●卷五
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興取行李乘來。
"又《與錢濟明書》雲："某本欲居常，因子由苦勸歸許，以此未定。
承示孫君宅子，甚感其意，且為多謝。
"先托濟明覓宅，濟明為借得孫氏宅覆之，故有此謝。
蓋即顧塘橋宅也。
到太平州，又有《與胡郎修仁》常州人，坡之婿。
書中所雲小二娘者，坡之女也。
《書》雲："須一到金山，但無由至常州相晤。
"是太平途次，尚欲歸許也，然是時仍有居常之意。
途中《與滕達道》湖州守《書》雲："某至楚、泗間，當入一文字，乞居常州，若得請，則從公有期。
"是此時雖有赴許之約，仍有居常之思。
觀其《與黃師是》子由姻家《書》雲："聞子由亦甚窘，不忍以三百指累之。
"蓋改計居常，實為此耳。
及至真州後，《與子由書》雲：兄已決計從弟之言；程德孺來會金山，一二親故在坐，皆言地近京師，必不可往，将又緻排擊，不靜。
今已決計居常州，借得一孫氏宅子，極佳，且此休息。
"自是居常之計始定。
蓋先本有田在陽羨，坡貶嶺外時，其家屬已在陽羨僦居。
坡在惠時，《與曹司勳書》"某惟少子随侍，馀皆在宜興"是也。
到惠之二年，長子邁始從陽羨挈眷屬到惠，則已視陽羨為故鄉；且親友有錢濟明、胡修仁等逢迎，頗不寂寞；而是時舉家在舟中，已半年，又時屈盛暑，急思得一息肩之地，遂居常也。
按錢濟明先為借孫氏宅，坡《與子由書》亦雲"常州孫氏宅極佳"；則自真州到常，應即入居孫宅，何以方勺《泊宅編》又雲先到宜興買宅，因老婦哭徙而折券還之，始來居孫宅耶？ 或傳聞之忄吳也。
又按：途中又有《與湖守滕達道書》雲："承示宜興田，已問去，若得稍佳者，當扁舟往視，遂一至湖見公。
然事未可料，若得請居常，當至治下攪擾數月也。
"尋又《與賈耘老》亦湖州人《書》雲："某已買田陽羨，當上章，若許於此安置，将築室以老焉。
"又《與千之侄書》："近於陽羨買得少田，今奏乞居常，得邸報，已許之矣。
"是未奏之前，已在陽羨買田。
坡先有田在陽羨，至此時，又增買。
《與王定國書》雲："近在常，買得一小莊田，歲可得百石。
似可足食。
"坡是年四月末到真州，五月因病至常州，六月上章緻仕，乞居常州之奏，當即在此時。
七月之末，即捐館。
則陽羨增買田畝之事，當在五月中初到常州時也。
《烏台詩案》：元豐二年三月二十七日，禦史何大正《續通鑒綱目》作何正臣疏劾蘇轼，自徐州移守湖州，謝表内有雲："愚不識時，難以追陪新進；老不生事，或能收養小民。
"以為語含諷刺。
并謂"轼詩文傳於人者甚衆，今獨取镂版而鬻於市者進呈"。
是坡詩早有刻本行世，故大正得據以入奏也。
然是時奉旨，但送中書。
按坡作《張氏園亭記》："餘自徐州移守吳興，由宋登舟，三日而至。
"正是三月二十七日所作，而大正即以是日掇《湖州謝表》劾奏。
蓋三月初奉有移守湖州之命，即上表謝。
徐距京不遠，故表一出，即聞於京師。
可見坡之名震爆一時，凡有所作，無不争先睹之為快，而其一脫稿即付梓，俾大正得據以劾奏，亦太急於自炫矣。
七月二日，禦史舒又曆舉其詩中"赢得兒童語音好，一年強半在城中"，"讀書萬卷不讀律，緻君堯舜知無術"，"東海若知明主意，應教斥鹵變桑田"，"豈是聞韶解忘味，爾來三月食無鹽"等句，指為謗讪，亦以"印行四冊進呈"，奉旨亦但送中書。
是日，禦史中丞李定又劾奏，始奉旨送禦史台根勘。
七月二十八日，中使皇甫遵到湖追攝，以八月十八日赴台獄。
