卷第四
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老杜雲：“扁舟空老去，無補聖明朝。
”又雲：“報主身已老。
”以稷契輩人，而使老棄閑曠，非惟不形怨望，且惓惓如此。
彼遭時遇主，言聽計從，複幸年鬓未暮，而不能據誠戮力，以圖報效，良不愧此欤！ 杜詩四韻并絕句，味之皆覺字多，以字字不閑故也；他人唯長篇，若無可讀。
正如賢人君子，并處朝廷，但得一二相助，已号得人，若不能為有無者，縱累千百輩，蔑如也。
《寄題江外草堂》雲：“誅茅初一畝，廣地方連延。
經營上元始，斷手寶應年。
敢謀土木麗，自覺面勢堅。
”又《題衡山縣學堂》雲：“旄頭彗紫微，無複俎豆事。
嗚呼已十年，儒服敝于地。
衡山雖小邑，首倡恢大義。
講堂非曩造，大屋加塗塈。
下可容萬人，牆隅亦深邃。
林木在庭戶，密幹疊清翠。
有井朱夏時，辘轳凍階戺。
采詩倦跋涉，載筆尚可記。
”豈不是草堂縣學記？ 《寄李員外》雲：“遠行無自苦，内熱比如何？”《寄旻上人》雲：“舊來好事今能否？老去新詩誰與傳。
”岑參雲：“喬生作尉别來久，因君為問平生否？”“魏侯校理複何如？前月人來不得書。
”“夫子素多疾，别來未得書。
”“北庭苦寒地，體内今何如？”樂天《寄夢得》雲：“病後能吟否？秋來曾醉無？”退之《贈崔立之》雲：“長女當及事，誰助出帨缡？諸男皆秀朗，幾能守家規。
”亦皆書一通也。
舊觀《臨川集》“肯顧北山如慧約，與公西崦斸蒼苔”，嘗愛其斸字最有力。
後讀杜集“當為斸青冥”，“藥許鄰人斸”；退之詩翁“憔悴斸荒棘”，“甯豁斸株橜”；子厚“戒徒斸雲根”，雖一字之法，不無所本。
杜《尋範十隐居》雲：“侍立小童清。
”義山《憶正一》雲：“爐煙銷盡寒燈晦，童子開門雪滿松。
”子厚：“日午獨覺無餘聲，山童隔竹敲茶臼。
”秀老雲：“夜深童子喚不起，猛虎一聲山月高。
”閑棄山間累年，頗得此數詩氣味。
古人作詩，有用經傳全句。
《選》詩雲：“小人計其功，君子道其常。
”樂天：“疾惡若《巷伯》，好賢如缁衣。
”乃兩句渾用之。
韓：“無妄之憂勿藥喜。
”杜：“誰謂荼苦甘如荠，富貴于我如浮雲。
”近人亦用史語，坡雲：“人言盧杞似奸邪，我見鄭公但妩媚。
”常觀《南史》載王宜興雲：“為劫不須伴。
”甚似一側韻五言，但無題目耳。
律詩有一對通用一事者：“更尋嘉樹傳，莫忘《角弓》詩。
”乃《左傳》宣子聘魯，嘗賦《角弓》及“譽嘉樹”，魯人請封殖此樹，以無忘《角弓》。
介甫“久谙郭璞言多驗，老比顔含意更疏”。
乃景純欲為顔含筮，含曰：“年在天，位在人。
修己而天不與，命也；守道不回，性也。
人自有性命，無勞蓍龜。
” 坡雲：“通家不隔同年面，得路方知異日心。
”乃唐人責同年不赴期集，辭雲：“紫陌尋春，尚隔同年之面；青雲得路，可知異日之心”也。
任昉《别謝言揚》詩雲：“讵念耋嗟人，方深老夫托。
”《報劉孝綽》曰：“讵慰耋嗟人，徒深老夫托。
”略改一兩字，豈以會意處欲常用之耶？ 臨川有“暮林搖落獻南山”，又雲“木落岡巒因自獻”。
如雲：“名譽子真矜谷口，事功新息困壺頭。
”又：“未愛京師傳谷口，但知鄉裡勝壺頭。
”昔人行事措意，默與己合，則喜用之。
馬少遊欲乘下澤禦欵段，不去鄉裡，雖自謀獨善，亦可為貪躁之戒。
伏波在浪泊，下潦上霧，仰視飛鸢，跕跕堕水中，卧念少遊平生時語，以為何可複得。
故東坡雲：“何須更待飛鸢堕，方念平生馬少遊。
”又：“大夫行役家人怨，應念歸鄉馬少遊。
”“雪堂亦有思歸曲，為謝平生馬少遊。
”以其可喜，不直押韻也。
