卷一
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無忌憚者。
揚州在唐時最繁盛,故張祜雲:“人生隻合揚州死。
”蜀都在本朝最繁盛,故放翁雲:“不死揚州死劍南。
” 杜牧、許渾同時,然各為體。
牧于唐律中,常寓少抝峭以矯時弊。
渾則不然,如“荊樹有花兄弟樂,橘林無實子孫忙”之類,律切麗密或過牧,而抑揚頓挫不及也。
二人詩不著姓名亦可辨。
樊川有續别集三卷,十之八九皆渾詩。
牧佳句自多,不必又取它人詩益之。
若《丁卯集》割去許多傑作,則渾詩無一篇可傳矣。
牧仕宦不至南海,别集乃存南海府罷之作,甚可笑。
韋蘇州《話舊》雲:“昔事武皇帝,無賴恃恩私。
身為裡中橫,家藏亡命兒。
朝持摴蒱局,暮竊鄰家姬。
司隸不敢捕,立在白玉墀。
”此蓋韋公身在三衛目擊其類如此,非自謂也。
王建《羽林行》亦雲:“長安惡少出名字,樓下劫商樓上醉。
天明下直明光宮,散入五陵松柏中。
百回殺人身合死,赦書尚有收城功。
九衢一日消息定,鄉吏籍中重改姓。
出來仍舊屬羽林,立在殿前射飛禽。
”可與韋詩互看。
韋詩律深妙,流出肝肺,非學力。
世言其所至掃地焚香而坐,不應為人老少頓異,可見前詩寓言爾。
子美《送孔巢父》雲:“若逢李白騎鲸魚,道甫問訊今何如。
”蓋李、杜與巢父一輩人也。
又雲:“詩卷長留天地間,釣竿欲拂珊瑚樹。
”則巢父亦能詩者,偶失傳爾。
子美間關亂離,挺節無所污,巢父後沒王事,惟太白坐永王璘事流夜郎。
按璘嘗辟巢父,而巢父不應,可見太白當日去就,欠商量也。
新史謂白佐璘起兵,頗似文緻,但不當就其辟爾。
李遠《贈寫禦容李長史》雲:“初分隆準山河秀,再點重瞳日月明。
”極工。
及坡公“仰觀眩晃目生暈,但見曉色開扶桑。
迎陽晚出步就座,绛紗玉斧光照廊。
野人不識日月角,仿佛尚記重瞳光”之篇一出,光焰萬丈,視遠所作,真小兒語。
歐陽率更貌寝,長孫無忌嘲之雲:“誰令麟閣上,畫此一猕猴。
”好事者遂造白猿之說,謗及其親。
鄭畋名相,父亞亦名卿,或為《李娃傳》,誣亞為元和,畋為元和之子,小說因謂畋與盧攜并相不鹹,攜诟畋身出倡妓。
按畋與攜皆李翺甥,畋母,攜姨母也,安得如《娃傳》及小說所雲乎?唐人挾私忿騰虛謗,良可發千載一笑。
亞為李德裕客,白敏中素怨德裕,及亞父子。
《娃傳》必白氏子弟為之,托名行簡,又嫁言天寶間事。
且《傳》作于德宗之貞元,追述前事可也。
亞登第于憲宗之元和,畋相于僖宗之乾符,豈得預載未然之事乎?其謬妄如此!如《周秦行紀》,世以為德裕客韋絢所作,二黨真可畏哉! 張籍《還珠吟》為世所稱,然古樂府有《羽林郎》一篇,後漢辛延年所作,雲:“昔有霍家奴,姓馮名子都。
依倚将軍勢,調笑酒家胡。
胡姬年十五,春日獨當垆。
長裾連理帶,廣袖合歡襦。
頭上藍田玉,耳後大秦珠。
兩鬟何窈窕,一世良所無。
不意金吾子,娉婷過我廬。
銀鞍何煜爚,翠蓋踟蜘躇。
贻我青銅鏡,結我紅羅裾。
男兒愛後婦,女子重前夫。
人生有新故,貴賤不相逾。
