楹聯散話

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在此山之左近,故張鑒湖觀察亦就此地辟園起樓,以存其意,而屬蔡生甫學士書“池上樓”三字為樓匾。

    樓之左為鶴舫,并水依山,最為幽勝,餘屢遊宴其中。

    山即東山之麓,水即城下之濠,實為城中第一勝區,因撰一柱聯雲:“面壁拓幽居,一角永嘉好山水;築樓存古意,千秋康樂舊池塘。

    ” 戲彩亭聯 溫州郡署,寓眷屬于三堂,庭院極寬敞,相宅者皆嫌其不聚氣,必于前廊構一亭子,以收束之,且可藉為歲時演劇之所。

    恭兒題亭扁曰“戲彩”,跋雲:“宋溫州通判趙屼,迎養其父清獻公于倅廳,構戲彩堂,當時傳為盛事,東坡、颍濱皆有詩,已詳第二卷今資政公亦就養郡齋,而茲亭适成,因以名之。

    ”并請餘撰為楹聯,餘亦即用此事題柱雲:“舞彩又成亭,故事遠慚清獻德;逢場憑作戲,正聲合補廣微詩。

    ”時次兒丁辰,由内閣請假南來省視,亦于亭角附題一聯雲:“勝地許循陔,成茲樂事;齊心殷舞彩,讓爾先聲。

    ”跋雲:“敬叔弟屬撰亭聯,因答其意付之。

    ”亦可謂一時佳話矣。

     《浪迹三談》中散見聯話 戲彩亭詩事 戲彩亭仿戲彩堂而作,不過為歲時觞詠之所,自趙蓉肪學使張之以詩,而赓唱始盛,阮儀征師相複寵之以序,而題贈愈多。

    餘因思輯為《戲彩亭詩事》,以存其概,而遠近投寄者,一時尚未能齊來,付梓尚需時日。

    因先錄趙學使詩并儀征師相序,先與衆共讀之,以備緣起雲:“攬勝題詩遍浙東,安輿到處興何窮!宦遊最好永嘉郡,頤養直過清獻公。

    藤杖吟雲身自健,荔鄉隔嶺路原通。

    從來仙福能兼少,況有高文邁古風。

    ”跋雲:“前輩茝林中丞,就養令嗣敬叔太守權瓯篆署中,人謂與北宋趙清獻公就養瓯倅事相類。

    竊以公封圻碩望,退歸後流覽山川,著述益富,今官舍近接珂鄉,且彩服承歡,同探雁蕩龍湫之勝,君身自有仙骨,繞膝況皆詩人,揆之趙清獻之戲彩堂,恐未必如此美備也。

    因次蘇颍濱韻,錄呈大教,聊以志傾慕之忱雲爾。

    ”餘即日依韻和答雲:“兩度趨承越海東,客懷離緒共何窮?最難勝地逢宗匠,無補清時是寓公。

    勝賞詩連春草後,公兩度臨瓯皆在深春之月健探路未石門通。

    連日議尋石門舊址,以未得路徑,不果往遊山更鼓登臨興,直駕龍湫最上風。

    公前遊雁蕩,以陰雨未登大龍湫,願此遊補之”學使臨發之前一日,餘召菊部飲餞于戲彩亭,學使複疊前韻相贈雲:“堂名戲彩紀瓯東,盛會重開興不窮。

    賢守承歡過趙倅,高齋投句愧蘇公。

    東坡有《贈趙閱道高齋》詩,并繼子由贈戲彩堂句遊山未許雲偕訪,公去春遊雁蕩,餘以案臨台郡先行,未克同往觀瀑今看徑可通。

    去春将至大龍湫,以雨水,自崖而返,今拟補遊也兩度招邀聆麈論,且欣弦管坐春風。

    ”跋雲:“茝林前輩就養東瓯,與趙清獻公事相類,而福且過之。

    因次颍濱韻奉贈,猥承賜和,兼蒙招集戲彩亭,仰仙福之能兼,感情文之交至,用疊前韻賦謝,以志盛會幸逢雲爾。

    ”案,此詩亦書扇以贈,并蒙集禊帖字留題一聯雲:“山水林亭,自得清趣;管弦觞詠,以娛大年。

    ”次日,餘複次韻奉答雲:“轉眼鴻飛西複東,匆匆握晤意何窮!戲場欣看老萊子,是日菊部正演老萊子故事詩事須追康樂公。

    學使屬同人齊和此詩将相連茵九鬥肅,是日葉容齋總戎亦在座,溫郡山形如九鬥,因名雲煙落紙百蠻通。

