卷之六勝迹--上
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閣一故實矣。
《湛淵靜語》雲：“滕王閣舊置王勃詩序碑當正位，昌黎作重修記居其旁。
古心江公治隆興，遂遷韓碑居正，退勃于旁。
公嘗刻碑陰，略雲：‘勃八代未變之文，俳優語也；昌黎文一變直至于道。
’舊見墨本，今亡之。
” 宋牧仲先生滕王閣聯雲：“依然極浦遙山，想見閣中帝子；安得長風巨浪，送來江上才人。
”阮芸台先生聯雲：“帝子長洲，仙人舊館；将軍武庫，學士詞宗。
”并佳。
舒白香于臘杪遊靖安之揚鶴觀，喜其高僻，遂留度歲，為道士作春帖雲：“遙聞爆竹知更歲；偶見梅花覺已春。
”頗有“山中無曆日，寒盡不知年”之意。
白香遊廬山天池，僧屬題寺楹，信筆作長短二聯雲：“一水印天心，指月證三生之果；六根無我相，飲泉清萬劫之塵。
”又雲：“天上有池能作雨；人間無地不逢年。
” 虎溪三笑亭有唐蝸寄先生聯雲：“橋跨虎溪，三教三源流，三人三笑語；蓮開僧舍，一花一世界，一葉一如來。
” 相傳阮芸台先生于江西石花洲集句一聯雲：“楓葉荻花秋瑟瑟，閑雲潭影日悠悠。
”既合風景，而成句又在人人意中。
所謂“文章本天成，妙手偶得之。
”但餘文聞之彭春農學士雲：“此語饒州燒作磁聯，其款或署曹文恪，或署先文勤公。
實乃舊句，非芸台師集成者。
” 江州白太傅祠有一聯雲：“楓葉四弦秋，怅觸天涯遷谪恨；浔陽千尺水，勾留江上别離情。
”頗近自然。
大慶嶺上雲封寺，一名挂角寺。
寺門聯雲：“山中藏古寺，門外盡勞人。
”又一聯雲：“驿使暫停花下騎；寺門深掩嶺頭雲。
”長白觀瑞聯雲：“挂角何時，偶為嶺上主人，猶想像千秋風度；舉頭欲問，可許山中置我，試管領萬樹梅花。
” 李笠翁題廬山絕頂聯雲：“足下起祥雲，到此者應帶幾分仙氣；眼前無俗障，坐定後宜生一點禅心。
”又雲：“遍廬山而扼勝者，皆佛寺也。
求為道觀，惟簡寂觀數楹而已。
天下名山，強半如是。
釋道應作平等觀，不知世人何厚于僧而薄于道。
聊題一聯，為黃冠吐氣雲：‘天下名山僧占多，也該留一二奇峰，栖吾道友；世間好語佛說盡，誰識得五千妙論，出我仙師。
’” 瑞州府治後有鳳皇山，山之左有東軒，乃蘇文定公轍谪筠州監酒稅時所建。
瑞州在宋時為筠州也。
翁覃溪師為補題“東軒”二字額，并為之記。
複集蘇詩為聯雲：“天下幾人學杜甫；當時四海一子由。
” 錢裴山中丞楷巡撫湖北，甫三月，即被命内召。
瀕行，留題黃鶴樓一聯雲：“我去太匆匆，騎鶴仙人還送客；茲遊良眷眷，落梅時節且登樓。
”不脫不粘，卻一時情景俱到，他作所不能及也。
黃鶴樓聯扁極多，自以錢裴山所撰為最。
其餘彼善于此者，如魯亮侪之裕雲：“到來徑欲淩風去；吟罷還思借笛吹。
”薩湘林薩迎阿雲：“一樓萃三楚精神，雲鶴俱空橫笛在；二水彙百川支派，古今無盡大江流。
