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。
久乃出，曰：“下有關，不可渡。
”得珠貝而還。
每遇潭洞，多令探求，辄得珍寶，至汴，或雲八角井有神龍，時遊水面，意有颔下物。
複使觇之，經夕始出，躍于井口，有金爪拏而入焉，遂亡奴。
又有農夫耕地得劍，磨洗适市，值賈胡，售以百千，未可。
至百萬，約來旦取之。
夜歸語妻子：“此何異而價至是？”庭中有石，偶以劍指之，立碎。
诘旦，胡人載镪至，則歎叱曰：“劍光已盡。
”不複買。
農夫苦問之，曰：“此是破山劍，惟可一用，吾欲持之破寶山耳。
”農夫惋恨，旬月不能已。
餘有詩雲：“采玉應求破山劍，探珠仍遣水精奴。
”用此事耳。
杜詩雲：“虎氣必騰上，龍身甯久藏？”《蕃劍詩》也。
世傳虎丘常有劍氣，狀如虎，延津劍躍化為龍也。
晉元康三年，武庫火，鹹見漢高祖斬白蛇劍穿屋壁飛去。
許真人令旌陽，有蛟害人，投劍斬之。
至唐複出，漁者網而獲之。
又武勝之知靜江縣事，忽于灘中見雷公踐微雲逐一小蛇，勝之以石投焉，得一銅劍，有文曰“許旌陽斬蛟第三劍”雲。
餘作劍詩曰：“蛇蛟已盡定飛去，雷電歘驚重下來。
” 開元中，河西将宋青春骁猛，虜畏之。
西戎犯邊，每戰運劍大呼，執馘而旋，未嘗中鋒镝。
後獲吐蕃主帥，問曰：“衣大蟲皮者，爾輩何不能害？”曰：“常見青龍突陣而來，兵刃所及，如擊銅鐵，我以為神助将軍也。
”乃知劍之異。
澶淵之役，安床子弩于城上，使卒守之，困著弩邊，忽寤驚起，擊而發之，遂中敵酋，軍退。
餘曾戲作詩曰：“床弩天誅韓闼覽，劍鋒神助宋将軍。
” 韓嫣以佞幸竊富貴，作金彈射飛鳥，長安人常逐之，曰：“苦饑寒，逐彈丸。
”荊山下多美玉，居人以璞抵鵲。
符載蓄寶劍，水斷蛟龍。
他日，截飯胾而食，劍乃頑頓。
西戎獻寶刀，割玉如泥，周穆王嘗藏之。
餘曾戲題曰：“射飛何必捐金彈？抵鵲虛煩用夜光。
切玉昆吾甯刺豕，斷蛟幹越豈刲羊？” 李衛公鎮南徐，甘露寺僧有戒行，公贈以方竹杖，出大宛國，蓋公之所寶也。
及公再來，問：“杖無恙否？”僧欣然曰：“已規圓而漆之矣。
”公嗟惋彌日。
餘近在沿江攝帥幕，暇日與同僚遊甘露寺，偶題近作小詞于壁間雲：“樓橫北固，盡日厭厭雨。
欸乃數聲歌，但渺漠江山煙樹，寂寥風物三五。
過元宵，尋柳眼，覓花英，春色知何處？ 落梅嗚咽，吹徹江城暮。
脈脈數飛鴻，杳歸期東風凝伫。
長安不見，烽起夕陽間，魂欲斷，酒初醒，獨下危梯去。
”其僧頑俗且瞆，愀然謂同官曰：“方泥得一堵好壁，可惜寫了。
”餘知之，戲曰：“近日和尚耳明否？”曰：“背聽如舊。
”餘曰：“恐賢眼目亦自來不認得物事。
壁間之題，謾圬墁之，便是甘露寺祖風也。
”聞者大笑。
晁以道贈餘詩曰：“春去欣搜粟，秋來謾護軍。
”以餘勸率鄉人，捐赀助國，及募河東兵赴援也。
又曰：“《迷樓賦》就夢何處，《雙廟詩》成淚不孤。
”以餘嘗作是賦，陳古義以刺今，及作此詩，哀往事以傷時耳。
又曰：“顧我何堪鳴玉佩？如君不得侍金華。
”餘乃戲之曰：“公鳴玉佩來幾何時耶？”蓋公元祐黨人之家，上書邪等，禁锢不得仕二十餘年，靖康中，始落緻仕，為中書舍人兼太子詹事，後得待制，已暮齡矣。
世傳丹砂煉為黃金，碎以染筆，入石不去，名曰“紅沫”。
餘侍先人官曆陽，嘗覽李翔作白字，書《霸王廟碑》，而其法不傳，亦“紅沫”之類與？ 武侯創八陣圖與木牛流馬法，後人俱不能得。
故餘《八陣圖詩》雲：“八陣功成妙用藏，木牛流馬法俱亡。
後來識得常山勢，縱有桓溫恐未詳。
”東坡死，李方叔诔之曰：“道大不容，才高為累。
皇天後土，知平生忠義之心；名山大川，還千古英豪之氣。
”可謂簡而當矣。