自八月二十日至十一月二日，凡訊十一次。
其訊先有問目，問自來所作文字，有無忌觸。
坡所供，有即在朝旨降到冊内者，亦有不在冊内者。
蓋禦史台置獄後，即先行文，坡所曆宦之處，凡有詩文，俱令申送。
如北京留守司送到轼寄黃庭堅詩文，杭州送到轼《遊風水洞》等詩，王诜申送《開運鹽河》詩。
坡亦不知所備，故不得不和盤托出。
可見是時李定、舒輩鍛煉周内，幾欲置之重辟，亦危矣哉！然如坡詩譏切，實亦肆無忌憚。
幸而神宗無意殺之，僅責授黃州團練副使，以了此局耳。
坡詩不以煉句為工，然亦有研煉之極，而人不覺其煉者。
如"年來萬事足，所欠惟一死"，"饑來據空案，一字不堪煮"，"周公與管蔡，恨不茅三間。
人間無正味，美好出艱難"，"劍米有危炊，氈針無穩坐"，"舌音漸獠變，面汗嘗も羞"，"碓水自舂，松門風為關"，"潛鱗有饑蛟，掉尾取渴虎"。
此等句在他人雖千钅追萬杵，尚不能如此爽勁，而坡以揮酒出之，全不見用力之迹，所謂天才也。
王宗稷編《東坡年譜》"至和二年，坡年二十，有晁美叔求交於坡"雲。
蓋據坡詩："我年二十無朋俦，君來叩門如有求，醉翁遣我從子遊。
翁如退之蹈轲丘，尚欲放子出一頭。
"故以是年為美叔結交之始也。
然坡年二十，尚在成都見張安道。
至嘉二年，年二十二，方試禮部，受知於歐公。
美叔以歐公命來交坡，實在是年。
若坡年二十時，歐公尚未識坡，何由命美叔來交？宗稷徒以"我年二十無朋俦"之句，遂以其事系於是年。
不知詩叙事，原隻舉大數，豈可泥於一字一句，即以為據？況坡自注此詩，謂嘉初，而《年譜》反入之至和二年耶！ 東坡《送王雄州還朝》詩，有"老李威名八十年"之句。
王梅溪注："景德中，初與契丹和，以李允則知雄州，凡十四年。
"詩中老李，正指此也。
但梅溪詩注，尚不能甚詳。
今按張舜民《畫墁錄》："南北通和約，兩界不得非時葺城郭。
李允則知雄州，欲展城而難於背約，乃作銀香爐置城外土地祠，使人竊去，遂大喧，搜捕紛然，移書北境，遂興工起築，展城而大之。
又建浮屠九層，下瞰幽、蘇，如指諸掌。
"此可見允則守邊之遠慮也。
《葉石林詩話》："李方叔チ，以文受知於東坡。
元初，坡知貢舉，意在必得チ以冠多士。
得章持卷，疑為チ，遂以為魁。
既拆号，怅然。
故有詩送チ雲：'生平漫說《古戰場》，過眼還迷《日五色》。
'チ自是學亦不進，不自愛惜。
嘗以書責坡，坡亦稍薄之。
竟不第而死。
"張邦基《墨莊漫錄》并謂"田衍、魏泰，寓居襄陽，人畏其吻。
諺曰：'襄陽二害，田衍、魏泰。
'未幾，チ來寓，人更憎之，續曰：'近日多魔，又添一チ。
'"是チ晚節終不振，且取嫌於坡矣。
然張表臣《珊瑚鈎詩話》載：坡死，チ诔之曰："道大莫容，才高為累。
皇天後土，鑒生平忠義之心；名山大川，還千古英靈之氣。
識與不識，莫不盡傷，聞所未聞，吾将安放！"則チ之於坡，始終感激傾倒。
石林謂坡亦薄之者，謬也。
坡在惠州，《白鶴觀新居将成》詩雲："佐卿恐是歸來鶴，次律甯非過去僧。
"《遊羅浮和子過》詩雲："汝當奴隸蔡少霞，我亦季孟山玄卿。
"按唐明皇射沙苑，偶中一鶴，帶箭飛去。
後明皇幸蜀，偶憩一寺，壁有挂箭，即禦箭也。
僧雲："昔有徐佐卿者留此箭，俟箭主來還之。
"乃知鶴即佐卿所化也。
蔡少霞夢入仙都，書《蒼龍溪新宮銘》，其文乃紫陽真人山玄卿所撰，見薛用弱《集異記》。
房次律悟前身為智永禅師，亦見柳子厚《龍城錄》。
皆唐人小說也。