”又黃虎文雲：“上頭有客題詩句；隔岸何人共酒杯。
”又相傳有一聯雲：“何時黃鶴重來，且自把金尊，看洲渚千年芳草；今日白雲尚在，問誰吹玉笛，落江城五月梅花。
”不著議論，而自擅清新。
惜未詳何人所撰也。
黃鶴樓之左為太白亭，今呼仙棗亭，遊人觞宴鹹集此中。
餘本敦聯雲：“此地饒千秋風月；偶來作半日神仙。
”朱詠齋士彥聯雲：“此間可談風月；斯世豈有神仙。
”語皆活脫。
畢秋帆先生聯雲：“攬勝我長吟，碧落此時吹玉笛；學仙人漸老，白頭何處覓金丹。
”又不知何名一聯雲：“宛然海上三山，藐矣安期，先我亭前探棗實；猶是江城五月，仙乎太白，與君笛裡聽梅花。
” 晴川閣與黃鶴樓隔江對峙，而遊人題句不及黃鶴樓之多。
有李拔集經語一聯，以大字磨崖雲：“沱潛既道；江漢朝宗。
”又蕭德宣集詩句一聯雲：“漢口夕陽斜度鳥；楚江燈火看行船。
”又陳望之中丞淮聯雲：“靈渎走雙龍，夾岸直疑銀漢落；仙蹤杳孤鶴，隔江但有白雲來。
”又陳大文聯雲：”傑觀飛甍，檻外蜀吳橫萬裡；風帆沙鳥，天邊江漢湧雙流。
”又溧陽宋鐄新題一長聯雲：“棟宇逼層霄，憶幾番仙人解佩，詞客題襟，風日最佳時，坐倒金尊，卻喜青山排闼至；川原攬全省，看不盡鄂渚煙光，漢陽樹色，樓台如畫裡，卧吹玉笛，還随明月過江來。
” 湖北石首縣有繡林山，相傳漢昭烈帝納孫夫人于此，錦嶂如林，因名。
舊有昭烈及夫人合祠，有為之撰聯者雲：“錦繡江山，半壁雄心敵吳魏；風雲兒女，千秋佳話掩甘糜。
”聯句固佳，而甘、糜連用，于古未聞，恐亦涉演義語。
考昭烈眷屬，見于《蜀書》者，不一而足。
初雲：“呂布襲下邳，虜先主妻子。
”後雲；“因先主求和于呂布，布乃還其妻子。
”又雲：“至小沛，為高順所敗，複虜先主妻子送布。
”後雲：“曹公助先主生禽呂布，複得妻子。
”又雲：“曹公東征先主，盡收其衆，虜先主妻子，并禽關公以歸。
”此後不言妻子複歸之事。
及當陽長坂之追，又雲：“先主棄妻子，與諸葛亮、張飛、趙雲數十騎走。
”又雲：“先主為荊州牧，治公安，權稍畏之，進妹固好。
”又雲：“先主既定益州，而孫夫人還吳。
”又《甘皇後傳》雲：“先主在小沛，納以為妾。
先主數喪嫡室，後常攝事，随先主于荊州，産後主。
曹公追及先主于當陽長坂，于時困逼，棄後及後主，賴趙雲保護，得免于難。
”此外惟有一穆皇後，皆“合葬惠陵”。
又，《糜竺傳》雲：“竺迎先主于小沛，進妹于先主為夫人。
”其終亦不詳，蓋先主眷屬屢經散失，殆不乏其人。
其有姓氏可考者，惟甘、穆二皇後，孫、糜二夫人而已。
嶽陽樓中有一聯，頗壯闊，句雲：“四面湖山歸眼底；萬家憂樂到心頭。
”忘卻何人所撰。
關中周元鼎聯雲：“後樂先憂，範希文庶幾知道；昔聞今上，杜少陵可與言詩。
”亦頗自然。
餘謂李西涯有嶽陽樓詩句雲：“吳楚乾坤天下句；江湖廊廟古人心。
”似可移作聯句。
