顧曲雜言

關燈
《顧曲雜言》一卷,明沈德符撰。

    德符有飛鳬語畧已着録。

    此書專論雜劇、南曲、北曲之别。

    其論元人未滅南宋以前,以雜劇試士,核以《元史選舉志》,絶無影響,乃委巷之鄙談。

    其論《遼史樂志》有大食調,曲譜訛作大石,因有小石調配之,其意以大食為國名,如龜茲之類。

    不知自宋已有此名,故王珪詩号至寶丹,秦觀詩号小石調,不由曲譜之訛。

    其論五六工尺上四合凡一為出于宋樂書,亦未免附會。

    考南曲無凡一上字有髙下之分,宋時樂歌未必分南北曲也。

    如此之類,間有小疵。

    然如論北曲以弦索為主,闆有定制;南曲笙笛,不妨長短其聲以就闆,立說頗為精确。

    其推原諸劇牌名,自金元以至明代,縷晰條分,征引亦為該洽。

    詞曲雖伎藝之流,然亦樂中之末派,故唐人《樂府雜録》之類至今尚傳。

    存此一編,以考南北曲之厓畧,未始非博物之一端也。

     雜劇院本 涵虛子所紀雜劇名家凡五百餘本,通行人間者不及百種。

    然更不止此,今教坊雜劇約有千本,然率多俚淺,其可閱者十之三耳。

    元人未滅南宋時,以此定士子優劣。

    每出一題,任人填曲。

    如宋宣和畫學,出唐詩一句,恣其渲染,選其中得畫外趣者登髙第,以故宋畫元曲千古無匹。

    元曲有一題而傳至四五本者,予皆見之,總隻四折。

    葢才情有限,北調又無多,且登場雖數人,而唱曲祗一人,作者與扮者力量俱盡現矣。

    自北有西廂,南有拜月,雜劇變為戱文,以至琵琶遂演為四十餘折,幾十倍雜劇然。

    西廂到底不過描寫情感,予觀北劇,盡有髙出其上者,世人未曾遍觀,逐隊吠聲咤為絶唱,真井蛙之見耳。

    本朝能雜劇者不數人,自周憲王以至闗中康王諸公,稍稱當行,其後則山東馮李亦近之,然如小尼下山、園林午夢、皮匠參禅等劇俱太單薄,僅可供笑谑,亦教坊耍樂院本之類耳。

     雜劇如王粲登樓、韓信胯下、闗大王單刀會、趙太祖風雲會之屬,不特命詞之髙秀,而意象悲壯自足籠葢一時。

    至若梅香、倩女離魂、牆頭馬上等曲,非不輕俊,然不出房帏窠臼,以西廂例之可也。

    他如千裡送荊娘、元夜鬧東京之屬,則近粗莽。

    華光顯聖、目連入冥、大聖收魔之屬,則太妖誕,以至三星下界、天官賜福種種喜慶傳竒,皆系供奉禦前,呼嵩獻壽,但宜教坊及鐘鼔司肄習之,并勲戚貴珰軰贊賞之耳。

     若所謂院本者,本北宋徽宗時五花爨弄之遺,有散說,有道念,有筋鬥,有科泛。

    初與雜劇本一種,至元世始分為兩迨。

    本朝則院本不傳乆矣,今尚院本猶沿宋金之舊也。

    金章宗時,董解元西廂尚是院本模範,在元末已無人能按譜唱演者,況後世乎? 西廂 元人周德清評西廂雲:六字中三用韻。

    如玉宇無塵内:忽聽一聲猛驚,及玉骢嬌馬内:自古相女配夫,此皆三韻為難。

    予謂古、女仄聲,夫字平聲,未為竒也。

    不如雲斂晴空内:本宮始終不同,俱平聲乃佳耳。

    然此類凡元人皆能之,不獨西廂為然。

    如春景時曲雲:栁綿滿天舞旋。

    冬景雲臂中:緊封守宮;又雲:醉烘玉容微紅。

    重會時曲雲:女郎兩相對當。

    私情時曲雲:玉娘粉妝生香。

    梅香雜劇雲:不妨莫慌我當。

    兩世姻縁雲:怎麼性大便殺。

    歌舞麗春堂雲:四方八荒萬邦。

    俱六字三韻,穏帖圓美,他尚未易枚舉。

    葢勝國詞家,髙處自有,在此特其剰技耳。

    本朝周憲王牡丹仙雜劇雲:意專向前謝天等句,亦元人之亞。

     拜月亭 何元朗謂:拜月亭勝琵琶記。

    而王弇州力争,以為不然。

    此是王識見未到處。

    琵琶無論襲舊太多,與西廂同病,且其曲無一句可入弦索者。

    拜月則字字穏帖,舉彈搊膠粘,葢南詞全本可上弦索者惟此耳。

    至于走雨、錯認、拜月諸折,俱問答往來,不用賓白,固為髙手;即旦兒髻雲堆小曲,模拟閨秀嬌憨情态,活托逼真。

    琵琶咽糠,描真亦佳,終不及也。

    向曾與王房仲談此曲,渠亦謂乃翁
0.055937s