◎卷一
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《三百篇》直寫性情，靡不高古，雖其逸計，漢人尚不可及。
今學之者，務去聲律，以為高古。
殊不知文随世變，且有六朝唐宋影子，有意於古，而終非古也。
唐山夫人《房中樂》十七章，格韻高嚴，規模簡古，乎商周之《傾》。
迨蘇李五言一出，詩體變矣，無複為漢初樂章，以繼《風雅》，惜哉！ 詩以漢魏并言，魏不逮漢也。
建安之作，率多平仄穩帖，此聲律。
而後流於六朝，千變萬化，至盛唐極矣。
詩有可解、不可解、不必解，若水月鏡花，勿泥其迹可也。
《越裳操》止三句，不言白雉而意自見，所謂“大樂必易”是也。
及班固《白雉》詩，加之形容，古體變矣。
傅玄《豔歌行》，全襲《陌上桑》，但曰：“天地正厥位，願君改其圖。
”蓋欲辭嚴義正，以裨風教。
殊不知“使君自有婦，羅敷自有夫”，已含此意，不失樂府本色。
《木蘭詞》後篇不當作。
末曰“忠孝兩不渝，千古之名焉可滅。
”此亦玄之見也。
詩文以氣格為主，繁簡勿論。
或以用字簡約為古，未達權變。
善用助語字，若孔鸾之尾聲，不可少也。
太白深得此法。
予讀《文則》《冀越記》《鶴林玉露》，皆謂作古文不可去助語字，俱引《檀弓》“沐浴佩玉”為證。
餘見略同。
作詩繁簡各有其宜，譬諸衆星麗天，孤霞捧日，無不可觀。
若《孔雀東南飛》《南山有鳥》是也。
六朝以來，留連光景之弊，蓋自《三百篇》比興中來。
然抽黃對白，自為一體。
《紫骝馬歌》曰：“燒火燒野田，野鴨飛上天。
”此古詞也。
《折柳行》曰：“默默施行違，厥罰随事來。
”亦古辭也。
《陌上桑》曰：“駕虹霓，乘赤雲，登彼九嶷曆玉門。
“此魏武帝之作也。
《秋胡行》曰：“思與五喬乘雲遊八極。
”此嵇康之作也。
《董逃行》曰：“遙望五嶽端，黃金為阙班嶙。
”此魏人撥作也。
古人命題措辭如此。
歐陽公曰：“《小雅》《雨無正》之名，據序所言，與詩絕異。
”當阙其所疑。
題外命意，善作者得之。
不然，流於迂遠矣。
揚雄作《反騷》《廣騷》，班彪作《悼騷》，摯虞作《愍騷》，應奉作《感騷》，漢魏以來，作者缤紛，無出屈宋之外。
《詩》曰：“觏闵既多，受侮不少。
”初無意於對也。
《十九首》雲：“胡馬依北風，越烏巢南枝。
”屬對雖切，亦自古老。
六朝惟淵明得之，若“芳草何茫茫，白楊亦蕭蕭”是也。
凡作近體，誦要好，聽要好，觀要好，講要好。
誦之行雲流水，聽之金聲玉振，觀之明霞散，講之獨繭抽絲。
此詩家四關。
使一關未過，則非佳句矣。
詩有造物，一句不工，則一篇不純，是造物不完也。
造物之妙，悟者得之。
譬諸産一嬰兒，形體雖具，不可無啼聲也。
趙王枕易曰：“全篇工緻而不流動，則神氣索然。
”亦造物不完也。
古《采蓮曲隴頭流水歌》，皆不協聲韻，而有《清廟》遺意。
作詩不可用難字，若柳子厚《奉寄張使君》八十韻之作，篇長韻險，逞其問學故爾。
唐律，女工也。
六朝隋唐之表，亦女工也。
此體自不可少。
魏武帝《善哉行》，七解；魏文帝《煌煌京洛行》，五解。
全用古人事實，不可泥於詩法論之。
作詩雖貴古淡，而富麗不可無。
譬如松篁之於桃李，布帛之於錦繡也。
計至三謝，乃有唐調；香山九老，乃有宋調；胡元諸公，頗有唐調；國朝何大複李空同，憲章子美，翕然成風。
