卷之二名勝--廟祀
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雲出岫；松風十裡，他年應待鶴歸巢。
”自此蟠曲而上，至禦書樓，皆長松夾路。
有一門甚宏敞，上題“麗燭層霄”四大字，是嵇文恭公書。
憶昔時是處樓上有楠木櫥一具，中奉禦筆扁額“福”字及所賜書籍、字畫、法帖諸件，今俱無之。
樓下刻《紀恩》詩及謝恩各疏稿，凡八石。
由樓後折而東，有九曲廊，為張太夫人祠。
由祠而上，有小亭曰“澄懷觀道”。
左有三楹，曰“畫船雲壑”，三面石壁，一削千仞，其上即“西施洞”也。
前有一池，水甚清冽，遊魚出沒可數。
中一聯雲：“香水濯雲根，奇石慣延采硯客；畫廊垂月地，幽花曾照浣紗人。
”池上有精舍曰“硯石山房”，則劉文清公書也。
嘉慶四年九月，忽有旨查抄，以營兆地例不入官，故此園至今無恙。
至二十一年，始為虞山蔣相國後人所得，而先生自鎮撫陝西、河南、山東，總制兩湖，計二十餘年，平泉草木終未一見。
餘前遊詩雲：“靈岩亭館出煙霞，占盡中吳景物嘉。
聞說主人不曾到，邱山華屋可勝嗟。
”蓋紀實也。
《楹聯叢話》前數聯均未及采，謹錄之。
先君子撫吳時，有以《繡谷送春》圖卷來售者，恐是仿本，且其值過昂，因置之。
按：繡谷，園名，在蘇州阊門内。
嘉慶中，為吾鄉葉曉崖河帥所得，後歸謝椒石觀察，又後歸王竹嶼都轉。
葉、謝、王皆餘家至好，往來最熟，今則不知何姓所居矣。
按，此宅在國初為蔣氏舊業，偶于土中掘得“繡谷”二大字，作八分書，遂以名其園。
園中亭榭無多，而位置有法，相傳為王石谷所修。
康熙三十八年己卯，尤西堂、朱竹垞、張匠門、惠天牧、徐徵齋、蔣仙根諸名流曾于此作送春會，王石谷、楊子鶴為之圖。
時沈歸愚尚書年才二十七，居末座。
乾隆二十四年，又有作後己卯送春會者，則以尚書為首座矣。
先是蔣氏将售是宅，猶豫未決，蔔于乩筆，判一聯雲：“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。
”而不解其義。
迨歸葉氏而上語應，葉氏轉售于謝氏，謝又轉售于王氏，而對語亦應。
一宅之遷流，悉有定數，亦奇矣哉。
溫州江心寺有文公祠，祠壁有石刻信國公像，為前巡道秦小岘先生所摹，有贊有詩，并系以跋。
跋雲：“《溫州府志》及《永嘉縣志》俱稱：‘德祐元年，公與陸秀夫、張世傑在江心寺同立益王。
’非也。
《宋史》：‘益王昰、信王昺以德祐二年春同走溫州，陸秀夫追及于道，張世傑自定海至，奉益王為兵馬都元帥，昺副之。
’是此時公并未在溫，無同立益王之事。
迨益王入閩，公始自高郵泛海來溫，上表益王勸進，召至福州，拜右丞相，改封信王為衛王，皆德祐二年事。
縣志稱德祐元年，亦誤。
”案：此跋似未深考。
今府縣兩志并無文天祥同立益王之文，且俱明标德祐二年，不知小岘先生何所據而雲然也。
小岘先生有一聯雲：“杜宇聲寒，柴市一腔留熱血；梅花夢斷，瓯江千載泣忠魂。
”頗工麗。
然尚不如彭清典聯雲：“孤嶼有鄰，喜得卓公稱後死；嚴陵在望，直呼臯羽哭先生。
”尤為警切矣。
又有一長聯雲：“久要不忘平生之言，古誼若龜鑒，忠肝若鐵石；敢問何謂浩然之氣，在地為河嶽，經天為日星。
”初聞此聯語，極為歎賞，而不知何人所制，今乃知為李石農先生所題。
蓋信國大魁日，出王伯厚之門，“古誼”二句即其卷中評語，不獨忠肝鐵石，信因果踐斯言，而伯厚之巨眼知人，亦為龜鑒矣。