武帝見顔驷龐眉皓首，問：“何時為郎，何其老也？”對曰：“文帝好文而臣好武，景帝好老而臣尚少
”又雲：“報主身已老。
”以稷契輩人，而使老棄閑曠，非惟不形怨望，且惓惓如此。
彼遭時遇主，言聽計從，複幸年鬓未暮，而不能據誠戮力，以圖報效，良不愧此欤！ 杜詩四韻并絕句，味之皆覺字多，以字字不閑故也；他人唯長篇，若無可讀。
正如賢人君子，并處朝廷，但得一二相助，已号得人，若不能為有無者，縱累千百輩，蔑如也。
《寄題江外草堂》雲：“誅茅初一畝，廣地方連延。
經營上元始，斷手寶應年。
敢謀土木麗，自覺面勢堅。
”又《題衡山縣學堂》雲：“旄頭彗紫微，無複俎豆事。
嗚呼已十年，儒服敝于地。
衡山雖小邑，首倡恢大義。
講堂非曩造，大屋加塗塈。
下可容萬人，牆隅亦深邃。
林木在庭戶，密幹疊清翠。
有井朱夏時，辘轳凍階戺。
采詩倦跋涉，載筆尚可記。
”豈不是草堂縣學記？ 《寄李員外》雲：“遠行無自苦，内熱比如何？”《寄旻上人》雲：“舊來好事今能否？老去新詩誰與傳。
”岑參雲：“喬生作尉别來久，因君為問平生否？”“魏侯校理複何如？前月人來不得書。
”“夫子素多疾，别來未得書。
”“北庭苦寒地，體内今何如？”樂天《寄夢得》雲：“病後能吟否？秋來曾醉無？”退之《贈崔立之》雲：“長女當及事，誰助出帨缡？諸男皆秀朗，幾能守家規。
”亦皆書一通也。
舊觀《臨川集》“肯顧北山如慧約，與公西崦斸蒼苔”，嘗愛其斸字最有力。
後讀杜集“當為斸青冥”，“藥許鄰人斸”；退之詩翁“憔悴斸荒棘”，“甯豁斸株橜”；子厚“戒徒斸雲根”，雖一字之法，不無所本。
杜《尋範十隐居》雲：“侍立小童清。
”義山《憶正一》雲：“爐煙銷盡寒燈晦，童子開門雪滿松。
”子厚：“日午獨覺無餘聲，山童隔竹敲茶臼。
”秀老雲：“夜深童子喚不起，猛虎一聲山月高。
”閑棄山間累年，頗得此數詩氣味。
古人作詩，有用經傳全句。
《選》詩雲：“小人計其功，君子道其常。
”樂天：“疾惡若《巷伯》，好賢如缁衣。
”乃兩句渾用之。
韓：“無妄之憂勿藥喜。
”杜：“誰謂荼苦甘如荠，富貴于我如浮雲。
”近人亦用史語，坡雲：“人言盧杞似奸邪，我見鄭公但妩媚。
”常觀《南史》載王宜興雲：“為劫不須伴。
”甚似一側韻五言，但無題目耳。
律詩有一對通用一事者：“更尋嘉樹傳，莫忘《角弓》詩。
”乃《左傳》宣子聘魯，嘗賦《角弓》及“譽嘉樹”，魯人請封殖此樹，以無忘《角弓》。
介甫“久谙郭璞言多驗，老比顔含意更疏”。
乃景純欲為顔含筮，含曰：“年在天，位在人。
修己而天不與，命也；守道不回，性也。
人自有性命，無勞蓍龜。
” 坡雲：“通家不隔同年面，得路方知異日心。
”乃唐人責同年不赴期集，辭雲：“紫陌尋春，尚隔同年之面；青雲得路，可知異日之心”也。
任昉《别謝言揚》詩雲：“讵念耋嗟人，方深老夫托。
”《報劉孝綽》曰：“讵慰耋嗟人，徒深老夫托。
”略改一兩字，豈以會意處欲常用之耶？ 臨川有“暮林搖落獻南山”，又雲“木落岡巒因自獻”。
如雲：“名譽子真矜谷口，事功新息困壺頭。
”又：“未愛京師傳谷口，但知鄉裡勝壺頭。
”昔人行事措意，默與己合，則喜用之。
馬少遊欲乘下澤禦欵段，不去鄉裡，雖自謀獨善，亦可為貪躁之戒。
伏波在浪泊，下潦上霧，仰視飛鸢，跕跕堕水中，卧念少遊平生時語，以為何可複得。
故東坡雲：“何須更待飛鸢堕，方念平生馬少遊。
”又：“大夫行役家人怨，應念歸鄉馬少遊。
”“雪堂亦有思歸曲，為謝平生馬少遊。
”以其可喜，不直押韻也。
武帝見顔驷龐眉皓首，問：“何時為郎，何其老也？”對曰：“文帝好文而臣好武，景帝好老而臣尚少