近畢秋帆先生一聯雲：“湘靈瑟，呂仙杯，坐榄雲濤人宛在；子美詩，希文筆，笑題雪壁我重來。
”則尤見意匠也。
《湛淵靜語》雲：“滕王閣舊置王勃詩序碑當正位，昌黎作重修記居其旁。
古心江公治隆興，遂遷韓碑居正，退勃于旁。
公嘗刻碑陰，略雲：‘勃八代未變之文，俳優語也；昌黎文一變直至于道。
’舊見墨本，今亡之。
” 宋牧仲先生滕王閣聯雲：“依然極浦遙山，想見閣中帝子；安得長風巨浪，送來江上才人。
”阮芸台先生聯雲：“帝子長洲，仙人舊館；将軍武庫，學士詞宗。
”并佳。
舒白香于臘杪遊靖安之揚鶴觀，喜其高僻，遂留度歲，為道士作春帖雲：“遙聞爆竹知更歲；偶見梅花覺已春。
”頗有“山中無曆日，寒盡不知年”之意。
白香遊廬山天池，僧屬題寺楹，信筆作長短二聯雲：“一水印天心，指月證三生之果；六根無我相，飲泉清萬劫之塵。
”又雲：“天上有池能作雨；人間無地不逢年。
” 虎溪三笑亭有唐蝸寄先生聯雲：“橋跨虎溪，三教三源流，三人三笑語；蓮開僧舍，一花一世界，一葉一如來。
” 相傳阮芸台先生于江西石花洲集句一聯雲：“楓葉荻花秋瑟瑟，閑雲潭影日悠悠。
”既合風景，而成句又在人人意中。
所謂“文章本天成，妙手偶得之。
”但餘文聞之彭春農學士雲：“此語饒州燒作磁聯，其款或署曹文恪，或署先文勤公。
實乃舊句，非芸台師集成者。
” 江州白太傅祠有一聯雲：“楓葉四弦秋，怅觸天涯遷谪恨；浔陽千尺水，勾留江上别離情。
”頗近自然。
大慶嶺上雲封寺，一名挂角寺。
寺門聯雲：“山中藏古寺，門外盡勞人。
”又一聯雲：“驿使暫停花下騎；寺門深掩嶺頭雲。
”長白觀瑞聯雲：“挂角何時，偶為嶺上主人，猶想像千秋風度；舉頭欲問，可許山中置我，試管領萬樹梅花。
” 李笠翁題廬山絕頂聯雲：“足下起祥雲，到此者應帶幾分仙氣；眼前無俗障，坐定後宜生一點禅心。
”又雲：“遍廬山而扼勝者，皆佛寺也。
求為道觀，惟簡寂觀數楹而已。
天下名山，強半如是。
釋道應作平等觀，不知世人何厚于僧而薄于道。
聊題一聯，為黃冠吐氣雲：‘天下名山僧占多，也該留一二奇峰，栖吾道友；世間好語佛說盡，誰識得五千妙論，出我仙師。
’” 瑞州府治後有鳳皇山，山之左有東軒，乃蘇文定公轍谪筠州監酒稅時所建。
瑞州在宋時為筠州也。
翁覃溪師為補題“東軒”二字額，并為之記。
複集蘇詩為聯雲：“天下幾人學杜甫；當時四海一子由。
” 錢裴山中丞楷巡撫湖北，甫三月，即被命内召。
瀕行，留題黃鶴樓一聯雲：“我去太匆匆，騎鶴仙人還送客；茲遊良眷眷，落梅時節且登樓。
”不脫不粘，卻一時情景俱到，他作所不能及也。
黃鶴樓聯扁極多，自以錢裴山所撰為最。
其餘彼善于此者，如魯亮侪之裕雲：“到來徑欲淩風去；吟罷還思借笛吹。
”薩湘林薩迎阿雲：“一樓萃三楚精神，雲鶴俱空橫笛在；二水彙百川支派，古今無盡大江流。
”又黃虎文雲：“上頭有客題詩句；隔岸何人共酒杯。