此先生所謂“久要不忘”也。
若非稽此故實，鮮不疑上聯所作為何語耳。
永嘉縣治文公祠之旁為卓公祠，祀前明戶部侍郎卓忠毅公敬。
從前紀載各書率稱卓忠貞祠，實沿誤也。
公舊有祠，前明中葉奉诏建在郡城南隅。
萬曆間，郡守衛承芳始移建于江心寺文公祠之右，歲久傾圮。
我朝康熙中，郡人陳孝廉振麟倡捐重修。
乾隆丙子，督學使者吾閩雷翠庭先生鋐複率永嘉崔邑侯錫重修。
甲午，曾邑侯唯亦從事焉。
顧規制稍狹，祠中名流榜聯及過客題詠少所概見。
視文公祠，喧寂迥異，為之惄然。
按：史傳載，建文初，忠毅嘗密疏言“燕王雄才大略，酷類高帝；北平形勝地，金元所由興。
今宜徙封南昌，萬一有變，亦易控制。
”疏入，召問，叩首曰：“臣所言，天下至計，願陛下察之。
”帝默然，事竟寝。
燕王即位，責以“建議徙封，離間骨肉”。
然猶憐其才，命系獄。
姚廣孝故與有隙，進曰：“敬之言誠見用，上讵有今日乎？”成祖不得已，斬之，且夷三族，慨然曰：“國家養士三十年，惟得一卓敬耳。
”焦弱侯竑作祠記，叙述獨詳備，所當镌之祠壁者也。
祠中有舊聯二，頗沈著。
一雲：“祠接謝亭，亦有文章驚海内；忠符信國，并懸肝膽照江心。
”系雷翠庭先生所題。
一雲：“瀝悃陳谟拒不庸，遂使奸邪誤國；捐軀赴難同一死，卻教溝渎無顔。
”系諸城窦東臯先生光鼐所題。
《永嘉縣志--經籍門》載：“潘柽《轉庵集》一卷，文苑門有傳。
”按，《梅磵詩話》雲：“永嘉潘柽字德久，号轉庵，水心先生序其詩集。
言德久年十五六，詩律已就。
永嘉言詩，皆本德久。
讀書評文，得古文深處。
舉進士不第，用父賞授右職，為閤門舍人。
《題釣台》一聯雲：‘但得諸公依日月；不妨老子卧林邱。
’為人傳誦。
”
”自此蟠曲而上，至禦書樓，皆長松夾路。
有一門甚宏敞，上題“麗燭層霄”四大字，是嵇文恭公書。
憶昔時是處樓上有楠木櫥一具，中奉禦筆扁額“福”字及所賜書籍、字畫、法帖諸件，今俱無之。
樓下刻《紀恩》詩及謝恩各疏稿，凡八石。
由樓後折而東，有九曲廊，為張太夫人祠。
由祠而上，有小亭曰“澄懷觀道”。
左有三楹，曰“畫船雲壑”，三面石壁，一削千仞，其上即“西施洞”也。
前有一池，水甚清冽，遊魚出沒可數。
中一聯雲：“香水濯雲根，奇石慣延采硯客；畫廊垂月地，幽花曾照浣紗人。
”池上有精舍曰“硯石山房”，則劉文清公書也。
嘉慶四年九月，忽有旨查抄，以營兆地例不入官，故此園至今無恙。
至二十一年，始為虞山蔣相國後人所得，而先生自鎮撫陝西、河南、山東，總制兩湖，計二十餘年，平泉草木終未一見。
餘前遊詩雲：“靈岩亭館出煙霞，占盡中吳景物嘉。
聞說主人不曾到，邱山華屋可勝嗟。
”蓋紀實也。
《楹聯叢話》前數聯均未及采，謹錄之。
先君子撫吳時，有以《繡谷送春》圖卷來售者，恐是仿本，且其值過昂，因置之。
按：繡谷，園名，在蘇州阊門内。
嘉慶中，為吾鄉葉曉崖河帥所得，後歸謝椒石觀察，又後歸王竹嶼都轉。
葉、謝、王皆餘家至好，往來最熟，今則不知何姓所居矣。
按，此宅在國初為蔣氏舊業，偶于土中掘得“繡谷”二大字，作八分書，遂以名其園。
園中亭榭無多，而位置有法，相傳為王石谷所修。
康熙三十八年己卯，尤西堂、朱竹垞、張匠門、惠天牧、徐徵齋、蔣仙根諸名流曾于此作送春會，王石谷、楊子鶴為之圖。
時沈歸愚尚書年才二十七，居末座。
