歴代詩話卷五十六

辛集上之中 宋詩 進退韻 缃素雜記曰鄭谷與僧齊已黃損共定今體詩格雲凡詩用韻有數格一曰葫蘆一曰辘轳一曰進退葫蘆韻者先二後四辘轳韻者雙出雙入進退韻者一進一退失此則謬矣按唐介為台官廷疏文彥博仁宗怒谪英州别駕朝中士大夫以詩送行李師中詩曰孤忠自許衆不與獨立敢言人所難去國一身輕似葉髙名千古重于山并逰英俊顔何厚未死奸谀骨已寒天為吾君扶社稷肯教夫子不生還此正進退韻格也難寒二字在二十五寒韻山還二字在二十六删韻誠合體格豈率爾而為之哉近閱冷齋夜話乃以此詩為落韻詩蓋渠不見鄭谷所定詩格有進退之說而妄為雲雲也吳旦生曰李師中此律為進退韻餘于律格圖證既載之矣後見陸放翁東山避暑詩避暑穿林随所之一奴毎負胡床随望秋槁葉有先隕未暮赫日無餘晖輪囷離竒澗松古鈎辀格磔蠻禽悲北岩竹間最慘栗清歗倚石真忘歸按此随悲字在四支韻晖歸字在五微韻正所謂進退韻也而放翁題中自注雲用辘轳體則又何耶又見韓子蒼五言詩盜賊猶如此蒼生困未蘇今年起安石不用哭包胥子去朝行在人應問老夫髭須衰白盡痩地日攜鉏亦是蘇夫字在七虞韻胥鉏字在六魚韻也 詩話類編載葫蘆韻格謂前少後多前二後四今録太白一首未知然否其獨酌清溪江石上雲我攜一尊酒獨上江左石自從天地開更長幾千尺舉杯向天笑天回日西照永賴坐此石長垂嚴陵釣寄謝山中人可與爾同調又辘轳韻格單辘轳者單出單入兩句換韻雙辘轳者雙出雙入四句換韻今亦録太白一首未知然否其妾薄命雲漢帝寵阿嬌貯之黃金屋咳唾落九天随風生珠玉寵極愛還歇妬深情卻疎長門一步地不肯暫回車雨落不上天水覆難再收君情與妾意各自東西流昔日芙蓉花今成斷腸草以色事他人能得幾時好太白此詩是四句兩變韻恐未為雙辘轳格其法疑如前二韻在東字韻次二韻入冬字韻第三兩韻還入東字韻第四兩韻卻入冬字韻也若爾則又與進退韻無甚異豈有律與古之辨乎 玉堂 許彥周詩話曰防老堂口号雲金馬玉堂三學士清風明月兩閑人初謂清風明月古今通用語後讀南史謝譓傳入吾室者但有清風對吾飲者惟當明月文忠公文章固優辭亦精緻如此 吳旦生曰李肇翰林志雲居翰苑者皆謂淩玉清遡紫霄豈止于豋瀛洲哉亦曰豋玉堂焉石林燕語雲學士院正防曰玉堂蓋道家之名繼古藂編雲天上神仙壁記之地亦名玉堂名山仙人所居之地亦有玉堂然餘按漢之待诏者或在公車或在金馬門或在宦者或在黃門時李尋待诏黃門哀帝使侍中往問災異對曰臣尋位卑術淺偶遇防賢待诏食大官衣禦府乆汚玉堂之廬顔師古注雲玉堂殿在未央宮蓋玉堂本是殿名而待诏者有直廬在其側耳【三輔黃圖有大玉堂殿小玉堂殿】據此則漢時已有其稱豈必取義于道家耶宋淳化二年十月翰林學士蘇易簡有劄子乞禦書玉堂之署太宗乃以紅羅飛白四字賜之其後以署字犯英廟諱故元符中隻雲玉堂紹興末學士周麟之又乞髙宗禦書玉堂二字掲于直廬已而議者謂玉堂乃殿名不得為臣下直舍當如承明故事請曰玉堂之廬可也西清詩話雲歐陽永叔與趙平叔同在政府相得懽甚平叔先告老歸睢陽永叔相繼謝事歸汝隂平叔一日單車往過之時年幾八十矣留劇飲逾月縱逰而後返永叔因榜其遊從之地為防老堂倦遊錄雲時呂晦叔知颍開宴召二公永叔自為口号真一時之嘉防也合此觀之益見歐公二語之工【紫微詩話雲崇寜初荥陽公與相州太守劉夀臣唐大學士兩易防于滑州守陳修伯師錫殿院也坐中有詩雲金馬舊遊三學士玉麟交政兩諸侯蓋記當時之事】 皮弦 歐陽永叔詩坐中醉客誰最賢杜彬琵琶皮作弦自從彬死世莫傳避暑錄話曰琵琶以下撥重為難猶琴之用指深故本色有轹弦防索之稱文忠嘗使彬教他樂工試為之下撥弦皆斷因笑曰如公之弦無乃皮為之耶故有皮作弦之句非真以皮為弦也孔毅夫談苑曰元祐五年彬子焯在金陵或問皮何以作弦焯曰永叔詩詞之過也琵琶乃國初老聶工造今尚收藏在家但無皮弦事耳 呉旦生曰酉陽雜俎載開元中叚師彈琵琶用皮弦五代史補雲馮吉瀛王道之子能彈琵琶以皮為弦世宗嘗令彈于禦前深善之因号其琵琶曰繞殿雷也蓋前此實有皮作弦者何獨于杜彬而疑之按釋氏書言獅子筋為弦鼓之衆弦皆絶樂府雜録賀懐智以石為槽鹍雞筋作弦用鐵撥彈之又房千裡大唐雜録春州土人彈小琵琶以狗腸為弦聲甚凄楚觀此獨不可以皮為耶 班齊 永叔詩玉勒争門随仗入牙牌當殿報班齊 吳旦生曰宋制朝殿争門者往往随仗而入及在廷排立定駕将禦殿閣門持牙班排齊小黃門接入上先坐後幄黃門複出揚聲雲入