吾不知百年後，又何如爾。
杜子美詩：“日出籬東水，雲生舍北泥。
竹高鳴悲翠，沙僻舞骓。
”此一句一意，摘一句亦成計也。
蓋嘉運詩：“打起黃莺兒，莫教枝上蹄。
啼時驚妾夢，不得到遼西。
”此一篇一意，摘一句不成詩矣。
用事多則流於議論。
子美雖為“詩史”，氣格自高。
《世說新語》：“謝公問諸子弟：‘《毛詩》何句最佳？’玄曰：‘昔我往矣，楊柳依依。
今我來思，雨雪霏霏。
’”聖經若論佳句，譬諸九天而較其高也。
嚴滄浪曰：“漢魏古詩，氣象渾厚，難以句摘，況《三百篇》乎？”滄浪知詩矣。
陶潛不仕宋，所著詩文，但書甲子。
韓不仕梁，所著詩文，亦書甲子。
節行似潛而詩绮靡，蓋所養不及爾。
薛西原曰：“立節行易，養性情難。
” 《辍耕錄》曰：“樊宗師《绛守居園池記》，艱深奇澀，人莫能誦。
宋王晟劉忱為之注釋，趙仁舉為之句讀，誠可怪也。
韓退之作宗師墓志銘曰：‘文從字順各識職。
’蓋譏之也。
”退之《城南聯句》，意深語晦，相去幾何。
古詩之韻如《三百篇》協用者，“西北有高樓，上與浮雲齊”是也。
如洪武韻互用者，“灼灼園中葵，朝露待日”是也。
如沈韻拘用者，“有鳥西南飛，熠熠似蒼鷹”是也。
漢人用韻參差，沈約《類譜》，始為嚴整。
“早發定山”，尚用“山”、“先”二韻。
及唐以詩取士，遂為定式。
後世因之，不複古矣。
楊誠齋曰：“今之《禮部韻》之拘哉？”鄒國忠曰：“不用沈韻，豈得謂之唐詩。
”古詩自有所葉，如：“靡室靡家，犭嚴狁之故。
”曹大家字本此。
詩宜擇韻。
若秋、舟，平易之類，作家自然出奇；若眸、瓯，粗俗之類，諷誦而無音響；若锼、搜，艱險之類，意在使人難押。
《鶴林玉露》曰：“詩惟拙句最難。
至於拙則渾然天成，
今學之者，務去聲律，以為高古。
殊不知文随世變，且有六朝唐宋影子，有意於古，而終非古也。
唐山夫人《房中樂》十七章，格韻高嚴，規模簡古，乎商周之《傾》。
迨蘇李五言一出，詩體變矣，無複為漢初樂章，以繼《風雅》，惜哉！ 詩以漢魏并言，魏不逮漢也。
建安之作，率多平仄穩帖，此聲律。
而後流於六朝，千變萬化，至盛唐極矣。
詩有可解、不可解、不必解，若水月鏡花，勿泥其迹可也。
《越裳操》止三句，不言白雉而意自見，所謂“大樂必易”是也。
及班固《白雉》詩，加之形容，古體變矣。
傅玄《豔歌行》，全襲《陌上桑》，但曰：“天地正厥位，願君改其圖。
”蓋欲辭嚴義正，以裨風教。
殊不知“使君自有婦，羅敷自有夫”，已含此意，不失樂府本色。
《木蘭詞》後篇不當作。
末曰“忠孝兩不渝，千古之名焉可滅。
”此亦玄之見也。
詩文以氣格為主，繁簡勿論。
或以用字簡約為古，未達權變。
善用助語字，若孔鸾之尾聲，不可少也。
太白深得此法。
予讀《文則》《冀越記》《鶴林玉露》，皆謂作古文不可去助語字，俱引《檀弓》“沐浴佩玉”為證。
餘見略同。
作詩繁簡各有其宜，譬諸衆星麗天，孤霞捧日，無不可觀。
若《孔雀東南飛》《南山有鳥》是也。
六朝以來，留連光景之弊，蓋自《三百篇》比興中來。
然抽黃對白，自為一體。
《紫骝馬歌》曰：“燒火燒野田，野鴨飛上天。
”此古詞也。
《折柳行》曰：“默默施行違，厥罰随事來。
”亦古辭也。
《陌上桑》曰：“駕虹霓，乘赤雲，登彼九嶷曆玉門。
“此魏武帝之作也。