乾隆二十四年，又有作後己卯送春會者，則以尚書為首座矣。
先是蔣氏将售是宅，猶豫未決，蔔于乩筆，判一聯雲：“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。
”而不解其義。
迨歸葉氏而上語應，葉氏轉售于謝氏，謝又轉售于王氏，而對語亦應。
一宅之遷流，悉有定數，亦奇矣哉。
溫州江心寺有文公祠，祠壁有石刻信國公像，為前巡道秦小岘先生所摹，有贊有詩，并系以跋。
跋雲：“《溫州府志》及《永嘉縣志》俱稱：‘德祐元年，公與陸秀夫、張世傑在江心寺同立益王。
’非也。
《宋史》：‘益王昰、信王昺以德祐二年春同走溫州，陸秀夫追及于道，張世傑自定海至，奉益王為兵馬都元帥，昺副之。
’是此時公并未在溫，無同立益王之事。
迨益王入閩，公始自高郵泛海來溫，上表益王勸進，召至福州，拜右丞相，改封信王為衛王，皆德祐二年事。
縣志稱德祐元年，亦誤。
”案：此跋似未深考。
今府縣兩志并無文天祥同立益王之文，且俱明标德祐二年，不知小岘先生何所據而雲然也。
小岘先生有一聯雲：“杜宇聲寒，柴市一腔留熱血；梅花夢斷，瓯江千載泣忠魂。
”頗工麗。
然尚不如彭清典聯雲：“孤嶼有鄰，喜得卓公稱後死；嚴陵在望，直呼臯羽哭先生。
”尤為警切矣。
又有一長聯雲：“久要不忘平生之言，古誼若龜鑒，忠肝若鐵石；敢問何謂浩然之氣，在地為河嶽，經天為日星。
”初聞此聯語，極為歎賞，而不知何人所制，今乃知為李石農先生所題。
蓋信國大魁日，出王伯厚之門，“古誼”二句即其卷中評語，不獨忠肝鐵石，信因果踐斯言，而伯厚之巨眼知人，亦為龜鑒矣。
此先生所謂“久要不忘”也。
若非稽此故實，鮮不疑上聯所作為何語耳。
永嘉縣治文公祠之旁為卓公祠，祀前明戶部侍郎卓忠毅公敬。
從前紀載各書率稱卓忠貞祠，實沿誤也。
公舊有祠，前明中葉奉诏建在郡城南隅。
萬曆間，郡守衛承芳始移建于江心寺文公祠之右，歲久傾圮。
我朝康熙中，郡人陳孝廉振麟倡捐重修。
乾隆丙子，督學使者吾閩雷翠庭先生鋐複率永嘉崔邑侯錫重修。
甲午，曾邑侯唯亦從事焉。
顧規制稍狹，祠中名流榜聯及過客題詠少所概見。
視文公祠，喧寂迥異，為之惄然。
按：史傳載，建文初，忠毅嘗密疏言“燕王雄才大略，酷類高帝；北平形勝地，金元所由興。
今宜徙封南昌，萬一有變，亦易控制。
”疏入，召問，叩首曰：“臣所言，天下至計，願陛下察之。
”帝默然，事竟寝。
燕王即位，責以“建議徙封，離間骨肉”。
然猶憐其才，命系獄。
姚廣孝故與有隙，進曰：“敬之言誠見用，上讵有今日乎？”成祖不得已，斬之，且夷三族，慨然曰：“國家養士三十年，惟得一卓敬耳。
”焦弱侯竑作祠記，叙述獨詳備，所當镌之祠壁者也。
祠中有舊聯二，頗沈著。
一雲：“祠接謝亭，亦有文章驚海内；忠符信國，并懸肝膽照江心。
”系雷翠庭先生所題。
一雲：“瀝悃陳谟拒不庸，遂使奸邪誤國；捐軀赴難同一死，卻教溝渎無顔。
”系諸城窦東臯先生光鼐所題。
《永嘉縣志--經籍門》載：“潘柽《轉庵集》一卷，文苑門有傳。
”按，《梅磵詩話》雲：“永嘉潘柽字德久，号轉庵，水心先生序其詩集。
言德久年十五六，詩律已就。
永嘉言詩，皆本德久。
讀書評文，得古文深處。
舉進士不第，用父賞授右職，為閤門舍人。
《題釣台》一聯雲：‘但得諸公依日月；不妨老子卧林邱。
’為人傳誦。
”