想坡公遭遷谪後，意緒無聊，借此等稗官脞說遣悶，不覺闌入用之，而不知已為後人開一方便法門矣。
"又《與錢濟明書》雲："某本欲居常，因子由苦勸歸許，以此未定。
承示孫君宅子，甚感其意，且為多謝。
"先托濟明覓宅，濟明為借得孫氏宅覆之，故有此謝。
蓋即顧塘橋宅也。
到太平州，又有《與胡郎修仁》常州人，坡之婿。
書中所雲小二娘者，坡之女也。
《書》雲："須一到金山，但無由至常州相晤。
"是太平途次，尚欲歸許也，然是時仍有居常之意。
途中《與滕達道》湖州守《書》雲："某至楚、泗間，當入一文字，乞居常州，若得請，則從公有期。
"是此時雖有赴許之約，仍有居常之思。
觀其《與黃師是》子由姻家《書》雲："聞子由亦甚窘，不忍以三百指累之。
"蓋改計居常，實為此耳。
及至真州後，《與子由書》雲：兄已決計從弟之言；程德孺來會金山，一二親故在坐，皆言地近京師，必不可往，将又緻排擊，不靜。
今已決計居常州，借得一孫氏宅子，極佳，且此休息。
"自是居常之計始定。
蓋先本有田在陽羨，坡貶嶺外時，其家屬已在陽羨僦居。
坡在惠時，《與曹司勳書》"某惟少子随侍，馀皆在宜興"是也。
到惠之二年，長子邁始從陽羨挈眷屬到惠，則已視陽羨為故鄉；且親友有錢濟明、胡修仁等逢迎，頗不寂寞；而是時舉家在舟中，已半年，又時屈盛暑，急思得一息肩之地，遂居常也。
按錢濟明先為借孫氏宅，坡《與子由書》亦雲"常州孫氏宅極佳"；則自真州到常，應即入居孫宅，何以方勺《泊宅編》又雲先到宜興買宅，因老婦哭徙而折券還之，始來居孫宅耶？ 或傳聞之忄吳也。
又按：途中又有《與湖守滕達道書》雲："承示宜興田，已問去，若得稍佳者，當扁舟往視，遂一至湖見公。
然事未可料，若得請居常，當至治下攪擾數月也。
"尋又《與賈耘老》亦湖州人《書》雲："某已買田陽羨，當上章，若許於此安置，将築室以老焉。
"又《與千之侄書》："近於陽羨買得少田，今奏乞居常，得邸報，已許之矣。
"是未奏之前，已在陽羨買田。
坡先有田在陽羨，至此時，又增買。
《與王定國書》雲："近在常，買得一小莊田，歲可得百石。
似可足食。
"坡是年四月末到真州，五月因病至常州，六月上章緻仕，乞居常州之奏，當即在此時。
七月之末，即捐館。
則陽羨增買田畝之事，當在五月中初到常州時也。
《烏台詩案》：元豐二年三月二十七日，禦史何大正《續通鑒綱目》作何正臣疏劾蘇轼，自徐州移守湖州，謝表内有雲："愚不識時，難以追陪新進；老不生事，或能收養小民。
"以為語含諷刺。
并謂"轼詩文傳於人者甚衆，今獨取镂版而鬻於市者進呈"。
是坡詩早有刻本行世，故大正得據以入奏也。
然是時奉旨，但送中書。
按坡作《張氏園亭記》："餘自徐州移守吳興，由宋登舟，三日而至。
"正是三月二十七日所作，而大正即以是日掇《湖州謝表》劾奏。
蓋三月初奉有移守湖州之命，即上表謝。
徐距京不遠，故表一出，即聞於京師。
可見坡之名震爆一時，凡有所作，無不争先睹之為快，而其一脫稿即付梓，俾大正得據以劾奏，亦太急於自炫矣。
七月二日，禦史舒又曆舉其詩中"赢得兒童語音好，一年強半在城中"，"讀書萬卷不讀律，緻君堯舜知無術"，"東海若知明主意，應教斥鹵變桑田"，"豈是聞韶解忘味，爾來三月食無鹽"等句，指為謗讪，亦以"印行四冊進呈"，奉旨亦但送中書。
是日，禦史中丞李定又劾奏，始奉旨送禦史台根勘。
七月二十八日，中使皇甫遵到湖追攝，以八月十八日赴台獄。
自八月二十日至十一月二日，凡訊十一次。
