卷之十二雜綴諧語附

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;封事愈多功愈懋,蔔将來一擢,盡補往日淹留。

    ” 笠翁有除夕贈程蕉鹿文宗一聯雲:“世間桃李盡出公門,何須臘盡始芳菲,滿眼無非春色;天下魚龍都歸學海,不待時來方變化,啟口即是雷聲。

    ” 嘗見劉文清公書楹帖雲:“鏡裡有梅新晉馬;釜中無藥舊唐雞。

    ”不知所謂。

    或雲是錢東澗句。

     《随園詩話補遺》雲:“對聯之佳者,或題禅堂雲:‘無法向人說;将心替汝安。

    ’佛座雲:‘大護法不見僧過;善知識能調物情。

    ’題虎丘畫春冊店門雲:‘一陰一陽之謂道;此時此際難為情。

    ’題戲台後雲:‘做戲何如看戲樂;下場更比上場難。

    ’或見贈雲:‘天上何曾有山水;人間樂得做神仙。

    ’” 秦澗泉學士請假南歸,蔔居于武定橋畔,相傳為前明何尚書汝寵故宅。

    取六一“瞻望玉堂如在天上”之意,名其園曰“瞻園”。

    園中有東山樓,自為聯雲:“辛勤有此廬,抽身歸矣,喜鳥啼花笑,三徑常開,好領取竹簟清風,茅檐暖日;蕭閑無個事,閉戶恬然,對茶熟香溫,一編獨抱,最難忘别來舊雨,經過名山。

    ” 江甯董觀橋制府教增督閩浙時,愛西湖出水之勝,買宅于杭城之三撥營,拟解組後作平泉之墅。

    榜其門雲;“聖代即今多雨露;故鄉無此好湖山。

    ”妙偶天然,人多誦之。

    後制府未及予告,而已歸道山矣。

     京中宣武門外之方壺齋,本戲園,今改為官宅。

    餘叔父太常公首賃居之。

    公出視學廣西,餘妹婿龔小峰豐谷居之,獻歲自題門聯雲:“家傳渤海箕裘遠;春到方壺雨露新。

    ”一切姓,一切地,李芝齡宗昉亟稱之。

     費西墉京兆錫章以召試舉人,曆登清要,中年興高采烈,晚乃漸識夷塗。

    嘗于書室中自撰一聯雲:“酒闌興倦,事往情遷,隻不忘遊過名山,别來舊雨;此與秦澗泉學士語相同,近吳山尊自撰聯句亦用之,或皆襲學士語耳春去仍歸,人老難複,更休詫殿前起草,海外題詩。

    ”蓋京兆久為軍機章京,以才望著名,及居谏垣,又曾奉命,充冊封琉球使者也。

     《秋雨庵随筆》雲:“葛秋生慶曾齋中懸一聯雲:‘書似青山常亂疊;燈如紅豆最相思。

    ’語極清新。

    ‘青山’句,秋生自拟;‘紅豆’句,則許滇生太史乃普所對也。

    ” 宣武門外上斜街趙象庵舍人家,菊花最盛,自号菊隐。

    花時過客如卿。

    聞其初未著名時,來觀者率不通谒,亦不問主人為誰。

    一日劉金門先生同京朝官借其園亭賞菊,酒闌,主人出素紙求先生楹帖,且乞新制。

    問主人有何好,答雲:“無他好,惟愛菊如性命耳。

    ”先生信手書雲:“隻以菊花為性命。

    ”而未有對語,複問主人何姓,答雲:“姓趙。

    ”乃一揮而就雲:“本來松雪是神仙。

    ”一座歎其工敏。

     《秋雨庵随筆》雲:“伊犁有過複亭,蓋為谪官而設,劉金門宮保過之,題一聯雲:‘過也如日月之食焉;複其見天地之心乎。

    ’運用成語,天造地設。

    ” 有以義園求劉金門先生撰聯者,先生集《四書》雲:“逝者如斯夫;掩之誠是也。

    ”确切不移。

    吾鄉福州會館屋後,有野地一區,自前明即立義園,每春秋兩祭,同鄉之在京師者鹹集。

    聞鄉老言,舊有小亭,前明葉文忠公有聯雲:“滿眼蓬蒿遊子淚;一盂麥飯故鄉情。

    ”凄婉動人。

    自餘入京師,則亭久圮,聯亦不存矣。

     餘偶見一剃發店中懸“整容堂”匾,旁有聯雲:“雖然毫末技藝;卻是頂上工夫。

    ”雖巧而不傷纖。

    又《桃符綴語》中載一聯雲:“不教白發催人者;更喜春風滿面生。

    ”又《秋雨庵随筆》中載一聯雲:“到來盡是彈冠客;此去應無搔首人。

    ”皆頗自然。

    又牙行市肆通用聯雲:“其交以道,其接以禮;同聲相應,同氣相求。

    ”亦颠撲不破語也。

     大路邊茶亭或題一聯于柱雲:“四大皆空,坐片刻無分爾我;兩頭是路,吃一盞各自東西。

    ”淺語頗有禅理。

    又杭州湧金門藕香居茶室聯雲:“欲把西湖比西子;從來佳茗似佳人。

    ”集句恰切,可人《西湖志餘》。

     鄭闆橋六十自壽聯句雲;“常如作客,何問康甯,但使囊有餘錢,甕有餘釀,釜有餘糧,取數葉賞心舊紙,放浪吟哦,興要闊,皮要頑,五官靈動勝千官,過到六旬猶少;定欲成仙,空生煩惱,隻令耳無俗聲,眼無俗物,胸無俗事,将幾枝随意新花,縱橫穿插,睡得遲,起得早,一日清閑似兩日,算來百歲已多。

    ” 闆橋解組歸田日,有李嘯村者,贈之以聯。

    闆橋方宴客,曰;“嘯村韻士,必有佳語。

    ”先觀其出聯雲:“三絕詩書畫”,闆橋曰:“此難對。

    昔契丹使者以‘三才天地人’屬語,東坡對以‘四詩風雅頌’,稱為絕對。

    吾輩且共思之。

    ”限對就而後食,久之不屬,啟視之,則“一官歸去來”也。

    鹹歎其工妙。

     厲樊榭先生鹗葬于杭州西溪王家塢,不久,遂為榛莽。

    後四十餘年,何春渚琪遊西溪,見草堆中有樊榭及姬人月上栗主在焉,因取歸,偕同人送至武林門外牙灣黃山谷祠中,掃灑一室以供之。

    按:月上姓朱氏,烏程人。

    王蘭泉先生題其楹雲:“丈室花同天女散;圍摩詩共老人參。

    ”見《蒲褐山房詩話》。

     有集四書語為典肆聯雲:“以其所有,易其所無,四境之内,萬物皆備于我;或曰取之,或曰無取,三年無改,一介不以與人。

    ”亦自穩