歴代詩話卷二十五

丁集中之下 古樂府 匹 子夜歌理絲入殘機何悟不成匹 吳旦生曰字書匹僻吉切偶也配也合也歌中隠匹配之義此借字寓意也周禮媒氏入币純帛無過五兩注雲必言兩者欲得其配合之名左傳币錦二兩杜預注雲二丈為一端二端為一兩所謂匹也是每匹長四丈中分之向裡卷其末為二端二端兩也其實隻一匹湘山野録載胡旦緻仕遇恩賜束帛當十端夏竦鎮襄陽選缣十匹贈之旦笑曰奉還五匹請撿韓詩外傳及韓康伯等所解束帛戋戋之義自可見證據此則今之贈遺者稱缣帛一匹為壹端悮矣 棊 圍棋燒敗襖着子故依然蓋子夜四時歌之類每以前句比興引喻而後句實言以證之若此甚多 吳旦生曰西京雜記漢元帝好蹴踘以為勞求相類而不勞者遂為彈棊之戲【蹴踘應作擊掬】棊局方二尺中心髙如覆盂其巅為小壺四角微隆起李商隠詩莫近彈棊局中心最不平謂其中髙也白樂天詩彈棊局上事最妙是長斜長斜謂抹角斜彈一發過半局今譜中具有此法栁子厚叙棊用二十四棊者即此戲也藝經雲彈棊二人對局白黒棊各八枚先列棊相當下呼上擊之與子厚所記小異如奕棊古局用十七道合二百八十九道黒白棊各百五十六亦與後世法不同矣 世說彈棊魏宮中裝器戲也魏文帝自負此技以手巾角拂之無不中有客着葛巾低頭拂碁妙逾于帝 前溪 漁隠叢話曰于競大唐傳湖州德清縣南前溪村則南朝集樂之處今尚有數百家習音樂江南聲伎多自此出所謂舞出前溪者也複齋謾録言陳劉删詩山邊歌落日池上舞前溪唐崔颢詩舞愛前溪妙歌憐子夜長按智匠古今樂録晉車騎将軍沈充作前溪歌而非舞也蓋複齋不曽見于競大唐傳故不知舞出前溪耳吳旦生曰郗昻樂府解題亦言前溪舞曲也寰宇記雲前溪烏程縣南東流入太湖謂之風渚後漢在市北餘不亭晉沈充家于前溪餘嘗攷前溪一名餘英溪水出銅岘山東過武康縣前千秋橋又東過縣學前又自縣學前東過下渚湖南與餘不溪水合是則前溪屬武康縣非屬德清縣也況德清在唐時名武源臨溪德清而武康自晉時巳名之漢則名餘不鄉故于競遂悮認之耶 破? 徐興公曰古辭碧玉破?時郎為情颠倒芙蓉淩霜榮秋容故尚好夫破?時春也芙蓉淩霜秋也春時色美故使郎颠倒矣而秋時亦不見其不美也 吳旦生曰碧玉晉汝南王妾名孫綽為作碧玉歌一名千金意按楊文公談苑雲呂仙翁有詩與張洎言将作鼎鼐之句其句雲功成當在破?年俗以為破?為二八字洎六十四而卒乃悟餘因觀李羣玉贈馮姬詩?字初分碧玉年亦謂以?字分之則為二八字也則是古辭破?者乃指碧玉十六妙年耶 石濶 讀曲歌雲石濶生口中銜悲不得語 吳旦生曰石濶古漢時碑名故取悲字之義子夜歌作石阙又水經注石的石碑也古名石桓石阙 屈戍 留青日劄曰梁簡文詩織成屏風金屈戍李商隠詩鎖香金屈戍一作屈膝盧照隣詩娼婦盤龍金屈膝李賀詩屈膝銅鋪鎖阿甄說者以為即鋪首非也蓋既言屈膝又言銅鋪則非一物明矣予謂即今之蝴蝶扇鉸也可以屈伸折疊故可用之屏風也 吳旦生曰邺中記石虎作金鈕屈膝屏風衣以白缣畫義士仙人禽獸之象髙施則八尺下施則四或施六尺随意所欲也故段成式詩屏開屈膝見吳娃正與簡文同用此田子藝據長吉之句遂以鋪首為非餘觀辍耕録雲今人家窻戸設鉸具或鐵或銅名曰環紐即古金鋪之遺意北方謂之屈戍又戲瑕雲曽見古金屈戍長可尺餘廣象楣棱小殺镂獸形若饕餮狀絶細巧衛雙環意即古之金鋪耶據此則鋪首未為非