附錄
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國初之制，伶人常戴綠頭巾，腰系紅褡膊，足穿布毛豬皮靴，不容街中走，止于道旁左右行。
樂婦布皂冠，不許金銀首飾，身穿皂背子，不許錦繡衣服。
祝希哲，名允明。
長洲人。
生而右手指枝，因自号“指枝生”。
為人好酒、色、六博，不修行檢，常傅粉黛，從優伶間度新聲。
俠少年好慕之，多赍金從遊，允明甚洽。
村老曰，“餘嘗讀《四聲猿》雜劇，其《漁洋三撾》，有為之作也，意氣豪俠，如其為人，誠然傑作，然尚在元人藩籬間，馀三聲，《柳翠》猶稱彼善，其馀二聲及其書、繪，俱可無作。
” 衡州太守馮正伯，，名冠，，邑人，少善彈琵琶歌金、元曲，五上公車，未嘗挾筴，惟挾《琵琶記》而已。
村老曰，“餘友秦四麟為博士弟子，亦善歌金、元曲，無論酒間、興到，辄引曼聲，即獨處一室，而嗚嗚不絕口。
學使者行部至矣，所挾而人行笥者，惟《琵琶》、《西廂》二傳。
或規之‘君不虞試耶’，公笑曰，‘吾患曲不善耳，奚患文不佳也，’其風流如此。
”村老又曰，昔蘇子瞻“無鹽”諸詠，李定、舒禀輩指為謗讪朝政，而《詠桧》一詩。
王珪直以為不臣，欲服上刑。
非宋裕陵神聖，甯有免法。
籲，可畏哉，近王弇州作《卮言》，作《别集》，湯臨川作《紫箫記》，亦紛紛不免于豬嘴關，乃知古人制作，必藏名山大川，有以也。
餘小子，何足比數，然亦每以作詞見嫉于人。
夫餘所作者，詞曲，金、元小技耳，上之不能博高名，次複不能圖顯利，拾文人唾棄之馀，供酒間谑浪之具，不過無聊之計，假此以磨歲耳，何關世事，安所□□，而亦煩李定諸人毒吻耶，庚戍成《紅梨》後，遂燒卻筆硯。
既而閱《楚記》，“當肅皇帝幸楚，胡孝思，缵宗，為一律記事，其落句雲‘穆天八駿空飛電，湘竹英、皇淚不磨’，刻之石。
後以他事坐罷，家居者數載矣。
嘗樸一貪令王聯，其人為戶部主事，以不職免，殺人下獄當死，乃指‘穆天’、‘湘竹’為怨望咒詛，奏之。
捕下獄，論死。
孝思時将八十矣，了不怖懼，取錦衣獄中柱械之類八，為詩記之，名《制獄八景》。
衆争咎掣其筆曰，‘君正坐詩至此耳，尚何吾伊為，’孝思澹然吟不辍，曰，‘坐詩當死，今不作詩，得免死耶，’人服孝思意氣。
”因思，死生禍福，不宰之讒慝，亦甯關乎口語，固自有天公主之。
乃複理鉛椠，為《投梭》——記謝幼輿折齒事，又作《梧桐雨》——記玉環馬嵬事，而紛紛複如故、未幾，其人死，遂絕無議者。
邑入孫氏又有名孫柚者，亦有才情，常取司馬長卿以琴心挑文君事作傳奇，名《琴心記》，亦俊逸可喜。
&bdquo&bdquo柚，其〔孫七政，字齊之，〕從子也，與餘善，性粗豪，不修曲謹，喜飲，喜摴蒲，居藤溪，箫然一室，無谵石儲，而好客不衰。
其所著《琴心記》，極有佳句，第頭腦太亂，腳色太多。
大傷體裁，不便于登場，曲亦時有未葉，以故反不若梁長，名辰魚，字伯龍，。
