卷第三
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老杜《觀打魚》雲：“設網萬魚急。
”蓋指聚斂之臣，苛法侵漁，使民不聊生，乃“萬魚急”也。
又雲：“能者操舟疾若風，撐突波濤挺叉入。
”小人舞智趨時，巧宦數遷，所謂“疾若風”也；殘民以逞，不顧傾覆，所謂“挺叉入”也。
“日暮蛟龍改窟穴，山根鳣鲔随雲雷”。
魚不得其所，龍豈能安居？君與民猶是也，此與六義比興何異。
“吾徒何為縱此樂，暴殄天物聖所哀”，此樂而能戒，又有仁厚意，亦如“前王作網罟，設法害生成”，不專為取魚也。
退之《叉魚》曰：“觀樂憶吾僚。
”異此意矣。
亦如《蕲簟》雲：“但願天日常炎曦。
”故後人攻之雲：“豈比法曹空自私，卻願天日常炎赫。
” 《賓客集》：“添爐搗雞舌，灑水淨龍須。
”駱賓王：“桃花嘶别路，竹葉瀉離尊。
”此體甚衆。
惟柳子厚《從崔中丞過盧少府郊居》一聯最工，雲：“莳藥閑庭延國老，開尊虛室值賢人。
”隻似稱坐客，而有兩意，蓋甘草為國老，濁酒為賢人故也。
夢得又有“藥爐燒姹女，酒甕貯賢人”，近于湯燖右軍矣。
餘嘗為《郊行》詩雲：“江幹食息呼扶老，木末攀緣訝宛童。
”乃《古今注》“秃鹫一名‘扶老’”，《爾雅》“女蘿謂之‘宛童’”也。
又題一士人所居雲：“但遣一枝居巧婦，不殊大廈賀嘉賓。
”蓋用《爾雅》注“鹪鹩俗呼巧婦”，《炙毂子》“雀一名嘉賓，言集人屋如嘉賓也。
”樂天曾用“巧婦”對“慈姑”。
謝玄晖善為詩，任彥升工于筆，又雲“任筆沈詩”。
劉孝綽稱弟儀與威雲“三筆六詩”。
故牧之雲：“杜詩韓筆愁來讀，似倩麻姑癢處抓。
”近人兼用之。
臨川雲：“閑中用意歸詩筆，靜定安身比泰山。
”坡雲：“水洗禅心都眼淨，山供詩筆總眉愁。
” 柳遷南荒，有雲：“愁向公庭問重譯，欲投章甫作文身。
”太白雲：“我如鹧鸪鳥，南遷懶北飛。
”皆褊忮躁辭，非畎畝惓惓之義。
杜雲：“馮唐雖晚達，終觊在皇都。
”“愁來有江水，安得北之朝？”其賦張曲江雲：“歸老守故林，戀阙悄延頸。
”乃心王室可知。
靖節“歡言酌春酒，日莫天無雲”，此處畎畝而樂堯舜者也。
堯舜之道，即田夫野人所共樂者，惟賢者知之爾。
鐘嵘但稱其“風華清美”，豈直為田家語，其樂而知之，異乎衆人共由者，嵘不識也。
老杜“十暑岷山葛，三霜楚戶碪”，“九鑽巴噀火，三蟄楚祠雷”，其書歲月也新矣。
樂天雲：“吳郡兩回逢九月，越州四度見重陽。
”“去年八月十五夜，曲江池畔杏園邊；今年八月十五夜，湓浦沙頭水館前。
”又：“前年九日餘杭郡，呼賓命宴虛白堂；去年九日到東洛，今年九日來吳鄉；兩邊鬔鬓一時白，三處菊花同色黃。
”其質直叙事，又是一格。
“山陰野雪興難乘，佳晨強飯食猶寒”，皆斡旋其語，使就音律。
近律有“天上驕雲未肯同，十年江海别常輕”，“花下壺盧鳥勸提，與君蓋亦不須傾”，皆此法也。
昌黎《送劉師服》雲：“攜持令名歸，自足贻家尊。
”蘇州《送黎尉》雲：“隻應傳善政，朝夕慰高堂。
”誠儒者迂闊之辭。
然貪饕苟得，污累其親，孰若清白之為愈。
舊說賈島詩如“鳥從井口出，人自嶽陽來”，貫休“此夜一輪滿，清光何處無”，皆經年方得偶句，以見其辭澀思苦，非若好事者誇辭，亦謬用其心矣。
