觀林詩話全文
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[A1２5]音泯用秘功，以嶺以穴。
抱薪代栎，莽野萬茁。
順律則祥，拂倫唯孽。
壯虛無有，頤咽蕊屑。
肇素未來，武尋輪轍。
”其二詞曰：“五行七曜，成此撒馀。
上帝降靈，歲且涒塗。
蛇蛻其皮，君亦神據。
九九六六，束身天除。
何以充喉，吐納太虛。
何以蔽倮，霞袿雲袽。
哀爾浮生，擲此荒墟。
吾複浩氣，還形之初。
在帝左右，道濟忽諸。
”題雲：應天狐超異科策八道，後文繁雜不載。
事見《乾撰子》。
東坡喜錄鬼語，便是人道不到處，信哉。
半山《酴酎醿金沙》詩雲：“我無丹白看如夢，人有硃鉛見即愁。
”孫思邈雲：“苟丹白存於心中，即神靈如不降。
”其用事精切如此。
東坡在湖州，甲寅年，與楊元素張子野陳令舉，由苕霅泛舟至吳興。
東坡家尚出琵琶，并沈沖宅犀玉共三面胡琴。
又州妓一姓周，一姓邵，呼為“二南”。
子野賦《六客辭》，後子野令舉孝叔化去，唯東坡與元素公擇在爾。
元素因作詩寄坡雲：“仙舟遊漾霅溪風，三奏琵琶一艦紅。
門望喜傳新政異，夢魂猶憶舊歡同。
二南籍裡知誰在，六客堂中已半空。
細問人間為宰相，争如願住水晶宮。
”天池問盧杞：“願住水晶宮？願為人間宰相？”杞對曰：“願作人間宰相。
”遂不得天興有水晶宮之号，故雲。
楊元素疏論半山雲：“臣竅見唐賢，多以所為之文，見其人生平行事，如蓍蔡之不謬。
如李紳作《闵農》詩，當時文士稱其有宰相器。
韓愈稱歐陽詹亦曰：‘讀其書，知其慈孝最隆也。
’近世丁謂詩有‘天門深九重，終當掉臂入’，王禹你讀之曰：‘入公門，猶鞠躬如也。
天門豈可掉臂入乎？此人必不忠。
’後果如其言。
臣聞王安石文章之名久矣。
嘗聞其詩曰：‘今人未可非商鞅，商鞅能令政必行。
’今睹其行事，已頗類矣。
願陛下詳其言而防其志。
” 半山晚年所至處，書窗屏間雲：“當時諸葛成何事，隻合終身作卧龍。
”蓋痛悔之詞，此乃唐薛能詩句。
此條原本誤連上條，今移正。
沈休文《锺山應西陽王教》一首五章，第四章用兩足字韻。
上雲：“多值息心侶，結架山之足。
”下雲：“所願從之遊，寸心於此足。
”一章才四韻，而兩韻同一字。
又陸士衡《拟古》一篇，用兩音字。
前雲：“思君徽與音。
”後雲：“歸雲難寄音。
”東坡一詩用兩耳字。
雲：“二義不同，故得重用。
”又涪翁一詩壓兩朋字雲：“大府佳友朋。
”“歸鳥求其朋。
”又有一詩用兩扁字韻：“責任媲和扁。
”“持斷問輪扁。
”自注雲：“複有此一韻，事異似不類出此也。
” “雞鳴高樹巅”，古縣錄詩也。
縣錄當是樂府之訛。
而陸士衡陶淵明皆用之。
士衡對用“虎嘯深谷底”，淵明以對“犬吠深巷中”。
古人五字，往往句有相犯者。
如潘安仁王仲宣皆雲：“但愬杯行遲。
”曹子建應德琏皆雲：“公子敬愛客。
”李少卿雲：“行人懷往路。
”蘇子卿雲：“征夫懷往路。
”左太沖雲：“綠葉日夜黃。
”張景陽雲：“密葉日夜疏。
”《古詩》：“秋草凄以綠。
”又：“秋草萋更碧。
”謝玄晖又雲：“春草秋更綠。
”如此者衆，不可悉舉。
《西征賦》惡谑博字韻一聯雲：“成七國之稱亂，翻助逆而誅錯。
”李善注雲：“錯，七故反，今葉韻七各反。
”然今時人讀晁錯為黾錯，七各反，則以為不識字矣。
何邵贈張華雲：“在昔同班列，今者并園墟。
”華答邵雲：“自昔同寮寀，於今此園廬。
”今之酬和者如此，人必以為笑資矣。
江文通斅李陵等《雜體》三十首，内斅休上人《怨别》一首，有“日暮碧雲合，佳人殊未來”之句，後人便以為休上人語。