《浣紗》之傳，然較之宣城之嵌寶、揀金，臨川之字觋、句鬼，則大有迳庭矣。
每欲取而改訂之，有志焉，而未逮也。
山
樂婦布皂冠，不許金銀首飾，身穿皂背子，不許錦繡衣服。
祝希哲，名允明。
長洲人。
生而右手指枝，因自号“指枝生”。
為人好酒、色、六博，不修行檢，常傅粉黛，從優伶間度新聲。
俠少年好慕之，多赍金從遊，允明甚洽。
村老曰，“餘嘗讀《四聲猿》雜劇，其《漁洋三撾》，有為之作也，意氣豪俠，如其為人，誠然傑作，然尚在元人藩籬間，馀三聲，《柳翠》猶稱彼善，其馀二聲及其書、繪，俱可無作。
” 衡州太守馮正伯，，名冠，，邑人，少善彈琵琶歌金、元曲，五上公車，未嘗挾筴，惟挾《琵琶記》而已。
村老曰，“餘友秦四麟為博士弟子，亦善歌金、元曲，無論酒間、興到，辄引曼聲，即獨處一室，而嗚嗚不絕口。
學使者行部至矣，所挾而人行笥者，惟《琵琶》、《西廂》二傳。
或規之‘君不虞試耶’，公笑曰，‘吾患曲不善耳，奚患文不佳也，’其風流如此。
”村老又曰，昔蘇子瞻“無鹽”諸詠，李定、舒禀輩指為謗讪朝政，而《詠桧》一詩。
王珪直以為不臣，欲服上刑。
非宋裕陵神聖，甯有免法。
籲，可畏哉，近王弇州作《卮言》，作《别集》，湯臨川作《紫箫記》，亦紛紛不免于豬嘴關，乃知古人制作，必藏名山大川，有以也。
餘小子，何足比數，然亦每以作詞見嫉于人。
夫餘所作者，詞曲，金、元小技耳，上之不能博高名，次複不能圖顯利，拾文人唾棄之馀，供酒間谑浪之具，不過無聊之計，假此以磨歲耳，何關世事，安所□□，而亦煩李定諸人毒吻耶，庚戍成《紅梨》後，遂燒卻筆硯。
既而閱《楚記》，“當肅皇帝幸楚，胡孝思，缵宗，為一律記事，其落句雲‘穆天八駿空飛電，湘竹英、皇淚不磨’，刻之石。
後以他事坐罷，家居者數載矣。
嘗樸一貪令王聯，其人為戶部主事，以不職免，殺人下獄當死，乃指‘穆天’、‘湘竹’為怨望咒詛，奏之。
捕下獄，論死。
孝思時将八十矣，了不怖懼，取錦衣獄中柱械之類八，為詩記之，名《制獄八景》。
衆争咎掣其筆曰，‘君正坐詩至此耳，尚何吾伊為，’孝思澹然吟不辍，曰，‘坐詩當死，今不作詩，得免死耶，’人服孝思意氣。
”因思，死生禍福，不宰之讒慝，亦甯關乎口語，固自有天公主之。
乃複理鉛椠，為《投梭》——記謝幼輿折齒事，又作《梧桐雨》——記玉環馬嵬事，而紛紛複如故、未幾，其人死，遂絕無議者。
邑入孫氏又有名孫柚者，亦有才情，常取司馬長卿以琴心挑文君事作傳奇，名《琴心記》，亦俊逸可喜。
&bdquo&bdquo柚，其〔孫七政，字齊之，〕從子也，與餘善，性粗豪，不修曲謹，喜飲，喜摴蒲，居藤溪，箫然一室，無谵石儲，而好客不衰。
其所著《琴心記》，極有佳句，第頭腦太亂，腳色太多。
大傷體裁，不便于登場，曲亦時有未葉，以故反不若梁長，名辰魚，字伯龍，。
《浣紗》之傳，然較之宣城之嵌寶、揀金，臨川之字觋、句鬼，則大有迳庭矣。
每欲取而改訂之，有志焉，而未逮也。
山