不是忍得過。
況且耐得過的日子，必不長久。
一個人若對于一種日子總覺得是耐得過，他的心中，必是認這寂寞日子，是一種苦境，是一種煩惱，那就很容易把他抛棄，去尋快樂日子過。
因為避苦求樂，是人性的自然，勉強矜持的心，是靠不住的。
譬如孀婦不再嫁，若是本着他自由的意思，那便是他的樂境，那種寂寞日子，他必樂得過到底。
若是全因為受傳說偶象的拘束，風俗名教的迫脅，才不去嫁，那真是人間莫大的苦境，那種寂寞日子，他雖天天耐得過，天天總有耐不得跟着。
樂得過的是一種趣味，耐得過的是一種矜持。
譬如航海遠行的人，必先定個目的地，中途的指針，總是指着這個方向走，才能有達到那目的地的一天。
若是方向不定，随風飄轉，恐怕永無達到的日子。
萬一能夠達到，也是偶然的機會。
靠着偶然機會所得的成功，究竟沒有很大的價值。
我今就現代青年活動的方向，稍有陳說，望我親愛的青年垂聽！ 第一，現代的青年，應該在寂寞的方面活動，不要在熱鬧的方面活動。
近來常聽人說：“我們青年要耐得過這寂寞日子”。
我想這“寂寞日子”，并不是苦境，實在是一種樂境。
我覺得世間一切光明，都從寂寞中發見出來。
譬如天時，一年有一個冬季，是一年的寂寞日子。
在此時間，萬木枯黃，氣象雕落，死寂冷靜，都是他的特色。
可是那一年中最華美的春天，不是就從這個寂寞的冬天發見出來的麼？一天有一個暗夜，也是一天的寂寞日子。
在此時間，萬種塵嚣嘈雜，都有個一時片刻的安息。
可是一日中最光耀的曙色，不是從這寂寞的暗夜中發見出來的麼？熱鬧中所含的，都是消沉，都是散滅；黑暗寂寞中所含的，都是發生，都是創造，都是光明。
這樣講來，這寂寞日子，實在有滋味、有趣意的日子，不是忍苦受罪的日子，我們實在樂得過，不是忍得過。
況且耐得過的日子，必不長久。
一個人若對于一種日子總覺得是耐得過，他的心中，必是認這寂寞日子，是一種苦境，是一種煩惱，那就很容易把他抛棄，去尋快樂日子過。
因為避苦求樂，是人性的自然，勉強矜持的心，是靠不住的。
譬如孀婦不再嫁，若是本着他自由的意思，那便是他的樂境，那種寂寞日子，他必樂得過到底。
若是全因為受傳說偶象的拘束，風俗名教的迫脅，才不去嫁，那真是人間莫大的苦境，那種寂寞日子，他雖天天耐得過，天天總有耐不得跟着。
樂得過的是一種趣味，耐得過的是一種矜持。
