●卷四
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○意内言外
意内言外，詞家之恒言也。
《韻會舉要》引《說文》作“音内言外”，當是所見宋本如是。
以訓詩詞之詞，于誼殊優。
凡物在内者恒先，在外者恒後。
詞必先有調，而後以詞填之。
調即音也。
亦有自度腔者，先随意為長短句，後勰以律。
然律不外正宮、側商等名，則亦先有而在内者也。
凡人聞歌詞，接于耳，即知其言。
至其調或宮或商，則必審辨而始知。
是其在内之征也。
唯其在内而難知，故古雲知音者希也。
○唐詞三首 唐人詞三首，永觀堂為餘書扇頭。
《望江南》雲：“天上月，遙望似一團銀。
夜久更闌風漸緊，以（原注：為。
）奴吹散月邊雲。
照見附（原注：負。
）心人。
”前調雲：“五梁台上月，一片玉無暇（原注：瑕。
）。
以裡（原注：迤逦。
）看歸西□去，橫雲出來不敢遮。
叆叇繞天涯。
”《菩薩蠻》雲：“自從宇宙光戈戟。
狼煙處處獯天黑。
早晚豎金骓。
休磨戰馬蹄。
淼淼三江小（原注：水。
）。
半是□（原注：不易辨，似儒字。
）生類（原注：淚。
）。
老尚逐今财。
問龍門、何日開。
”并識雲：“詞三阕，書于唐本《春秋後語》紙背，今藏上虞羅氏。
《樂府雜錄》雲：‘《望江南》始自朱岩李太尉鎮浙西日，為亡伎謝秋娘所譔。
’”《杜陽雜編》亦雲：《菩薩蠻》乃宣宗大中初所制。
明胡元瑞《筆叢》據之，《太白集》中《菩薩蠻》四詞為僞作。
然崔令欽《教坊記》末，所載教坊曲名三百六十五中，已有此二調。
崔令欽見《唐書·宰相世系表》，乃隋恒農太守宣度之五世孫，是其人當在睿、元二宗之世。
其書紀事，訖于開元，亦足略推其時代。
據此，則《望江南》、《菩薩蠻》皆開元教坊舊曲。
此詞寫于鹹通間，距李贊皇鎮浙西時二十餘年，距大中末不過數年，而敦煌邊地已行此二調，益知段安節與蘇鹗之說，非實錄也。
《蕙風詞隐》曰：胡元瑞斥太白《菩薩蠻》四詞為僞作，姑勿與辨。
試問此僞詞孰能作，孰敢作者。
未必兩宋名家克辦。
元瑞好駁升庵，此等冒昧之談，乃與升庵如骖之靳，何耶？ ○顧卞詞 《全芳備祖》，顧卞《詠虞美人草》，調《虞美人》雲：“帳前草草軍情變。
月下旌旗亂。
褫衣推枕惜離情。
遠風吹下楚歌聲。
月三更。
撫鞍欲上重相顧。
豔态花無主。
手中蓮萼凜秋霜。
九泉歸路是仙鄉。
恨茫茫。
”此詞見《碧雞漫志》（字句小異），不具作者姓名。
《花草粹編》署無名氏。
苟無肥遯箸錄，則顧卞姓名失傳矣。
卞唐人，抑北宋人，俟考。
○花間集注 《逸老堂詩話》，《花間集》詞：“一方卵色楚南天”注：“以卵為泖，非也。
”《花間集》注，未之前聞。
俞子客所引，作者誰氏不可考。
（按：《逸老堂詩話》所引《花間集注》，見宋晁謙之本及明陸元大覆刻本《花間集》。
） ○薛昭蘊詠櫻花 中國櫻花不繁而實。
日本櫻花繁而不實。
薛昭蘊詞《離别難》雲：“搖袖立。
春風急。
櫻花楊柳雨凄凄。
”此中國櫻花也。
入詞殆自此始。
此花以不繁，故益見娟倩。
日本櫻花唯綠者最佳。
其紅者或繁密至八重，清氣反為所掩。
唯是氣象華貴，宜彼都花王奉之。
○花蕊夫人詞 《聞見近錄》：“金城夫人得幸太祖，頗恃寵。
一日，宴射後苑，上酌巨觥以勸太宗。
太宗顧庭下曰：‘金城夫人親折此花來，乃飲。
’上遂命之。
太宗引射殺之。
