古今滑稽聯話七
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谷在松下奕棋，偶風過，落松子于棋局中。
東坡得句曰：“松下圍棋，松子每随棋子落。
”黃雲：“柳邊垂釣，柳絲常伴釣絲懸。
” 又，明太祖與劉青田對局，亦傳一對雲：“天作棋盤星作子，日月争光。
”劉雲：“雷為戰鼓電為旗，風雲際會。
”兩人口吻，各各肖其身分也。
明文皇帝在燕邸宴群臣，時天寒甚，文皇曰：“天寒地凍，水無一點不成氷。
”姚廣孝曰：“國亂民愁，王不出頭誰是主。
”蓋乘間諷之也。
李東陽與友人聽蟬樹下，得句雲：“蟬以翼鳴，不啻若自其口出。
”友人雲：“龍從角聽，無乃不足于耳與。
”《山海經》謂龍聽以角不以耳，故雲。
某縣令傳楊溥之父充役，父憂之。
時溥年九歲，乃往縣代父求免。
出言英辯，令奇之，出對雲：“四口同圖，内口皆從外口管。
”溥雲：“五人共傘，小人全仗大人遮。
”令大歎賞，遂如所請免之。
對與“三女為姦”則同，不知誰先誰後。
偶于友人處見上海某函授校《國文周刊》中，載有某君戲代嶽武穆墓前所跪之秦桧、王氏二人互相埋冤一聯，頗堪捧腹。
代秦桧雲：“咳，我縱喪心，有賢婦必不如此。
”代王氏雲：“啐，吾雖長舌，無奸夫何至于斯。
” 太平天國洪秀全，嘗自撰正殿聯雲：“維皇大德曰生，用夏變夷，待驅歐美非澳四洲人，歸得版圖一乃統；于文止戈為武，撥亂反正，盡沒藍白紅黃八旗籍，列諸藩服萬斯年。
”又寝殿雲：“馬上得之，馬上治之，造億萬年太平天國于弓刀鋒镝之間，斯誠健者；東面而征，西面而征，救廿一省無罪良民于水火倒懸之會，是曰仁人。
”頗有氣勢。
充其量，可與拿破侖第一相伯仲。
自挽聯多醒世語。
吳才九先生雲：“放眼千秋，說甚麼天上人間，到此無非幻境；回頭一笑，曆多少塵途魔劫，而今還我前身。
”應簡人先生雲：“忽然有，忽然無，縱勉成上壽百年，莫非做夢；何處來，何處去，倘果有輪回一說，更要傷心。
”夫吾侪不幸而為人身，居裟婆世界，受諸苦惱惡濁，既犧牲其一生矣，倘輪回之說果有，則生生不已，死死無窮，是諸苦惱惡濁之無盡止也。
傷心者，豈獨一應簡人哉！ 又俞曲園亦有自挽一聯雲：“生無補乎時，死無關乎數，辛辛苦苦，著二百五十餘卷書，流播四方，是亦足矣；仰不愧于天，俯不怍于人，浩浩蕩蕩，曆數半生三十年事，放懷一笑，吾其歸乎。
”看似曠達，實則名心未盡也。
民國二年，北京某公團為清隆裕太後開追悼會，易實甫代統一黨挽一聯雲：“本來生生世世不願入帝王家，從黑暗中放絕大光明，全力鑄共和，普造金身四萬萬；以後歲歲年年有紀念聖後日，為青史上現特别異彩，同情表追悼，各彈珠淚一雙雙。
” 溫生才、陳敬嶽二烈士殡黃花岡時，有人挽之雲：“生經白刃頭方貴；死葬黃花骨亦香。
”名句為烈士生色。
上海徐園有一聯雲：“無事棋酒著酌；有時琴詩彈談。
”可作俱樂部之普通聯用。
某處彌勒佛聯曰：“大肚能容，了卻人間多少事；滿腔歡喜，笑開天下古今愁。
”可作修身養性之格言讀。
蕭山嶽廟柱聯雲：“茹荼良善莫灰心，也須知六道輪回，今生作者來生受；漏網奸雄休得志，試請看兩廊地獄，活時容易死時難。
”又城隍廟雲：“為人果有良心，初一十五，何用你燒香點燭；作事若昧天理，三更半夜，須防我鐵煉鋼叉。
”善善而勸，惡惡而嚴，為中人以下說法，不得不爾。
又，吾鄉曹娥廟一聯，通明蘊藉，能使人人點頭，相傳是乩仙所題雲：“事父未能，入廟傾誠皆末節；悅親有道，見我不拜也無妨。
” 祝枝山與沈石田觀荷，見遊魚往來戲于葉底，祝雲：“池中荷葉魚兒傘。
”沈雲：“梁上蛛絲燕子簾。
” 陳晉著九歲能詩，且善屬對，客試之雲：“杜詩漢名士，非唐朝杜甫之杜詩。
”陳曰：“孟子吳淑姬，豈鄒國孟轲之孟子。
