歴代詩話卷三十一

子多使柴桑翁為陶淵明不知劉遺民曽作柴桑令也據此則遺民實宰此縣無疑 按柴桑山在九江郡城西南九十裡寰宇記雲柴桑近栗裡陶潛此中人 皛皛 夜行塗中詩昭昭天宇濶皛皛川上平 呉旦生曰翰注謂月光照水上平淨貎善注通白曰皛説文皛顯也從三白讀若皎烏皎切長箋雲杜甫詩皛皛行雲浮日光全句可訓皛字矣洪武初髙季廸詩日光皛皛濃熏草又出于杜 榮公 詩眼曰貧士詩雲九十行帶索饑寒況當年近一名士作詩雲九十行帶索榮公老無依予謂之曰榮啟期事近出列子不言榮公可知九十則老可知行帶索則無依可知五字皆贅也若淵明意謂至于九十猶不免行而帶索則自少壯至于長老其饑寒艱苦若常如此窮士之所以可深悲也古人文章必不虛設耳 呉旦生曰列子載孔子遊于防山見榮啟期行乎郕之野鹿裘帶索鼓琴而歌孔子問曰先生所以樂何也對曰吾樂甚多天生萬物唯人為貴而吾得爲人是一樂也男女之别男尊女卑故以男爲貴吾既得為男矣是二樂也人生有不見日月不免襁褓者吾既已行年九十矣是三樂也貧者士之常也死者人之終也防常得終當何憂哉孔子曰善乎能自寛者也此章誨人以貧冨死生之理故如此寓言能自寛者能推物理以自寛也杜詩江上小堂巢翡翠苑邉髙塜卧麒麟細推物理須行樂何用浮名絆此身便是此章之意餘喜範元實之論陶可謂善于言詩但深悲二字恐失榮公本意特録列子以着其深樂非深悲也 列子林注雲以鹿皮爲裘以索為帶文選劉履補注謂裘敝而以繩索連結也又淮南子榮啟期衣若懸蓑 知道 韻語陽秋曰東坡拈出淵明談理之詩有曰采菊東籬下悠然見南山二曰笑傲東軒下聊複得此生三曰客養千金軀臨化消其寳皆以為知道之言蓋絺章繪句嘲風弄月雖工何補若觀道者出語自然超詣非常人能蹈其軌轍也 呉旦生曰按坡語雲采菊東籬下悠然見南山采菊之次偶然見山初不用意而境與意防故可喜也作望南山便覺神氣索然又雲笑傲東軒下聊複得此生靖節以無事自适為得此生則見役于物者非失此生耶又雲客飬千金軀臨化消其寳寳不過軀軀化則寳亡矣人言靖節不知道吾不信也餘服膺斯語大書屏右以為非淵明不能為知道語非東坡不能知知道語涪翁所雲彭澤千載子瞻百世蓋不虛也後見南濠詩話謂其妙語亦不止是如雲縱浪大化中不喜亦不懼應盡便須盡無複獨多慮如雲望雲慚髙鳥臨水愧逰魚真想初在襟誰謂形迹拘如雲朝與仁義生夕死複何求如雲及時當勉勵嵗月不待人如雲前途當幾許未知止泊處古人惜分隂念此使人懼觀是詩淵明真有得于道者深雪偶談雲範石湖絶句中有可憐世上金和寳借爾閑防七十年可謂砭流俗之膏盲矣以軀為寳殆與斯言對壘人謂石湖未知道亦不之信也 田子春 拟古雲聞有田子春節義為士雄 呉旦生曰舊注田疇字子春北平無終人時董卓遷漢帝于長安幽州牧劉虞遣疇奔問行在得報還虞已爲公孫瓉所滅疇谒虞墓哭而去遂入徐無山中然觀漢書劉澤傳雲髙後時齊人田生防乏資以書幹澤澤大悅之用金二百斤為田生壽田生如長安幸谒者張卿諷髙後立澤為琅琊王晉灼曰楚漢春秋田生字子春 黃子廉 詠貧士雲昔在黃子亷彈冠佐名州一朝辭吏歸清貧略難俦 呉旦生曰風俗通颍川黃子亷毎飲馬輙投錢于水故淵明以清貧許之按呉志黃蓋乃南陽太守黃子亷之後 山海經 讀山海經詩形夭無千嵗猛志固常在曽纮曰山海經有雲刑天獸名口衘幹戚而舞乃知此句是刑天舞幹戚故與猛志相應二老堂詩話曰此題十三篇大防篇指一事此篇專説精衛衘朩填海無千嵗壽而猛志常在化去不悔周益公防卲康節手冩靖節詩曰當專詠精衛不應旁及他物今觀康節隻從舊本則曽纮言未可慿矣 呉旦生曰按山海經竒肱之國刑天與帝至此争神帝斷其首之常羊之山乃以乳爲目以臍為口操幹戚以舞又考酉陽雜爼雲天山有神名刑天黃帝時與帝争神帝斷其首乃曰吾以乳為目臍為口操幹戚而舞不止此與山海經所載同則五字特防畫之譌耳其餘十三首中纰缪類多如此獨姚令威箋釋為确悉録于後 西溪樷語曰第一篇泛覧周王傳乃周穆天子傳荀朂校定本是也流觀山海圖乃山海經十八卷郭璞注本是也第二篇雲玊堂淩霞秀王母怡妙顔天地共俱生不知幾何年靈化無窮巳舘宇非一山髙酣發新謡寕效俗中言西山經雲西玊山是王母所居其狀如人豹尾虎齒而善嘯蓬頭戴勝是司天之屬主五殘大荒南經雲西海之南流沙之濱赤水之後黒水之前有大山名曰昆侖之丘有人戴勝虎齒有尾火處名曰西王母又雲大荒之中有山名豐沮玉門西有王母之山又雲以昆侖為宮亦有離宮别窟郭璞雲不専住一山也穆天子傳雲吉日甲子天子賔于西王母執?珪白璧以見西王母于瑤池之上又天子升于奄山即西王母之山也弇山即弇磁山也第三篇雲迢逓槐江防是謂?圃丘西南望昆墟光氣難與俦亭亭眀玕照落落清瑤流恨不及周穆托乘一來逰槐江之山丘時之水出焉其陽多丹粟其隂多采黃金銀惟帝