其末又有“桂水日千裡，因之平生懷”之句，唐《東觀記》又以為太子家令沈約詩。
所謂文通錦，割截殆盡矣。
鮑明遠《升天行》雲：“九籥隐丹經。
”李善雲：“《易緯》注：齊魯之間，名門戶及藏器之管曰籥。
以藏經而丹有九轉，故曰九籥。
”此可笑也。
天門有九，故曰九籥。
涪翁雲“九籥天阙守夜義”是也。
世所傳“一日看除目，終年損道心”之語，乃姚合《武功縣》詩也。
唐人多作五粒松詩，有以五粒為鬣者。
大曆時，監察禦史顧惜《我國記》雲：“松樹大連抱，有五粒子，形如桃仁而稍小。
皮硬，中有仁。
取而食之，味如胡桃，浸酒療風。
”然則松名五粒者，以子名之也。
贈人詩多用同姓事。
如東坡贈鄭戶曹雲：“公業有田常乏食，廣文好客竟無氈。
”又贈蔡子華雲：“莫尋唐舉問封侯，但遣麻姑為爬背。
”涪翁和東坡詩雲：“人間化鶴三千歲，海上看羊十九年。
”陳無己贈何郎中雲：“已度城陰先得句，不應從俗未忘葷。
”唯徐師川贈張仁雲：“詩如雲态度，人似柳風流。
”尤為工也。
又半山與劉發詩雲：“何妨過我論奇字，亦複令公見異書。
”則又用彼我兩姓事。
杜詩雲：“江蓮搖白羽，天棘夢青絲。
”世不曉其用夢字，餘考之，蓋蔓字訛而為夢耳。
何遜《王孫遊》“日碧草蔓絲”是也。
天棘，天門冬也，如★香而蔓生。
或以為柳，誤矣。
《樹萱錄》雲：“杜工部詩，世傳骨氣高峭，如爽鹘摩霄，駿馬絕地。
”又唐人謂李賀文體，如崇岩峭壁，萬仞崛起。
又《摭言》載趙牧效李長吉歌詩，自謂蹙金結繡而無痕迹。
東坡詩有“滟翻白獸樽中酒，歸煮青泥坊底芹”，為貶谪者設也。
《續仙傳》載一神仙詩，有“滟翻王母九霞觞，谪向人間作酒狂”之語，蓋用此耳。
滟，一本作踏。
殷芸《小說》載《馬融列傳》雲：“融善鼓琴，吹笛之聲一發，得蜻{列蟲}出吟，有如相和。
原脫如字，據《續談助》所錄殷芸小說補。
蜻{
[A1２5]音泯用秘功，以嶺以穴。
抱薪代栎，莽野萬茁。
順律則祥，拂倫唯孽。
壯虛無有，頤咽蕊屑。
肇素未來，武尋輪轍。
”其二詞曰：“五行七曜，成此撒馀。
上帝降靈，歲且涒塗。
蛇蛻其皮，君亦神據。
九九六六，束身天除。
何以充喉，吐納太虛。
何以蔽倮，霞袿雲袽。
哀爾浮生，擲此荒墟。
吾複浩氣，還形之初。
在帝左右，道濟忽諸。
”題雲：應天狐超異科策八道，後文繁雜不載。
事見《乾撰子》。
東坡喜錄鬼語，便是人道不到處，信哉。
半山《酴酎醿金沙》詩雲：“我無丹白看如夢，人有硃鉛見即愁。
”孫思邈雲：“苟丹白存於心中，即神靈如不降。
”其用事精切如此。
東坡在湖州，甲寅年，與楊元素張子野陳令舉，由苕霅泛舟至吳興。
東坡家尚出琵琶，并沈沖宅犀玉共三面胡琴。
又州妓一姓周，一姓邵，呼為“二南”。
子野賦《六客辭》，後子野令舉孝叔化去，唯東坡與元素公擇在爾。
元素因作詩寄坡雲：“仙舟遊漾霅溪風，三奏琵琶一艦紅。
門望喜傳新政異，夢魂猶憶舊歡同。
二南籍裡知誰在，六客堂中已半空。
細問人間為宰相，争如願住水晶宮。
”天池問盧杞：“願住水晶宮？願為人間宰相？”杞對曰：“願作人間宰相。
”遂不得天興有水晶宮之号，故雲。
楊元素疏論半山雲：“臣竅見唐賢，多以所為之文，見其人生平行事，如蓍蔡之不謬。
如李紳作《闵農》詩，當時文士稱其有宰相器。
韓愈稱歐陽詹亦曰：‘讀其書，知其慈孝最隆也。
’近世丁謂詩有‘天門深九重，終當掉臂入’，王禹你讀之曰：‘入公門，猶鞠躬如也。
天門豈可掉臂入乎？此人必不忠。
’後果如其言。
臣聞王安石文章之名久矣。
嘗聞其詩曰：‘今人未可非商鞅，商鞅能令政必行。
’今睹其行事，已頗類矣。
願陛下詳其言而防其志。
” 半山晚年所至處，書窗屏間雲：“當時諸葛成何事，隻合終身作卧龍。