杜《夜宴左氏莊》雲：“檢書燒燭短。
”燭正不宜觀書，檢閱時暫可也。
退之“短檠二尺便
”蓋指聚斂之臣，苛法侵漁，使民不聊生，乃“萬魚急”也。
又雲：“能者操舟疾若風，撐突波濤挺叉入。
”小人舞智趨時，巧宦數遷，所謂“疾若風”也；殘民以逞，不顧傾覆，所謂“挺叉入”也。
“日暮蛟龍改窟穴，山根鳣鲔随雲雷”。
魚不得其所，龍豈能安居？君與民猶是也，此與六義比興何異。
“吾徒何為縱此樂，暴殄天物聖所哀”，此樂而能戒，又有仁厚意，亦如“前王作網罟，設法害生成”，不專為取魚也。
退之《叉魚》曰：“觀樂憶吾僚。
”異此意矣。
亦如《蕲簟》雲：“但願天日常炎曦。
”故後人攻之雲：“豈比法曹空自私，卻願天日常炎赫。
” 《賓客集》：“添爐搗雞舌，灑水淨龍須。
”駱賓王：“桃花嘶别路，竹葉瀉離尊。
”此體甚衆。
惟柳子厚《從崔中丞過盧少府郊居》一聯最工，雲：“莳藥閑庭延國老，開尊虛室值賢人。
”隻似稱坐客，而有兩意，蓋甘草為國老，濁酒為賢人故也。
夢得又有“藥爐燒姹女，酒甕貯賢人”，近于湯燖右軍矣。
餘嘗為《郊行》詩雲：“江幹食息呼扶老，木末攀緣訝宛童。
”乃《古今注》“秃鹫一名‘扶老’”，《爾雅》“女蘿謂之‘宛童’”也。
又題一士人所居雲：“但遣一枝居巧婦，不殊大廈賀嘉賓。
”蓋用《爾雅》注“鹪鹩俗呼巧婦”，《炙毂子》“雀一名嘉賓，言集人屋如嘉賓也。
”樂天曾用“巧婦”對“慈姑”。
謝玄晖善為詩，任彥升工于筆，又雲“任筆沈詩”。
劉孝綽稱弟儀與威雲“三筆六詩”。
故牧之雲：“杜詩韓筆愁來讀，似倩麻姑癢處抓。
”近人兼用之。
臨川雲：“閑中用意歸詩筆，靜定安身比泰山。
”坡雲：“水洗禅心都眼淨，山供詩筆總眉愁。
” 柳遷南荒，有雲：“愁向公庭問重譯，欲投章甫作文身。
”太白雲：“我如鹧鸪鳥，南遷懶北飛。
”皆褊忮躁辭，非畎畝惓惓之義。
杜雲：“馮唐雖晚達，終觊在皇都。
”“愁來有江水，安得北之朝？”其賦張曲江雲：“歸老守故林，戀阙悄延頸。
”乃心王室可知。
靖節“歡言酌春酒，日莫天無雲”，此處畎畝而樂堯舜者也。
堯舜之道，即田夫野人所共樂者，惟賢者知之爾。
鐘嵘但稱其“風華清美”，豈直為田家語，其樂而知之，異乎衆人共由者，嵘不識也。
老杜“十暑岷山葛，三霜楚戶碪”，“九鑽巴噀火，三蟄楚祠雷”，其書歲月也新矣。
樂天雲：“吳郡兩回逢九月，越州四度見重陽。
”“去年八月十五夜，曲江池畔杏園邊；今年八月十五夜，湓浦沙頭水館前。
”又：“前年九日餘杭郡，呼賓命宴虛白堂；去年九日到東洛，今年九日來吳鄉；兩邊鬔鬓一時白，三處菊花同色黃。
”其質直叙事，又是一格。
“山陰野雪興難乘，佳晨強飯食猶寒”，皆斡旋其語，使就音律。
近律有“天上驕雲未肯同，十年江海别常輕”，“花下壺盧鳥勸提，與君蓋亦不須傾”，皆此法也。
昌黎《送劉師服》雲：“攜持令名歸，自足贻家尊。
”蘇州《送黎尉》雲：“隻應傳善政，朝夕慰高堂。
”誠儒者迂闊之辭。
然貪饕苟得，污累其親，孰若清白之為愈。
舊說賈島詩如“鳥從井口出，人自嶽陽來”，貫休“此夜一輪滿，清光何處無”，皆經年方得偶句，以見其辭澀思苦，非若好事者誇辭，亦謬用其心矣。
杜《夜宴左氏莊》雲：“檢書燒燭短。
”燭正不宜觀書，檢閱時暫可也。
退之“短檠二尺便