多謝金吾子,私愛徒區區。
”籍詩本此,然青于藍。
送宮人入道,唐人多有此作,荊公止選項斯一首,雲:“願從仙女董雙成,王母前頭作伴行。
初戴玉冠多誤拜,欲辭金殿别稱名。
将敲碧落新齋磬,卻進昭陽舊賜筝。
旦暮焚香繞壇上,步虛猶作按歌聲。
”未脫唐體也。
韋蘇州詩家最高手,亦有此作,雲:“舍寵求仙畏色衰,辭天素面立天墀。
金丹拟駐千年貌,寶鏡休勻八字眉。
公主與收珠翠後,君王看戴角冠時。
從來宮女多相妒,聞向瑤台總淚垂。
”絕不類韋詩,與斯輩竟何以異?風俗移人如此。
或是韋公戲效時人體爾! 牛奇章有“夜入真珠室,朝遊玳瑁宮”之謗。
張祜《上牛相》亦雲:“四十便封侯,名居第一流。
”下有“綠鬟紅粉”之語,末雲:“如君年少貴,不信有春愁。
”蓋前詩非謗矣。
牛、李嗜好如冰炭,唯愛客則如一人。
然贊皇生相門,無聲色之好。
奇章起寒士,備貴人之奉,不及贊皇遠矣。
唐詩人與李、杜同時者,有岑參、高适、王維,後李、杜者,有韋、柳,中間有盧綸、李益、兩皇甫、五窦,最後有姚、賈諸人。
學者學此足矣。
長慶體太易,不必學。
王逢原《題樂天墓》末雲:“若使篇章深李杜,竹符還不到君分。
”豈亦病其詩之淺耶! 王铎盡忠唐室,奮讨巢賊,初節與鄭畋略同。
大功垂就,令孜間之于内,解其都統。
铎詩雲:“三塵上相逢明主,九合諸侯愧昔賢。
”可謂慨然有志者。
然居亂世,要須十分清苦,庶可自全。
孔明躬耕,娶阿承醜女,相蜀不殖産,其慮深矣。
铎當國家闆蕩之際,居将相衮钺之任,乃攜妓妾辎重,慢藏冶容,行于虎狼之都,三百口遂并命于高雞泊,哀哉!
揚州在唐時最繁盛,故張祜雲:“人生隻合揚州死。
”蜀都在本朝最繁盛,故放翁雲:“不死揚州死劍南。
” 杜牧、許渾同時,然各為體。
牧于唐律中,常寓少抝峭以矯時弊。
渾則不然,如“荊樹有花兄弟樂,橘林無實子孫忙”之類,律切麗密或過牧,而抑揚頓挫不及也。
二人詩不著姓名亦可辨。
樊川有續别集三卷,十之八九皆渾詩。
牧佳句自多,不必又取它人詩益之。
若《丁卯集》割去許多傑作,則渾詩無一篇可傳矣。
牧仕宦不至南海,别集乃存南海府罷之作,甚可笑。
韋蘇州《話舊》雲:“昔事武皇帝,無賴恃恩私。
身為裡中橫,家藏亡命兒。
朝持摴蒱局,暮竊鄰家姬。
司隸不敢捕,立在白玉墀。
”此蓋韋公身在三衛目擊其類如此,非自謂也。
王建《羽林行》亦雲:“長安惡少出名字,樓下劫商樓上醉。
天明下直明光宮,散入五陵松柏中。
百回殺人身合死,赦書尚有收城功。
九衢一日消息定,鄉吏籍中重改姓。
出來仍舊屬羽林,立在殿前射飛禽。
”可與韋詩互看。
韋詩律深妙,流出肝肺,非學力。
世言其所至掃地焚香而坐,不應為人老少頓異,可見前詩寓言爾。
子美《送孔巢父》雲:“若逢李白騎鲸魚,道甫問訊今何如。
”蓋李、杜與巢父一輩人也。
又雲:“詩卷長留天地間,釣竿欲拂珊瑚樹。
”則巢父亦能詩者,偶失傳爾。
子美間關亂離,挺節無所污,巢父後沒王事,惟太白坐永王璘事流夜郎。
按璘嘗辟巢父,而巢父不應,可見太白當日去就,欠商量也。