”又相傳有一聯雲：“何時黃鶴重來，且自把金尊，看洲渚千年芳草；今日白雲尚在，問誰吹玉笛，落江城五月梅花。
”不著議論，而自擅清新。
惜未詳何人所撰也。
黃鶴樓之左為太白亭，今呼仙棗亭，遊人觞宴鹹集此中。
餘本敦聯雲：“此地饒千秋風月；偶來作半日神仙。
”朱詠齋士彥聯雲：“此間可談風月；斯世豈有神仙。
”語皆活脫。
畢秋帆先生聯雲：“攬勝我長吟，碧落此時吹玉笛；學仙人漸老，白頭何處覓金丹。
”又不知何名一聯雲：“宛然海上三山，藐矣安期，先我亭前探棗實；猶是江城五月，仙乎太白，與君笛裡聽梅花。
” 晴川閣與黃鶴樓隔江對峙，而遊人題句不及黃鶴樓之多。
有李拔集經語一聯，以大字磨崖雲：“沱潛既道；江漢朝宗。
”又蕭德宣集詩句一聯雲：“漢口夕陽斜度鳥；楚江燈火看行船。
”又陳望之中丞淮聯雲：“靈渎走雙龍，夾岸直疑銀漢落；仙蹤杳孤鶴，隔江但有白雲來。
”又陳大文聯雲：”傑觀飛甍，檻外蜀吳橫萬裡；風帆沙鳥，天邊江漢湧雙流。
”又溧陽宋鐄新題一長聯雲：“棟宇逼層霄，憶幾番仙人解佩，詞客題襟，風日最佳時，坐倒金尊，卻喜青山排闼至；川原攬全省，看不盡鄂渚煙光，漢陽樹色，樓台如畫裡，卧吹玉笛，還随明月過江來。
” 湖北石首縣有繡林山，相傳漢昭烈帝納孫夫人于此，錦嶂如林，因名。
舊有昭烈及夫人合祠，有為之撰聯者雲：“錦繡江山，半壁雄心敵吳魏；風雲兒女，千秋佳話掩甘糜。
”聯句固佳，而甘、糜連用，于古未聞，恐亦涉演義語。
考昭烈眷屬，見于《蜀書》者，不一而足。
初雲：“呂布襲下邳，虜先主妻子。
”後雲；“因先主求和于呂布，布乃還其妻子。
”又雲：“至小沛，為高順所敗，複虜先主妻子送布。
”後雲：“曹公助先主生禽呂布，複得妻子。
”又雲：“曹公東征先主，盡收其衆，虜先主妻子，并禽關公以歸。
”此後不言妻子複歸之事。
及當陽長坂之追，又雲：“先主棄妻子，與諸葛亮、張飛、趙雲數十騎走。
”又雲：“先主為荊州牧，治公安，權稍畏之，進妹固好。
”又雲：“先主既定益州，而孫夫人還吳。
”又《甘皇後傳》雲：“先主在小沛，納以為妾。
先主數喪嫡室，後常攝事，随先主于荊州，産後主。
曹公追及先主于當陽長坂，于時困逼，棄後及後主，賴趙雲保護，得免于難。
”此外惟有一穆皇後，皆“合葬惠陵”。
又，《糜竺傳》雲：“竺迎先主于小沛，進妹于先主為夫人。
”其終亦不詳，蓋先主眷屬屢經散失，殆不乏其人。
其有姓氏可考者，惟甘、穆二皇後，孫、糜二夫人而已。
嶽陽樓中有一聯，頗壯闊，句雲：“四面湖山歸眼底；萬家憂樂到心頭。
”忘卻何人所撰。
關中周元鼎聯雲：“後樂先憂，範希文庶幾知道；昔聞今上，杜少陵可與言詩。
”亦頗自然。
餘謂李西涯有嶽陽樓詩句雲：“吳楚乾坤天下句；江湖廊廟古人心。
”似可移作聯句。
近畢秋帆先生一聯雲：“湘靈瑟，呂仙杯，坐榄雲濤人宛在；子美詩，希文筆，笑題雪壁我重來。
”則尤見意匠也。