”《鐵圍山叢談》亦載此事，訛金城作花蕊，遂蒙不白之冤矣。
餘嘗謂花蕊才調冠時，非尋常不栉者流，必無降志辱身之事。
被虜北行，制《采桑子》詞，題葭萌驿壁雲：“初離蜀道心将碎。
離恨綿綿。
春日如年。
馬上時時聞杜鵑。
”甫就前段，而為軍騎促行。
後有無賴子足成之雲：“三千宮女蓮（按：“蓮”應作“皆”。
）花貌，妾最婵娟。
此去朝天。
隻恐君王恩愛偏。
”《太平清話》謂花蕊至宋，尚有“十四萬人齊解甲，更無一個是男兒”之句，豈有随昶行而書此敗節之語。
此詞後段，決非花蕊手筆，稍涉倚聲者、能辨之。
按《郡齋讀書志》雲：“花蕊夫人俘輸織室，以罪賜死。
”烏得有宋宮寵幸事。
鄉于《近錄》、《叢談》所記互異，未定孰是孰非。
及證以晁氏之說，始決知誤在《叢談》。
而《采桑子》後段之誣，尤不辨自明，而花蕊之冤雪矣。
晉王射殺花蕊夫人事，李日華《紫桃軒又綴》謂是“閩人之女，南唐李煜選入宮。
煜降，宋祖嬖之”雲雲。
此又一說。
據此則亦必非作宮詞之花蕊夫人也。
○劉吉甫滿庭芳 《陽春白雪》，劉吉甫（颉）《滿庭芳》雲：“莺老梅黃，水寒煙淡，斷香誰與添溫。
寶初上，花影伴芳尊。
細細輕簾半卷，馮闌對、山色黃昏。
人千裡，小樓幽草，何處夢王孫。
十年羁旅興，舟前水驿，馬上煙邨。
記小亭香墨，題恨猶存。
幾夜江湖舊夢，空凄怨、多少銷魂。
歸鴉被、角聲驚起，微雨暗重門。
”趙立之雲：“此詞宛有淮海風味，惜不名世。
”陶氏《詞綜補遺》，劉颉一家，即據《陽春白雪》采錄。
小傳雲：“字吉甫。
《宋詩紀事》，吉甫入元佑黨籍。
”陶又按：“《臨漢隐居詩話》，載楊文公《談苑》言，本朝武人多能詩。
劉吉甫雲：‘一箭不中鹄，五湖歸釣魚。
’大年稱其豪。
據此，則吉甫曾官武職”雲雲。
是合作《滿庭芳》詞之劉颉、入元佑黨籍之劉吉甫、官武職而能詩之劉吉甫為一人矣。
考《元佑黨籍碑》：餘官一百七十七人，劉吉甫次九十三。
武臣二十五人，無劉吉甫名。
元佑黨人傳：劉吉甫，元符中累官承務郎緻仕。
坐元符末應诏上書，言多诋譏，降官，責遠小處監當。
崇甯三年入黨籍邪上第八人（原注：據《宋史紀事本末》）。
夫入黨籍之劉吉甫，既碻然非武職矣。
其官承務郎，乃在元符中。
考《宋史·楊億傳》，億卒于天禧四年，下距元符元年，凡七十八年。
彼楊文公者，安得預見劉吉甫之詩而稱之乎。
可知官武職而能詩之劉吉甫，必非入元佑黨籍之劉吉甫矣。
而此二人者，又皆非作《滿庭芳》詞之劉吉甫。
何也？彼固名颉字吉甫，非名吉甫也。
《元佑黨籍碑》斷無書字不書名之例。
《楊文公談苑》，本朝武人多能詩句下劉吉甫雲句上，有若曹翰句“曾經國難穿金甲，不為家貧賣寶刀”雲雲。
陶案語略而弗具耳。
楊于曹既稱名，讵于劉獨稱字。
彼二人皆名吉甫，于名颉者奚與焉？陳藏一《話腴》雲：“郴之桂陽縣東，有廟曰九江王，所祀之思，乃英布、吳芮、共敖也。
紹興間，劉颉為守。
乃謂九江王項羽所僞封。
芮、敖追義帝，而布殺之。
放弑之賊，豈容廟食，遂毀之。
”此為郴州守之劉颉，其即作《滿庭芳》之劉颉乎。
仍未敢據以實小傳也。
細審《滿庭芳》詞，風格亦于南宋為近。
○初寮詞 毛子晉跋《初寮詞》雲：“履道由東觀入掖垣，由烏府至鳌禁，皆天下第一。
或謂其受知于蔡元長，密薦于上，故恩遇如此。
”又雲：“或雲：初為東坡門下士，其後附蔡叛蘇。