新史謂白佐璘起兵,頗似文緻,但不當就其辟爾。
李遠《贈寫禦容李長史》雲:“初分隆準山河秀,再點重瞳日月明。
”極工。
及坡公“仰觀眩晃目生暈,但見曉色開扶桑。
迎陽晚出步就座,绛紗玉斧光照廊。
野人不識日月角,仿佛尚記重瞳光”之篇一出,光焰萬丈,視遠所作,真小兒語。
歐陽率更貌寝,長孫無忌嘲之雲:“誰令麟閣上,畫此一猕猴。
”好事者遂造白猿之說,謗及其親。
鄭畋名相,父亞亦名卿,或為《李娃傳》,誣亞為元和,畋為元和之子,小說因謂畋與盧攜并相不鹹,攜诟畋身出倡妓。
按畋與攜皆李翺甥,畋母,攜姨母也,安得如《娃傳》及小說所雲乎?唐人挾私忿騰虛謗,良可發千載一笑。
亞為李德裕客,白敏中素怨德裕,及亞父子。
《娃傳》必白氏子弟為之,托名行簡,又嫁言天寶間事。
且《傳》作于德宗之貞元,追述前事可也。
亞登第于憲宗之元和,畋相于僖宗之乾符,豈得預載未然之事乎?其謬妄如此!如《周秦行紀》,世以為德裕客韋絢所作,二黨真可畏哉! 張籍《還珠吟》為世所稱,然古樂府有《羽林郎》一篇,後漢辛延年所作,雲:“昔有霍家奴,姓馮名子都。
依倚将軍勢,調笑酒家胡。
胡姬年十五,春日獨當垆。
長裾連理帶,廣袖合歡襦。
頭上藍田玉,耳後大秦珠。
兩鬟何窈窕,一世良所無。
不意金吾子,娉婷過我廬。
銀鞍何煜爚,翠蓋踟蜘躇。
贻我青銅鏡,結我紅羅裾。
男兒愛後婦,女子重前夫。
人生有新故,貴賤不相逾。
多謝金吾子,私愛徒區區。
”籍詩本此,然青于藍。
送宮人入道,唐人多有此作,荊公止選項斯一首,雲:“願從仙女董雙成,王母前頭作伴行。
初戴玉冠多誤拜,欲辭金殿别稱名。
将敲碧落新齋磬,卻進昭陽舊賜筝。
旦暮焚香繞壇上,步虛猶作按歌聲。
”未脫唐體也。
韋蘇州詩家最高手,亦有此作,雲:“舍寵求仙畏色衰,辭天素面立天墀。
金丹拟駐千年貌,寶鏡休勻八字眉。
公主與收珠翠後,君王看戴角冠時。
從來宮女多相妒,聞向瑤台總淚垂。
”絕不類韋詩,與斯輩竟何以異?風俗移人如此。
或是韋公戲效時人體爾! 牛奇章有“夜入真珠室,朝遊玳瑁宮”之謗。
張祜《上牛相》亦雲:“四十便封侯,名居第一流。
”下有“綠鬟紅粉”之語,末雲:“如君年少貴,不信有春愁。
”蓋前詩非謗矣。
牛、李嗜好如冰炭,唯愛客則如一人。
然贊皇生相門,無聲色之好。
奇章起寒士,備貴人之奉,不及贊皇遠矣。
唐詩人與李、杜同時者,有岑參、高适、王維,後李、杜者,有韋、柳,中間有盧綸、李益、兩皇甫、五窦,最後有姚、賈諸人。
學者學此足矣。
長慶體太易,不必學。
王逢原《題樂天墓》末雲:“若使篇章深李杜,竹符還不到君分。
”豈亦病其詩之淺耶! 王铎盡忠唐室,奮讨巢賊,初節與鄭畋略同。
大功垂就,令孜間之于内,解其都統。
铎詩雲:“三塵上相逢明主,九合諸侯愧昔賢。
”可謂慨然有志者。
然居亂世,要須十分清苦,庶可自全。
孔明躬耕,娶阿承醜女,相蜀不殖産,其慮深矣。
铎當國家闆蕩之際,居将相衮钺之任,乃攜妓妾辎重,慢藏冶容,行于虎狼之都,三百口遂并命于高雞泊,哀哉!