《秋胡行》曰：“思與五喬乘雲遊八極。
”此嵇康之作也。
《董逃行》曰：“遙望五嶽端，黃金為阙班嶙。
”此魏人撥作也。
古人命題措辭如此。
歐陽公曰：“《小雅》《雨無正》之名，據序所言，與詩絕異。
”當阙其所疑。
題外命意，善作者得之。
不然，流於迂遠矣。
揚雄作《反騷》《廣騷》，班彪作《悼騷》，摯虞作《愍騷》，應奉作《感騷》，漢魏以來，作者缤紛，無出屈宋之外。
《詩》曰：“觏闵既多，受侮不少。
”初無意於對也。
《十九首》雲：“胡馬依北風，越烏巢南枝。
”屬對雖切，亦自古老。
六朝惟淵明得之，若“芳草何茫茫，白楊亦蕭蕭”是也。
凡作近體，誦要好，聽要好，觀要好，講要好。
誦之行雲流水，聽之金聲玉振，觀之明霞散，講之獨繭抽絲。
此詩家四關。
使一關未過，則非佳句矣。
詩有造物，一句不工，則一篇不純，是造物不完也。
造物之妙，悟者得之。
譬諸産一嬰兒，形體雖具，不可無啼聲也。
趙王枕易曰：“全篇工緻而不流動，則神氣索然。
”亦造物不完也。
古《采蓮曲隴頭流水歌》，皆不協聲韻，而有《清廟》遺意。
作詩不可用難字，若柳子厚《奉寄張使君》八十韻之作，篇長韻險，逞其問學故爾。
唐律，女工也。
六朝隋唐之表，亦女工也。
此體自不可少。
魏武帝《善哉行》，七解；魏文帝《煌煌京洛行》，五解。
全用古人事實，不可泥於詩法論之。
作詩雖貴古淡，而富麗不可無。
譬如松篁之於桃李，布帛之於錦繡也。
計至三謝，乃有唐調；香山九老，乃有宋調；胡元諸公，頗有唐調；國朝何大複李空同，憲章子美，翕然成風。
吾不知百年後，又何如爾。
杜子美詩：“日出籬東水，雲生舍北泥。
竹高鳴悲翠，沙僻舞骓。
”此一句一意，摘一句亦成計也。
蓋嘉運詩：“打起黃莺兒，莫教枝上蹄。
啼時驚妾夢，不得到遼西。
”此一篇一意，摘一句不成詩矣。
用事多則流於議論。
子美雖為“詩史”，氣格自高。
《世說新語》：“謝公問諸子弟：‘《毛詩》何句最佳？’玄曰：‘昔我往矣，楊柳依依。
今我來思，雨雪霏霏。
’”聖經若論佳句，譬諸九天而較其高也。
嚴滄浪曰：“漢魏古詩，氣象渾厚，難以句摘，況《三百篇》乎？”滄浪知詩矣。
陶潛不仕宋，所著詩文，但書甲子。
韓不仕梁，所著詩文，亦書甲子。
節行似潛而詩绮靡，蓋所養不及爾。
薛西原曰：“立節行易，養性情難。
” 《辍耕錄》曰：“樊宗師《绛守居園池記》，艱深奇澀，人莫能誦。
宋王晟劉忱為之注釋，趙仁舉為之句讀，誠可怪也。
韓退之作宗師墓志銘曰：‘文從字順各識職。
’蓋譏之也。
”退之《城南聯句》，意深語晦，相去幾何。
古詩之韻如《三百篇》協用者，“西北有高樓，上與浮雲齊”是也。
如洪武韻互用者，“灼灼園中葵，朝露待日”是也。
如沈韻拘用者，“有鳥西南飛，熠熠似蒼鷹”是也。
漢人用韻參差，沈約《類譜》，始為嚴整。
“早發定山”，尚用“山”、“先”二韻。
及唐以詩取士，遂為定式。
後世因之，不複古矣。
楊誠齋曰：“今之《禮部韻》之拘哉？”鄒國忠曰：“不用沈韻，豈得謂之唐詩。
”古詩自有所葉，如：“靡室靡家，犭嚴狁之故。
”曹大家字本此。
詩宜擇韻。
若秋、舟，平易之類，作家自然出奇；若眸、瓯，粗俗之類，諷誦而無音響；若锼、搜，艱險之類，意在使人難押。
《鶴林玉露》曰：“詩惟拙句最難。
至於拙則渾然天成，