”又《幼老春秋》雲：“王安中以文章有時名，交結蔡攸。
攸引入禁中，賜燕，作《雙飛玉燕
《韻會舉要》引《說文》作“音内言外”，當是所見宋本如是。
以訓詩詞之詞，于誼殊優。
凡物在内者恒先，在外者恒後。
詞必先有調，而後以詞填之。
調即音也。
亦有自度腔者，先随意為長短句，後勰以律。
然律不外正宮、側商等名，則亦先有而在内者也。
凡人聞歌詞，接于耳，即知其言。
至其調或宮或商，則必審辨而始知。
是其在内之征也。
唯其在内而難知，故古雲知音者希也。
○唐詞三首 唐人詞三首，永觀堂為餘書扇頭。
《望江南》雲：“天上月，遙望似一團銀。
夜久更闌風漸緊，以（原注：為。
）奴吹散月邊雲。
照見附（原注：負。
）心人。
”前調雲：“五梁台上月，一片玉無暇（原注：瑕。
）。
以裡（原注：迤逦。
）看歸西□去，橫雲出來不敢遮。
叆叇繞天涯。
”《菩薩蠻》雲：“自從宇宙光戈戟。
狼煙處處獯天黑。
早晚豎金骓。
休磨戰馬蹄。
淼淼三江小（原注：水。
）。
半是□（原注：不易辨，似儒字。
）生類（原注：淚。
）。
老尚逐今财。
問龍門、何日開。
”并識雲：“詞三阕，書于唐本《春秋後語》紙背，今藏上虞羅氏。
《樂府雜錄》雲：‘《望江南》始自朱岩李太尉鎮浙西日，為亡伎謝秋娘所譔。
’”《杜陽雜編》亦雲：《菩薩蠻》乃宣宗大中初所制。
明胡元瑞《筆叢》據之，《太白集》中《菩薩蠻》四詞為僞作。
然崔令欽《教坊記》末，所載教坊曲名三百六十五中，已有此二調。
崔令欽見《唐書·宰相世系表》，乃隋恒農太守宣度之五世孫，是其人當在睿、元二宗之世。
其書紀事，訖于開元，亦足略推其時代。
據此，則《望江南》、《菩薩蠻》皆開元教坊舊曲。
此詞寫于鹹通間，距李贊皇鎮浙西時二十餘年，距大中末不過數年，而敦煌邊地已行此二調，益知段安節與蘇鹗之說，非實錄也。
《蕙風詞隐》曰：胡元瑞斥太白《菩薩蠻》四詞為僞作，姑勿與辨。
試問此僞詞孰能作，孰敢作者。
未必兩宋名家克辦。
元瑞好駁升庵，此等冒昧之談，乃與升庵如骖之靳，何耶？ ○顧卞詞 《全芳備祖》，顧卞《詠虞美人草》，調《虞美人》雲：“帳前草草軍情變。
月下旌旗亂。
褫衣推枕惜離情。
遠風吹下楚歌聲。
月三更。
撫鞍欲上重相顧。
豔态花無主。
手中蓮萼凜秋霜。
九泉歸路是仙鄉。
恨茫茫。
”此詞見《碧雞漫志》（字句小異），不具作者姓名。
《花草粹編》署無名氏。
苟無肥遯箸錄，則顧卞姓名失傳矣。
卞唐人，抑北宋人，俟考。
○花間集注 《逸老堂詩話》，《花間集》詞：“一方卵色楚南天”注：“以卵為泖，非也。
”《花間集》注，未之前聞。
俞子客所引，作者誰氏不可考。
（按：《逸老堂詩話》所引《花間集注》，見宋晁謙之本及明陸元大覆刻本《花間集》。
） ○薛昭蘊詠櫻花 中國櫻花不繁而實。
日本櫻花繁而不實。
薛昭蘊詞《離别難》雲：“搖袖立。
春風急。
櫻花楊柳雨凄凄。
”此中國櫻花也。
入詞殆自此始。
此花以不繁，故益見娟倩。
日本櫻花唯綠者最佳。
其紅者或繁密至八重，清氣反為所掩。
唯是氣象華貴，宜彼都花王奉之。
○花蕊夫人詞 《聞見近錄》：“金城夫人得幸太祖，頗恃寵。
一日，宴射後苑，上酌巨觥以勸太宗。
太宗顧庭下曰：‘金城夫人親折此花來，乃飲。
’上遂命之。
太宗引射殺之。
”《鐵圍山叢談》亦載此事，訛金城作花蕊，遂蒙不白之冤矣。
