歴代詩話卷七

吳旦生曰朱子集注澤曲曰臯其中有蘭故曰蘭臯餘觀蜀都賦蘭臯臯澤也故知澤曲為臯所謂蘭者特美言之也曹植應诏詩夕宿蘭渚顔延之曲水詩幙帷蘭甸又蘭野茂荑英其義同 朱子集注丘上有椒故曰椒丘餘觀廣雅雲土髙四堕曰椒字學集要雲山颠曰椒淮南注雲山頂曰冢亦曰颠亦曰俶【一作嶕椒乃嶕字之假借】漢武帝李夫人賦釋輿馬于山椒謝靈運北固詩稅銮登山椒謝惠連泛湖詩悲猨響山椒 海氓呼海中石亦曰椒 初服 離騷進不入以離尤兮退将複修吾初服 吳旦生曰昔人謂離騷搆法全亂不可謂似亂非亂王弇州亦謂騷辭所以總雜重複興寄不一者大抵忠臣怨夫恻怛深至不暇緻诠亦故亂其叙使同聲者自尋修郄者難摘耳餘獨謂其搆法極整如一服字該下衣裳冠佩諸項而佩缤紛其繁飾兮一佩字又總上衣裳冠佩而言此極有結搆文字何曽亂也初服未仕之時李太白詩久辭榮祿遂初衣即初服也 女嬃 離騷女嬃之婵媛兮申申其詈予注雲女嬃屈原之姊吳旦生曰賈侍中說楚人謂姊為嬃非也彼以髙陽之苗裔伯庸之皇考其家世何等也名曰正則字曰靈均蓋其筆錫誠嘉而女嬃之所詈者乃以判獨離為其病豈賢姊哉水經注原有賢姊聞原放逐來歸谕令自寛夫谕令自寛之人而反申申詈之耶則女嬃之決非原姊矣按易經歸妹以嬃本義雲須女之賤者天官書須女四星陸震雲織女三星貴須女賤蓋須即嬃字集解亦雲嬃者賤妾之稱比黨人也彼薋菉葹即其朋耳今秭歸縣有女嬃廟又荊州圖經雲南北岸者屈原之鄉裡原忽然歸因名南岸曰歸鄉岸姊聞原還亦來歸又名北岸曰姊歸岸皆曲說也至于九歌女婵媛兮為餘太息王逸注亦雲女謂女嬃屈原姊使其易行随俗也更悮 相羊 離騷折若朩以拂日兮聊須臾以相羊 吳旦生曰須防一作逍遙而相羊即徜徉之義逺遊雲聊仿佯而逍遙同此意也選注謂相羊猶徘徊即上下求索之意非行樂也恐非 悼李夫人賦惟幼眇之相羊馮衍賦乗翠雲而相羊一作相佯玉篇作穰徉周禮作相翔吳王濞傳作方洋郊祀歌作常羊老子指歸作常翔張衡賦作儴佯王勃賦作尚羊 禦 離騷吾令鳳凰飛騰兮又繼之以日夜飄風屯其相離兮帥雲霓而來禦 吳旦生曰王逸注禦迎也當音迓儀禮媵禦沃盥交公羊傳眇者禦眇者跛者禦跛者列子禦而行之大雅刑于寡妻至于兄弟以禦于家邦 阊阖 離騷吾令帝阍開闗兮倚阊阖而望予 吳旦生曰淮南子排阊阖瀹天門注雲阊阖始升天之門也天門上帝所居紫微宮門也張淵觀象賦俨阊阖以洞開注雲宮牆兩藩正南開如門象者名阊阖門張衡賦呌帝阍使辟扉兮觌天皇于瓊宮漢郊祀歌天門開詄蕩蕩天馬歌遊阊阖觀玉台注雲上帝所居 天中記雲楚人名門皆曰阊阖潘嶽賦夢良人兮來遊若阊阖兮洞開爾雅阖謂之扉左傳以枚數阖公羊傳齒着于門阖荀子外阖不閉月令乃修阖扇注雲治門戸用朩曰阖用竹筆曰扇或謂雙曰阖阖門也單曰扇扇戸也又月令仲春修阖扇孟冬修鍵閉服度雲阖扇所以開鍵閉所以塞 阊阖一作阊儀禮又作防 筳篿 離騷索瓊茅以筳篿兮命靈氛為餘占之 吳旦生曰王逸注瓊茅靈草筳小折竹也楚人名結草折竹以蔔曰篿因考趙古則雲束草折竹達厶于神曰叀從屮厶中象纒束之形古作□□但象束艸形通用専作篿非篿俗字也叀音専說文小謹也從幺省屮财夢溪筆談雲審方面勢覆量髙深逺近算家謂之叀術叀文象形如繩朩所用墨防也方技傳梃専須防孤虛之術 蘭椒 朱子辯證曰此辭之例以香草比君子王逸之言是矣然屈子以世亂俗衰人多變節故自前章蘭芷不芳之後乃更歎其化為惡物至于此章遂深責椒蘭之不可恃以為誅首而揭車江離亦以次而書罪焉蓋其所感益以深矣初非以為實有是人而以椒蘭為名字者也而史遷作屈原傳乃有令尹子蘭之說班氏古今人物表又有令尹子椒之名既因此章之語而失之使此詞首尾橫斷意思不活王逸因之又訛以為司馬子蘭大夫子椒而不複記其香草臭物之論流誤千載遂無一人覺其非者甚可歎也使其果然則又當有子車子離子榝不知其幾人矣 吳旦生曰蘭棄美以従俗蓋指楚懐王之弟司馬子蘭也椒専佞以幹進蓋指楚大夫子椒也王逸注有此意而朱子非之何耶按韓退之逰湘西寺詩靜思屈原沈逺憶賈誼貶椒蘭争妬忌绛灌共讒谄則蘭椒之指二人明矣近張伯起謂蘭椒指二人則揭車江離誰指此祖朱子之說也餘竊以此其自況故下雲茲佩可貴而前言委厥美乃其自棄後言委厥美乃王棄之耳