”蓋痛悔之詞，此乃唐薛能詩句。
此條原本誤連上條，今移正。
沈休文《锺山應西陽王教》一首五章，第四章用兩足字韻。
上雲：“多值息心侶，結架山之足。
”下雲：“所願從之遊，寸心於此足。
”一章才四韻，而兩韻同一字。
又陸士衡《拟古》一篇，用兩音字。
前雲：“思君徽與音。
”後雲：“歸雲難寄音。
”東坡一詩用兩耳字。
雲：“二義不同，故得重用。
”又涪翁一詩壓兩朋字雲：“大府佳友朋。
”“歸鳥求其朋。
”又有一詩用兩扁字韻：“責任媲和扁。
”“持斷問輪扁。
”自注雲：“複有此一韻，事異似不類出此也。
” “雞鳴高樹巅”，古縣錄詩也。
縣錄當是樂府之訛。
而陸士衡陶淵明皆用之。
士衡對用“虎嘯深谷底”，淵明以對“犬吠深巷中”。
古人五字，往往句有相犯者。
如潘安仁王仲宣皆雲：“但愬杯行遲。
”曹子建應德琏皆雲：“公子敬愛客。
”李少卿雲：“行人懷往路。
”蘇子卿雲：“征夫懷往路。
”左太沖雲：“綠葉日夜黃。
”張景陽雲：“密葉日夜疏。
”《古詩》：“秋草凄以綠。
”又：“秋草萋更碧。
”謝玄晖又雲：“春草秋更綠。
”如此者衆，不可悉舉。
《西征賦》惡谑博字韻一聯雲：“成七國之稱亂，翻助逆而誅錯。
”李善注雲：“錯，七故反，今葉韻七各反。
”然今時人讀晁錯為黾錯，七各反，則以為不識字矣。
何邵贈張華雲：“在昔同班列，今者并園墟。
”華答邵雲：“自昔同寮寀，於今此園廬。
”今之酬和者如此，人必以為笑資矣。
江文通斅李陵等《雜體》三十首，内斅休上人《怨别》一首，有“日暮碧雲合，佳人殊未來”之句，後人便以為休上人語。
其末又有“桂水日千裡，因之平生懷”之句，唐《東觀記》又以為太子家令沈約詩。
所謂文通錦，割截殆盡矣。
鮑明遠《升天行》雲：“九籥隐丹經。
”李善雲：“《易緯》注：齊魯之間，名門戶及藏器之管曰籥。
以藏經而丹有九轉，故曰九籥。
”此可笑也。
天門有九，故曰九籥。
涪翁雲“九籥天阙守夜義”是也。
世所傳“一日看除目，終年損道心”之語，乃姚合《武功縣》詩也。
唐人多作五粒松詩，有以五粒為鬣者。
大曆時，監察禦史顧惜《我國記》雲：“松樹大連抱，有五粒子，形如桃仁而稍小。
皮硬，中有仁。
取而食之，味如胡桃，浸酒療風。
”然則松名五粒者，以子名之也。
贈人詩多用同姓事。
如東坡贈鄭戶曹雲：“公業有田常乏食，廣文好客竟無氈。
”又贈蔡子華雲：“莫尋唐舉問封侯，但遣麻姑為爬背。
”涪翁和東坡詩雲：“人間化鶴三千歲，海上看羊十九年。
”陳無己贈何郎中雲：“已度城陰先得句，不應從俗未忘葷。
”唯徐師川贈張仁雲：“詩如雲态度，人似柳風流。
”尤為工也。
又半山與劉發詩雲：“何妨過我論奇字，亦複令公見異書。
”則又用彼我兩姓事。
杜詩雲：“江蓮搖白羽，天棘夢青絲。
”世不曉其用夢字，餘考之，蓋蔓字訛而為夢耳。
何遜《王孫遊》“日碧草蔓絲”是也。
天棘，天門冬也，如★香而蔓生。
或以為柳，誤矣。
《樹萱錄》雲：“杜工部詩，世傳骨氣高峭，如爽鹘摩霄，駿馬絕地。
”又唐人謂李賀文體，如崇岩峭壁，萬仞崛起。
又《摭言》載趙牧效李長吉歌詩，自謂蹙金結繡而無痕迹。
東坡詩有“滟翻白獸樽中酒，歸煮青泥坊底芹”，為貶谪者設也。
《續仙傳》載一神仙詩，有“滟翻王母九霞觞，谪向人間作酒狂”之語，蓋用此耳。
滟，一本作踏。
殷芸《小說》載《馬融列傳》雲：“融善鼓琴，吹笛之聲一發，得蜻{列蟲}出吟，有如相和。
原脫如字，據《續談助》所錄殷芸小說補。
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