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《後村詩話》前集二卷,後集二卷,續集四卷,新集六卷,宋劉克莊撰。克莊有《後村集》,已著錄所撰詩話,惟前集有本别行,其餘皆編入文集中,共十四卷。末有自跋,稱前後二集為六十至七十歲時所作,續集四卷為八十歲時所作,新集六卷則八十二歲時所作也。克莊晚節頹唐,詩亦漸趨潦倒,如《發脫》詩之“論為城旦甯非恕,度作沙彌亦自佳”,《老吏》詩之“隻恐閻羅難抺過,鐵鞭他日鬼臀紅”,殆足資笑噱。然論詩則具有條理,真德秀作《文章正宗》,以詩歌一門屬之克莊。克莊所取,如漢武帝《秋風詞》及三謝之類,德秀多删之,克莊意不謂然。其說今載前集第一卷中。蓋克莊于詩為專門,而德秀于詩則未能深解,宜其方枘而圓鑿也。前集、後集、續集統論漢、魏以下,而唐宋人詩為多;新集六卷,則詳論唐人之詩。皆采摘精華,品題優劣,往往連錄全篇,較他家詩話兼涉考證者,為例稍殊。蓋用《唐詩紀事》之例。所載宋代諸詩,其集不傳于今者十之五六,亦皆賴是書以傳,可稱善本。其中如《韓詩外傳》、《西京雜記》、《朝野佥載》諸書,往往連篇抄錄至一二十條不止,以至沈既濟駁武後本紀之類,泛及史事,皆與詩無涉,殊為例不純。又如謂杜牧兄弟分黨牛、李,以為高義,而不知為門戶之私。謂吳融、韓偓國蹙主辱,絕無感時傷事之作。似但據《唐英歌詩》、《香奁集》,而于《韓内翰集》則殊未詳閱,持論亦或偶疏。至于既诋《玉台新詠》為淫哇,而又詳錄其續集;既稱歐陽修厭薄楊、劉,又稱其推重楊、劉,尤自相矛盾。然要其大旨,則精核者多,固迥在南宋諸家詩話上也。