歴代詩話卷五十六

人齊未行門當頭者應雲人齊上即出方轉照殿衛士即鳴鞭罷此乃是駕出時也 溫公詩話雲文徳殿百官常朝之所也宰相奏事畢乃來押班常至日旰守堂卒好以厚樸湯飲朝士朝士有乆無差遣厭苦常朝者戲為詩曰立殘階下梧桐影吃盡街頭厚樸湯亦朝中實事也 羊胛 永叔謝人寄牡丹詩雲迩來不覺三十年嵗月才如熟羊胛 吳旦生曰西清詩話雲史載海東有國曰骨利幹地近扶桑國人初夜煮羊胛方熟而日已出言其疾也漁隠樷話雲通鑒唐太宗時骨利幹遣使入貢骨利幹于鐵勒諸部為最逺晝長夜短日沒後天色正曛煮羊脾适熟日已複出矣餘觀西清作胛反聲漁隐作脾平聲相去固懸也及攷唐書天文志雲貞觀中史官所載鐵勒廻纥部在薛延陁之北去京師六千九百裡又有骨利幹居回纥北方瀚海之地草多百藥地出名馬駿者行數百裡北又距大海晝長而夕短既日沒後天色正曛煮一羊髀才熟而東方已曙蓋近日出入之所則是胛也脾也髀也一舉而三字殊焉郭次象謂羊胛至防薄不應太疾如此當以脾為是王勉夫謂脾者肩也髀者股也二字意雖不同為熟之時似不相逺至胛則太速矣餘觀農田餘話雲至元中遣官十四員分道測日影用四丈之表至北海北極出地五十六度夏至景長六尺七寸八分晝八十二刻夜十八刻疑即唐貞觀二十年骨利幹來朝言其國日入後煮羊脾熟已天明者此地是也據此則夜雖極短猶待十八刻而熟蓋終以脾字為正然宋元詩人率作胛字何也如黃山谷詩數面欣羊胛論詩喜雉膏乃易之詩帳廬宿頓供羊胛部落晨炊爨馬通袁徳長詩氊屋起營羊胛熟土房催頓馬駧幹 陸俨山雲厯家大抵以漏刻極長于六十極短于四十惟正統已巳官厯晝刻三十九夜刻六十一以為隂過故及于變元授時厯則長極于六十二刻短極于三十八刻以為驗于燕地稍偏比故然海國有蒸羊脾未熟而天明者則短又不止于三十八刻而已豈漏刻随日因地有不同者如此初不全系于隂陽之消長也 作閙 隠居詩話曰晏元獻殊作樞宻使一日雪中退朝有二客乃歐陽學士修陸學士經元獻喜曰雪中詩人見過不可不飲也因置酒共賞即席賦詩是時西師未解歐陽修句有主人與國共休戚不惟喜樂将豐登須憐鐵甲冷徹骨四十餘萬屯邊兵元獻怏然不樂嘗語人曰裴度也曽燕客韓愈也防做文章但言園林窮勝事鐘鼓樂清時卻不曽恁地作閙 吳旦生曰按次日蔡君谟上其事元獻坐此罷相故雲作閙永叔頗聞元獻有後語乃作啟以緻謝意終不平然其憂國愛民之意溢于言表得二雅正變之深防人多取其聚星堂對雪賦詩禁體物語凡玉月梨梅練缟白舞鵞鶴銀等事皆請勿用永叔于艱難中特出竒麗然而原其風防終遜作閙一詩 防溪詩話雲執政以永叔為作閙殊不知老杜夏日歎雲浩蕩想幽薊王師安在哉夏夜歎雲念我荷戈士窮年守邊疆此仁人君子之用心也如退之始知神官未賢聖防短憑愚要我敬雪徑诋樵叟風廓接談僧真作閙詩也 謝吏部 永叔贈荊公詩雲翰林風月三千首吏部文章二百年吳旦生曰南齊書吏部侍郎謝朓長五言詩與沈約友善約嘗謂二百年來無此詩也永叔引此事人徒見荊公答詩有他日若能窺孟子終身何敢望韓公之句遂認吏部為韓公耳葉石林謂荊公自期于孟子而處歐公以韓愈正坐此悮也 鴨腳 永叔詩鴨腳生江南名實未相浮绛囊因入貢銀杏貴中州 吳旦生曰銀杏一名鴨腳子謂其葉頗似鴨腳也江南人共呼為白菓此果北地不能種故永叔雲爾梅聖俞詩北人見鴨腳南人見胡桃識内不識外疑是橡栗韬陸放翁詩鴨腳葉黃烏桕丹草煙小店風雨寒 春渚紀聞雲元豐間禁中有鴨腳子四樹皆合抱其三在翠芳亭之北嵗收實至數斛其一在太清樓之東未嘗着一實裕陵戒圃者善視之明年朩遂花而得實數斛裕陵大悅宴太清以賞之 綠蘿 永叔詩江上孤峰蔽緑蘿 吳旦生曰讀之似謂孤峰防藤蘿耳不知其上下為緑蘿谿也按陜州西山甘泉寺其右曰孝婦泉泉上有厐氏祠謂姜詩妻厐氏也永叔詩叢祠巳廢姜祠在事迹難尋楚語訛而綠蘿句乃此詩首章也 蒼龍阙 永叔早朝詩月在蒼門阙角西 吳旦生曰漢高帝本紀蕭何治未央宮立東阙北阙師古注雲未央殿雖南向而上書奏事谒見之徒皆詣北阙公車司馬亦在北焉是則以北阙為正門【至今隻説天北阙】而又有東門東阙至于西南兩面無門阙矣蓋何初立未央宮以厭勝之術理宜然耳闗中記雲東有蒼龍阙北有?武阙?武所謂北阙也【古今注雲蒼龍阙畫蒼龍?武阙畫?武】今據歐詩觀之是以當前阙狀蒼龍故雲月在西也則知宋制與漢阙不同 宋厐右甫過汴京詩蒼龍觀阙東風裡黃