餘嘗謂花蕊才調冠時，非尋常不栉者流，必無降志辱身之事。
被虜北行，制《采桑子》詞，題葭萌驿壁雲：“初離蜀道心将碎。
離恨綿綿。
春日如年。
馬上時時聞杜鵑。
”甫就前段，而為軍騎促行。
後有無賴子足成之雲：“三千宮女蓮（按：“蓮”應作“皆”。
）花貌，妾最婵娟。
此去朝天。
隻恐君王恩愛偏。
”《太平清話》謂花蕊至宋，尚有“十四萬人齊解甲，更無一個是男兒”之句，豈有随昶行而書此敗節之語。
此詞後段，決非花蕊手筆，稍涉倚聲者、能辨之。
按《郡齋讀書志》雲：“花蕊夫人俘輸織室，以罪賜死。
”烏得有宋宮寵幸事。
鄉于《近錄》、《叢談》所記互異，未定孰是孰非。
及證以晁氏之說，始決知誤在《叢談》。
而《采桑子》後段之誣，尤不辨自明，而花蕊之冤雪矣。
晉王射殺花蕊夫人事，李日華《紫桃軒又綴》謂是“閩人之女，南唐李煜選入宮。
煜降，宋祖嬖之”雲雲。
此又一說。
據此則亦必非作宮詞之花蕊夫人也。
○劉吉甫滿庭芳 《陽春白雪》，劉吉甫（颉）《滿庭芳》雲：“莺老梅黃，水寒煙淡，斷香誰與添溫。
寶初上，花影伴芳尊。
細細輕簾半卷，馮闌對、山色黃昏。
人千裡，小樓幽草，何處夢王孫。
十年羁旅興，舟前水驿，馬上煙邨。
記小亭香墨，題恨猶存。
幾夜江湖舊夢，空凄怨、多少銷魂。
歸鴉被、角聲驚起，微雨暗重門。
”趙立之雲：“此詞宛有淮海風味，惜不名世。
”陶氏《詞綜補遺》，劉颉一家，即據《陽春白雪》采錄。
小傳雲：“字吉甫。
《宋詩紀事》，吉甫入元佑黨籍。
”陶又按：“《臨漢隐居詩話》，載楊文公《談苑》言，本朝武人多能詩。
劉吉甫雲：‘一箭不中鹄，五湖歸釣魚。
’大年稱其豪。
據此，則吉甫曾官武職”雲雲。
是合作《滿庭芳》詞之劉颉、入元佑黨籍之劉吉甫、官武職而能詩之劉吉甫為一人矣。
考《元佑黨籍碑》：餘官一百七十七人，劉吉甫次九十三。
武臣二十五人，無劉吉甫名。
元佑黨人傳：劉吉甫，元符中累官承務郎緻仕。
坐元符末應诏上書，言多诋譏，降官，責遠小處監當。
崇甯三年入黨籍邪上第八人（原注：據《宋史紀事本末》）。
夫入黨籍之劉吉甫，既碻然非武職矣。
其官承務郎，乃在元符中。
考《宋史·楊億傳》，億卒于天禧四年，下距元符元年，凡七十八年。
彼楊文公者，安得預見劉吉甫之詩而稱之乎。
可知官武職而能詩之劉吉甫，必非入元佑黨籍之劉吉甫矣。
而此二人者，又皆非作《滿庭芳》詞之劉吉甫。
何也？彼固名颉字吉甫，非名吉甫也。
《元佑黨籍碑》斷無書字不書名之例。
《楊文公談苑》，本朝武人多能詩句下劉吉甫雲句上，有若曹翰句“曾經國難穿金甲，不為家貧賣寶刀”雲雲。
陶案語略而弗具耳。
楊于曹既稱名，讵于劉獨稱字。
彼二人皆名吉甫，于名颉者奚與焉？陳藏一《話腴》雲：“郴之桂陽縣東，有廟曰九江王，所祀之思，乃英布、吳芮、共敖也。
紹興間，劉颉為守。
乃謂九江王項羽所僞封。
芮、敖追義帝，而布殺之。
放弑之賊，豈容廟食，遂毀之。
”此為郴州守之劉颉，其即作《滿庭芳》之劉颉乎。
仍未敢據以實小傳也。
細審《滿庭芳》詞，風格亦于南宋為近。
○初寮詞 毛子晉跋《初寮詞》雲：“履道由東觀入掖垣，由烏府至鳌禁，皆天下第一。
或謂其受知于蔡元長，密薦于上，故恩遇如此。
”又雲：“或雲：初為東坡門下士，其後附蔡叛蘇。
”又《幼老春秋》雲：“王安中以文章有時名，交結蔡攸。
攸引入禁中，賜燕，作《雙飛玉燕
