詞論
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亦運使然。
南唐二主,馮延巳之屬,固為詞家宗主,然是勾萌,枝葉未備。
小山、耆卿,而春矣。
清真、白石,而夏矣。
夢窗、碧山,已秋矣。
至白雲,萬寶告成,無可推徙,元故以曲繼之。
此天運之終也。
文體一變,鼻祖者不過一二人。
充其變之所造,窮其變之所極,又不過數人。
〈兩都〉之後有〈兩京〉、〈三都〉,詞着者六七十家。
其卓然成立,不過數人,豈易事哉。
詞主谲谏,與詩同流。
稼軒〈摸魚兒〉,酒邊〈阮郎歸〉,鹿虔扆之金鎖重門,謝克家之依依宮柳之屬,所謂國風好色而不淫,小雅怨悱而不亂,此固有之。
但不必如張臯文膠柱鼓瑟耳。
龍川〈水調歌頭〉雲:「堯之都,舜之壤,禹之封。
于今應有一個半個恥和戎。
」〈念奴嬌〉雲:「因笑王謝諸人,登高懷遠,也學英雄涕。
」世謂此等為洗金钗钿盒之鹿,不知洗之者在氣骨,非在選字。
周、姜绮語,不患大家。
若以叫嚣粗觕為正雅,則未之聞。
尚密麗者失于雕鑿。
竹山之鹭曰瓊絲,鴛曰繡羽。
又霞铄簾珠,雲蒸篆玉,翠簨翔龍,金枞躍鳳之屬,過于澀煉,若整疋绫羅,剪成寸寸。
七寶樓台,蓋薄之之辭。
吳中七子,流弊如此。
反是者又複鄙俚,山谷之村野,屯田之脫放,則傷雅矣。
作者自酌其才,與何派相近,一篇之中,又不可雜合,不配色。
意煉則辭警辟,自無淺俗之患。
若夫興往情來,召呂命律,吐納山川,牢籠百代,又非饤饾所知矣。
詞有定律,不能緬越,宋賢莫不确守成法。
祥齡不解音律,然于上去字,未嘗不謹。
南唐二主,馮延巳之屬,固為詞家宗主,然是勾萌,枝葉未備。
小山、耆卿,而春矣。
清真、白石,而夏矣。
夢窗、碧山,已秋矣。
至白雲,萬寶告成,無可推徙,元故以曲繼之。
此天運之終也。
文體一變,鼻祖者不過一二人。
充其變之所造,窮其變之所極,又不過數人。
〈兩都〉之後有〈兩京〉、〈三都〉,詞着者六七十家。
其卓然成立,不過數人,豈易事哉。
詞主谲谏,與詩同流。
稼軒〈摸魚兒〉,酒邊〈阮郎歸〉,鹿虔扆之金鎖重門,謝克家之依依宮柳之屬,所謂國風好色而不淫,小雅怨悱而不亂,此固有之。
但不必如張臯文膠柱鼓瑟耳。
龍川〈水調歌頭〉雲:「堯之都,舜之壤,禹之封。
于今應有一個半個恥和戎。
」〈念奴嬌〉雲:「因笑王謝諸人,登高懷遠,也學英雄涕。
」世謂此等為洗金钗钿盒之鹿,不知洗之者在氣骨,非在選字。
周、姜绮語,不患大家。
若以叫嚣粗觕為正雅,則未之聞。
尚密麗者失于雕鑿。
竹山之鹭曰瓊絲,鴛曰繡羽。
又霞铄簾珠,雲蒸篆玉,翠簨翔龍,金枞躍鳳之屬,過于澀煉,若整疋绫羅,剪成寸寸。
七寶樓台,蓋薄之之辭。
吳中七子,流弊如此。
反是者又複鄙俚,山谷之村野,屯田之脫放,則傷雅矣。
作者自酌其才,與何派相近,一篇之中,又不可雜合,不配色。
意煉則辭警辟,自無淺俗之患。
若夫興往情來,召呂命律,吐納山川,牢籠百代,又非饤饾所知矣。
詞有定律,不能緬越,宋賢莫不确守成法。
祥齡不解音律,然于上去字,未嘗不謹。