漫文

在望平街一帶，常常看見乞兒搶奪殘飯的舉動。因為看慣了，便也無心去追究這件事的原因，隻當它是一種普通乞讨的行為。

    最近看了上海内山書店主人著的《一個日本人的中國觀》，他對于此事，下了這樣的觀察：

    “由包飯店運了來的飯食的全部，依契約言，已屬賣死了的貨品，自移交入顧客的手的時候起，所有權便也轉在顧客一方面了。

    “顧客以有所有權的關系，而食用之；但對于吃剩了的東西，則又放棄其所有權，而委之于運搬的苦力。運搬的苦力原隻任運搬之責，不能謂有什麼所有權。如此看來，包飯的剩飯便變成沒有了所有權的落空的東西了。于是在生活中落了空的叫化子先生遂得起而主張其當然收得權。統觀此事，亦極有道理也。”（引見尤炳圻君的譯文）

    誠如魯迅先生在此書的序文裡所說的：“就是讀起那漫文來，往往頗有令人覺得‘原來如此’的處所。”

    看了内山君的解釋，我也有“原來如此”的感覺。

    “漫文”的寫作，原是日本人的一種特長。所謂“小中見大”者，便是指這種文體。内山君的著作，較之自稱“支那通”寫的有趣多了，頗有一讀的價值。