與青年談讀書問題
關燈
小
中
大
新學期開始以來，轉瞬已是兩周了。
每年逢着秋月揚輝，玉露垂涼的時節，憶起韓昌黎的詩句：“時秋積雨霁，新涼入郊墟。
燈光稍可親，簡編可卷舒。
豈不旦夕念，為爾惜居諸。
”我們的精神不得不為之振奮，在上一個月為了升學的緣故，不論赤日當空或是郁雲蒸雨，總得在道上奔馳，今日應甲校考試，過幾日又應乙校考試，唯恐名落孫山，腦裡盤旋着許多問題。
現在進了學校，一切都已完，心裡也沉着起來了。
目前已是“燈火可親”的時候，不妨吐一口氣，說，“我的讀書問題總算解決了。
” 可是我們仔細一想，讀書問題果真解決了麼？跨進校門以後，每天催促大家上下課堂的是軍号的聲音，出現在講壇上的教師不免是陌生的面貌，聽的是各種不同的語音方言，同宿舍的是新的窗友。
年輕人新換了一個環境，覺得一舉手一投足都有點不自然起來了。
我們心中又發現了問題，我們為什麼到這裡來讀書？該用什麼方法讀書？ 這一連串的問題自然要來觸動我們的腦筋。
本來已經解決了的問題，依然又來引起我們的思慮。
古人曾謂皓首窮經，可見書是永遠讀不盡的，因此讀書問題也談不盡。
黃山谷(1)說：“三日不讀書，自覺言語無味，對鏡亦面目可憎。
”朱元璋說：“一日不讀書，便覺思澀。
”他們都視讀書為人類生活的一部分，是不可一日缺少的。
人生的黃金時代是青春，俗諺說得好：“百金買駿馬，千金買美人，萬金買祿爵，何處買青春。
”西哲拉凱爾也說：“長保青春，為人生無上的幸福，欲享此種幸福，當死于青春之中。
”古今來騷人墨客，對于青年，無不加以最高的贊頌。
因為青年有沸騰的熱血，有進取的勇氣，有堅忍的毅力，有耐勞的魂魄。
老年人就不然，如其老年人也具備此種精神，則與青年無異。
所以拉凱爾說“當死于青春之中”，他的意思是說，人人應該保持着青春的精神，以至于老死。
正因為青春的可貴，我們得利用青年時期的智力體力，充分發揮我們的求知欲望。
不過當此亂世，青年又極易于動搖，往往敵不住外物的誘惑，以為求學本以緻用，但不學無術即已緻用的例子很多，有的隻消略施魔法，銅山金穴，就會到手，又何必孜孜為學呢。
其實對于讀書一事，表示懷疑的人，古已有之，不僅現在，子路就說過：“何必讀書，然後為學。
”杜工部的詩：“纨绔不餓死，儒冠多誤身。
”清初的學者顔習齋提倡兵農禮樂，他說：“讀書人便愚，多讀更愚；但書生必自智，其愚卻益深。
”我
每年逢着秋月揚輝，玉露垂涼的時節，憶起韓昌黎的詩句：“時秋積雨霁，新涼入郊墟。
燈光稍可親，簡編可卷舒。
豈不旦夕念，為爾惜居諸。
”我們的精神不得不為之振奮，在上一個月為了升學的緣故，不論赤日當空或是郁雲蒸雨，總得在道上奔馳，今日應甲校考試，過幾日又應乙校考試，唯恐名落孫山，腦裡盤旋着許多問題。
現在進了學校，一切都已完，心裡也沉着起來了。
目前已是“燈火可親”的時候，不妨吐一口氣，說，“我的讀書問題總算解決了。
” 可是我們仔細一想，讀書問題果真解決了麼？跨進校門以後，每天催促大家上下課堂的是軍号的聲音，出現在講壇上的教師不免是陌生的面貌，聽的是各種不同的語音方言，同宿舍的是新的窗友。
年輕人新換了一個環境，覺得一舉手一投足都有點不自然起來了。
我們心中又發現了問題，我們為什麼到這裡來讀書？該用什麼方法讀書？ 這一連串的問題自然要來觸動我們的腦筋。
本來已經解決了的問題，依然又來引起我們的思慮。
古人曾謂皓首窮經，可見書是永遠讀不盡的，因此讀書問題也談不盡。
黃山谷(1)說：“三日不讀書，自覺言語無味，對鏡亦面目可憎。
”朱元璋說：“一日不讀書，便覺思澀。
”他們都視讀書為人類生活的一部分，是不可一日缺少的。
人生的黃金時代是青春，俗諺說得好：“百金買駿馬，千金買美人，萬金買祿爵，何處買青春。
”西哲拉凱爾也說：“長保青春，為人生無上的幸福，欲享此種幸福，當死于青春之中。
”古今來騷人墨客，對于青年，無不加以最高的贊頌。
因為青年有沸騰的熱血，有進取的勇氣，有堅忍的毅力，有耐勞的魂魄。
老年人就不然，如其老年人也具備此種精神，則與青年無異。
所以拉凱爾說“當死于青春之中”，他的意思是說，人人應該保持着青春的精神，以至于老死。
正因為青春的可貴，我們得利用青年時期的智力體力，充分發揮我們的求知欲望。
不過當此亂世，青年又極易于動搖，往往敵不住外物的誘惑，以為求學本以緻用，但不學無術即已緻用的例子很多，有的隻消略施魔法，銅山金穴，就會到手，又何必孜孜為學呢。
其實對于讀書一事，表示懷疑的人，古已有之，不僅現在，子路就說過：“何必讀書，然後為學。
”杜工部的詩：“纨绔不餓死，儒冠多誤身。
”清初的學者顔習齋提倡兵農禮樂，他說：“讀書人便愚，多讀更愚；但書生必自智，其愚卻益深。
”我