    學使瀕發,尚手揮楹聯百十幅分贈賓僚不倦一亭從此增聲價,留與輶軒采越風。

    ”越月,承儀征師相寄序雲:“宋元豐間,三衢趙屼倅溫州,迎其父清獻公侍養倅署,構戲彩堂,一時豔稱其事,東坡、颍濱二先生并有詩。

    後七百餘年而福州梁敬叔太守權溫篆,其尊甫茞林中丞亦就養郡齋,太守援清獻故事,構戲彩亭署中,以為歲時觞詠之所,中丞顧而樂之。

    道光間,昆明趙蓉舫學使按試東瓯。

    學使與中丞舊相善,遂以詩相酬答,一時歌詠之歡,賓朋之盛,浙東人士播為美談。

    中丞因摭成《戲彩亭詩事》一本寄餘,屬以數語張之。

    竊謂中丞之撫吳也,恩惠浃于吾鄉,至今熟在人口。

    其撫粵西五年,控制得宜,桴鼓無警,餘曾手制楹聯贈之雲:‘江鄉仁惠傳荒政;嶺表恩威播外夷。

    ’綜前後宦績,其與忠獻之帥蜀,将毋同。

    今敬叔雖初登仕途,才望已不在趙屼下,古今人何嘗不相及哉?信乎蓉舫學使之言,恐當日清獻之戲彩堂,不能如斯之美備也。

    餘老衰,久不作詩,而樂述其事,因即列其緣起,以複中丞,為當代之服官者勸,且為後之續東瓯志乘者有所考焉。

    道光己酉春日,揚州八十六老人學愚弟阮元書。

    ” 說鈴冥報錄一則 杭州貢生沈自玉,名鼎新,寓淳祐橋相國寺。

    壬辰夏五月,因病後答拜一友,登吳山過勞,踉跄歸卧,即時若氣絕者。

    自玉爾時覺身輕舉,如在半空,魂随上下,曆境冥渺,四顧茫茫,行百裡而遙至一大野。

    更轉道左,見紅牆粉界,碧瓦朱門,有一童子前導。

    再進百步,則殿宇隆崇,延袤數十裡。

    重門洞開,兩廊庑俱署十三省,各省各有府,府各有縣。

    其往來奔走者,皆青衣绛袍,手各執簿,雜遝排擁,幾不能前。

    每到一門,則有數十力士,執戈揚盾,攔阻猙獰,細诘之童子,曰:“此武林善士沈鼎新也。

    ”遂從交戟下俯躬而入。

    第一門榜曰“乾坤一照”,見金碧輝煌,異香從空中來。

    又進一門,其聯曰:“輪回生死地;人鬼去來關。

    ”入内陰森閃赫,不敢仰視。

    (下略) 神童對 《七修類稿》載金茂之言:“雲貴間人,絕不知詩,偶遇一秀才,試之以對,時值暮春,曰:‘馬踏紅塵風力軟。

    ’果無能對者。

    餘偶思古詩‘雞鳴紫陌曙光寒’,豈非天生對乎?又有‘乾坤聖世空搔首’句,久未有對,或對以‘雲雨巫山枉斷腸’。

    又課徒雲‘人間自古無仙骨;池上于今有鳳毛。

    ’皆舊詩今對,天生而成。

    ”餘謂此等出句,本非成語,安知非先拈對句,而強就之乎?又載:何仲默入場時,最少,其兄背以進之,禦史出一對雲“弟騎兄作馬。

    ”遂應曰:“子證父攘羊。

    ”又閣老袁元峰十歲時,縣審裡役于清道觀,随父至觀,縣喚問:“何家兒,曾習對乎?”時有雙鶴飛鳴,縣曰:“三清殿上飛雙鶴。

    ”袁應聲曰:“五色雲中駕六龍。

    ”複語之曰:“投子四方開六面。

    ”袁應聲曰:“丈夫一德貫三才。

    ”此庶可為神童對乎? 都天廟聯 過京口日,聞都天廟會甚盛,蓋數十年來所未有,因停棹兩日,憑篷窗縱觀之。

    至邗上,為雲台師述之,及師為言甲辰年新修廟時,鄉人請制楹聯,因手書付之曰:“顔許同名,唐代人倫維氣類;李韓論定,熙朝廟貌屹江淮。

    ”當時奸臣曾勸睢陽以天道,公罵曰:“汝不識人倫,焉知天道!”此人倫二字所本,語頗沉著,且人倫、廟貌二字皆雙聲也。

    按此當補入《楹聯續話》,謹先記于此。