” 解缙七歲時随父出遊，見一妓女吹箫，父命對雲：“仙子吹箫，枯竹節邊
東坡得句曰：“松下圍棋，松子每随棋子落。
”黃雲：“柳邊垂釣，柳絲常伴釣絲懸。
” 又，明太祖與劉青田對局，亦傳一對雲：“天作棋盤星作子，日月争光。
”劉雲：“雷為戰鼓電為旗，風雲際會。
”兩人口吻，各各肖其身分也。
明文皇帝在燕邸宴群臣，時天寒甚，文皇曰：“天寒地凍，水無一點不成氷。
”姚廣孝曰：“國亂民愁，王不出頭誰是主。
”蓋乘間諷之也。
李東陽與友人聽蟬樹下，得句雲：“蟬以翼鳴，不啻若自其口出。
”友人雲：“龍從角聽，無乃不足于耳與。
”《山海經》謂龍聽以角不以耳，故雲。
某縣令傳楊溥之父充役，父憂之。
時溥年九歲，乃往縣代父求免。
出言英辯，令奇之，出對雲：“四口同圖，内口皆從外口管。
”溥雲：“五人共傘，小人全仗大人遮。
”令大歎賞，遂如所請免之。
對與“三女為姦”則同，不知誰先誰後。
偶于友人處見上海某函授校《國文周刊》中，載有某君戲代嶽武穆墓前所跪之秦桧、王氏二人互相埋冤一聯，頗堪捧腹。
代秦桧雲：“咳，我縱喪心，有賢婦必不如此。
”代王氏雲：“啐，吾雖長舌，無奸夫何至于斯。
” 太平天國洪秀全，嘗自撰正殿聯雲：“維皇大德曰生，用夏變夷，待驅歐美非澳四洲人，歸得版圖一乃統；于文止戈為武，撥亂反正，盡沒藍白紅黃八旗籍，列諸藩服萬斯年。
”又寝殿雲：“馬上得之，馬上治之，造億萬年太平天國于弓刀鋒镝之間，斯誠健者；東面而征，西面而征，救廿一省無罪良民于水火倒懸之會，是曰仁人。
”頗有氣勢。
充其量，可與拿破侖第一相伯仲。
自挽聯多醒世語。
吳才九先生雲：“放眼千秋，說甚麼天上人間，到此無非幻境；回頭一笑，曆多少塵途魔劫，而今還我前身。
”應簡人先生雲：“忽然有，忽然無，縱勉成上壽百年，莫非做夢；何處來，何處去，倘果有輪回一說，更要傷心。
”夫吾侪不幸而為人身，居裟婆世界，受諸苦惱惡濁，既犧牲其一生矣，倘輪回之說果有，則生生不已，死死無窮，是諸苦惱惡濁之無盡止也。
傷心者，豈獨一應簡人哉！ 又俞曲園亦有自挽一聯雲：“生無補乎時，死無關乎數，辛辛苦苦，著二百五十餘卷書，流播四方，是亦足矣；仰不愧于天，俯不怍于人，浩浩蕩蕩，曆數半生三十年事，放懷一笑，吾其歸乎。
”看似曠達，實則名心未盡也。
民國二年，北京某公團為清隆裕太後開追悼會，易實甫代統一黨挽一聯雲：“本來生生世世不願入帝王家，從黑暗中放絕大光明，全力鑄共和，普造金身四萬萬；以後歲歲年年有紀念聖後日，為青史上現特别異彩，同情表追悼，各彈珠淚一雙雙。
” 溫生才、陳敬嶽二烈士殡黃花岡時，有人挽之雲：“生經白刃頭方貴；死葬黃花骨亦香。
”名句為烈士生色。
上海徐園有一聯雲：“無事棋酒著酌；有時琴詩彈談。
”可作俱樂部之普通聯用。
某處彌勒佛聯曰：“大肚能容，了卻人間多少事；滿腔歡喜，笑開天下古今愁。
”可作修身養性之格言讀。
蕭山嶽廟柱聯雲：“茹荼良善莫灰心，也須知六道輪回，今生作者來生受；漏網奸雄休得志，試請看兩廊地獄，活時容易死時難。
”又城隍廟雲：“為人果有良心，初一十五，何用你燒香點燭；作事若昧天理，三更半夜，須防我鐵煉鋼叉。
”善善而勸，惡惡而嚴，為中人以下說法，不得不爾。
又，吾鄉曹娥廟一聯，通明蘊藉，能使人人點頭，相傳是乩仙所題雲：“事父未能，入廟傾誠皆末節；悅親有道，見我不拜也無妨。
” 祝枝山與沈石田觀荷，見遊魚往來戲于葉底，祝雲：“池中荷葉魚兒傘。
”沈雲：“梁上蛛絲燕子簾。
” 陳晉著九歲能詩，且善屬對，客試之雲：“杜詩漢名士，非唐朝杜甫之杜詩。
”陳曰：“孟子吳淑姬，豈鄒國孟轲之孟子。
” 解缙七歲時随父出遊，見一妓女吹箫，父命對雲：“仙子吹箫，枯竹節邊