晁無咎死，張文潛銘之曰：“車堅馬良，不得出門，策驽駕朽，道上紛紛。
”茲亦可悲矣。
久乃出，曰：“下有關，不可渡。
”得珠貝而還。
每遇潭洞，多令探求，辄得珍寶，至汴，或雲八角井有神龍，時遊水面，意有颔下物。
複使觇之，經夕始出，躍于井口，有金爪拏而入焉，遂亡奴。
又有農夫耕地得劍，磨洗适市，值賈胡，售以百千，未可。
至百萬，約來旦取之。
夜歸語妻子：“此何異而價至是？”庭中有石，偶以劍指之，立碎。
诘旦，胡人載镪至，則歎叱曰：“劍光已盡。
”不複買。
農夫苦問之，曰：“此是破山劍，惟可一用，吾欲持之破寶山耳。
”農夫惋恨，旬月不能已。
餘有詩雲：“采玉應求破山劍，探珠仍遣水精奴。
”用此事耳。
杜詩雲：“虎氣必騰上，龍身甯久藏？”《蕃劍詩》也。
世傳虎丘常有劍氣，狀如虎，延津劍躍化為龍也。
晉元康三年，武庫火，鹹見漢高祖斬白蛇劍穿屋壁飛去。
許真人令旌陽，有蛟害人，投劍斬之。
至唐複出，漁者網而獲之。
又武勝之知靜江縣事，忽于灘中見雷公踐微雲逐一小蛇，勝之以石投焉，得一銅劍，有文曰“許旌陽斬蛟第三劍”雲。
餘作劍詩曰：“蛇蛟已盡定飛去，雷電歘驚重下來。
” 開元中，河西将宋青春骁猛，虜畏之。
西戎犯邊，每戰運劍大呼，執馘而旋，未嘗中鋒镝。
後獲吐蕃主帥，問曰：“衣大蟲皮者，爾輩何不能害？”曰：“常見青龍突陣而來，兵刃所及，如擊銅鐵，我以為神助将軍也。
”乃知劍之異。
澶淵之役，安床子弩于城上，使卒守之，困著弩邊，忽寤驚起，擊而發之，遂中敵酋，軍退。
餘曾戲作詩曰：“床弩天誅韓闼覽，劍鋒神助宋将軍。
” 韓嫣以佞幸竊富貴，作金彈射飛鳥，長安人常逐之，曰：“苦饑寒，逐彈丸。
”荊山下多美玉，居人以璞抵鵲。
符載蓄寶劍，水斷蛟龍。
他日，截飯胾而食，劍乃頑頓。
西戎獻寶刀，割玉如泥，周穆王嘗藏之。
餘曾戲題曰：“射飛何必捐金彈？抵鵲虛煩用夜光。
切玉昆吾甯刺豕，斷蛟幹越豈刲羊？” 李衛公鎮南徐，甘露寺僧有戒行，公贈以方竹杖，出大宛國，蓋公之所寶也。
及公再來，問：“杖無恙否？”僧欣然曰：“已規圓而漆之矣。
”公嗟惋彌日。
餘近在沿江攝帥幕，暇日與同僚遊甘露寺，偶題近作小詞于壁間雲：“樓橫北固，盡日厭厭雨。
欸乃數聲歌，但渺漠江山煙樹，寂寥風物三五。
過元宵，尋柳眼，覓花英，春色知何處？ 落梅嗚咽，吹徹江城暮。
脈脈數飛鴻，杳歸期東風凝伫。
長安不見，烽起夕陽間，魂欲斷，酒初醒，獨下危梯去。
”其僧頑俗且瞆，愀然謂同官曰：“方泥得一堵好壁，可惜寫了。
”餘知之，戲曰：“近日和尚耳明否？”曰：“背聽如舊。
”餘曰：“恐賢眼目亦自來不認得物事。
壁間之題，謾圬墁之，便是甘露寺祖風也。
”聞者大笑。
晁以道贈餘詩曰：“春去欣搜粟，秋來謾護軍。
”以餘勸率鄉人，捐赀助國，及募河東兵赴援也。
又曰：“《迷樓賦》就夢何處，《雙廟詩》成淚不孤。
”以餘嘗作是賦，陳古義以刺今，及作此詩，哀往事以傷時耳。
又曰：“顧我何堪鳴玉佩？如君不得侍金華。
”餘乃戲之曰：“公鳴玉佩來幾何時耶？”蓋公元祐黨人之家，上書邪等，禁锢不得仕二十餘年，靖康中，始落緻仕，為中書舍人兼太子詹事，後得待制，已暮齡矣。
世傳丹砂煉為黃金，碎以染筆，入石不去，名曰“紅沫”。
餘侍先人官曆陽，嘗覽李翔作白字，書《霸王廟碑》，而其法不傳，亦“紅沫”之類與？ 武侯創八陣圖與木牛流馬法，後人俱不能得。
故餘《八陣圖詩》雲：“八陣功成妙用藏，木牛流馬法俱亡。
後來識得常山勢，縱有桓溫恐未詳。
”東坡死，李方叔诔之曰：“道大不容，才高為累。
皇天後土，知平生忠義之心；名山大川，還千古英豪之氣。
”可謂簡而當矣。
晁無咎死，張文潛銘之曰：“車堅馬良，不得出門，策驽駕朽，道上紛紛。
”茲亦可悲矣。