其訊先有問目，問自來所作文字，有無忌觸。
坡所供，有即在朝旨降到冊内者，亦有不在冊内者。
蓋禦史台置獄後，即先行文，坡所曆宦之處，凡有詩文，俱令申送。
如北京留守司送到轼寄黃庭堅詩文，杭州送到轼《遊風水洞》等詩，王诜申送《開運鹽河》詩。
坡亦不知所備，故不得不和盤托出。
可見是時李定、舒輩鍛煉周内，幾欲置之重辟，亦危矣哉！然如坡詩譏切，實亦肆無忌憚。
幸而神宗無意殺之，僅責授黃州團練副使，以了此局耳。
坡詩不以煉句為工，然亦有研煉之極，而人不覺其煉者。
如"年來萬事足，所欠惟一死"，"饑來據空案，一字不堪煮"，"周公與管蔡，恨不茅三間。
人間無正味，美好出艱難"，"劍米有危炊，氈針無穩坐"，"舌音漸獠變，面汗嘗も羞"，"碓水自舂，松門風為關"，"潛鱗有饑蛟，掉尾取渴虎"。
此等句在他人雖千钅追萬杵，尚不能如此爽勁，而坡以揮酒出之，全不見用力之迹，所謂天才也。
王宗稷編《東坡年譜》"至和二年，坡年二十，有晁美叔求交於坡"雲。
蓋據坡詩："我年二十無朋俦，君來叩門如有求，醉翁遣我從子遊。
翁如退之蹈轲丘，尚欲放子出一頭。
"故以是年為美叔結交之始也。
然坡年二十，尚在成都見張安道。
至嘉二年，年二十二，方試禮部，受知於歐公。
美叔以歐公命來交坡，實在是年。
若坡年二十時，歐公尚未識坡，何由命美叔來交？宗稷徒以"我年二十無朋俦"之句，遂以其事系於是年。
不知詩叙事，原隻舉大數，豈可泥於一字一句，即以為據？況坡自注此詩，謂嘉初，而《年譜》反入之至和二年耶！ 東坡《送王雄州還朝》詩，有"老李威名八十年"之句。
王梅溪注："景德中，初與契丹和，以李允則知雄州，凡十四年。
"詩中老李，正指此也。
但梅溪詩注，尚不能甚詳。
今按張舜民《畫墁錄》："南北通和約，兩界不得非時葺城郭。
李允則知雄州，欲展城而難於背約，乃作銀香爐置城外土地祠，使人竊去，遂大喧，搜捕紛然，移書北境，遂興工起築，展城而大之。
又建浮屠九層，下瞰幽、蘇，如指諸掌。
"此可見允則守邊之遠慮也。
《葉石林詩話》："李方叔チ，以文受知於東坡。
元初，坡知貢舉，意在必得チ以冠多士。
得章持卷，疑為チ，遂以為魁。
既拆号，怅然。
故有詩送チ雲：'生平漫說《古戰場》，過眼還迷《日五色》。
'チ自是學亦不進，不自愛惜。
嘗以書責坡，坡亦稍薄之。
竟不第而死。
"張邦基《墨莊漫錄》并謂"田衍、魏泰，寓居襄陽，人畏其吻。
諺曰：'襄陽二害，田衍、魏泰。
'未幾，チ來寓，人更憎之，續曰：'近日多魔，又添一チ。
'"是チ晚節終不振，且取嫌於坡矣。
然張表臣《珊瑚鈎詩話》載：坡死，チ诔之曰："道大莫容，才高為累。
皇天後土，鑒生平忠義之心；名山大川，還千古英靈之氣。
識與不識，莫不盡傷，聞所未聞，吾将安放！"則チ之於坡，始終感激傾倒。
石林謂坡亦薄之者，謬也。
坡在惠州，《白鶴觀新居将成》詩雲："佐卿恐是歸來鶴，次律甯非過去僧。
"《遊羅浮和子過》詩雲："汝當奴隸蔡少霞，我亦季孟山玄卿。
"按唐明皇射沙苑，偶中一鶴，帶箭飛去。
後明皇幸蜀，偶憩一寺，壁有挂箭，即禦箭也。
僧雲："昔有徐佐卿者留此箭，俟箭主來還之。
"乃知鶴即佐卿所化也。
蔡少霞夢入仙都，書《蒼龍溪新宮銘》，其文乃紫陽真人山玄卿所撰，見薛用弱《集異記》。
房次律悟前身為智永禅師，亦見柳子厚《龍城錄》。
皆唐人小說也。
想坡公遭遷谪後，意緒無聊，借此等稗官脞說遣悶，不覺闌入用之，而不知已為後人開一方便法門矣。