樂府馀論

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[清]宋翔鳳撰 ○辨洞仙歌 漁隐叢話曰:漫叟詩話雲:“楊元素作本事曲,記洞仙歌:‘冰肌玉骨,自清涼無汗。

    水殿風來暗香滿。

    繡簾開,一點明月窺人,人未寝,欹枕钗橫鬓亂。

    起來攜素手,庭戶無聲,時見疏星渡河漢。

    試問夜如何,夜已三更,金波淡、玉繩低轉。

    但屈指西風幾時來,又不道流年,暗中偷換。

    ’錢塘一老尼,能誦後主詩首章兩句,後人為足其意,以填此詞。

    餘嘗見一士人誦全篇雲:‘冰肌玉骨清無汗。

    水殿風來暗香暖。

    簾開明月獨窺人,欹枕钗橫雲鬓亂。

    起來瓊戶啟無聲,時見疏星渡河漢。

    屈指西風幾時來,恐流年暗中換。

    ’”東坡洞仙歌序雲:“仆七歲時,見眉州老尼,姓朱,忘其名,年九十馀。

    自言嘗随其師入蜀主孟昶宮中。

    一日大熱,蜀主與花蕊夫人後起避暑摩诃池上,作一詞,朱具能記之。

    今四十年來,朱已死矣,人無知此詞者。

    獨記其首兩句雲:‘冰肌玉骨,自清涼無汗。

    ’暇日尋味,豈洞仙歌令乎。

    乃為足之雲。

    ”苕溪漁隐曰:“漫叟詩話所載本事曲雲:錢塘一老尼,能誦後主詩首章兩句,與東坡洞仙歌序全然不同,當以序為正也。

    ”按叢話載漫叟詩話而辯之甚備,則元素本事曲,仍是東坡詞。

    所謂“見一士人誦全篇”雲雲者,乃漫叟詩話之言,不出元素也。

    元素與東坡同時,先後知杭州。

    東坡是追憶幼時詞,當在杭足成之。

    元素至杭,聞歌此詞,未審為東坡所足,事皆有之。

    東坡所見者蜀尼,故能記蜀宮詞。

    若錢塘尼,何自得聞之也,本事曲已誤。

    至所傳“冰肌玉骨清無汗”一詞,不過隐括蘇詞,然删去數虛字,語遂平直,了無意味,蓋宋自南渡,典籍散亡,小書雜出,真僞互見,叢話多有别白。

    而竹詞綜,顧棄此錄彼,意欲變草堂之所選,然亦千慮之一失矣。

     ○南宋人僞石刻洞仙歌 宋趙聞禮陽春白雪卷二,載宜春潘明叔雲:蜀王與花蕊夫人避暑摩诃池上,賦洞仙歌,其詞不見於世。

    東坡得老尼口誦兩句,遂足之。

    蜀帥謝元明因開摩诃池,得古石刻,遂見全篇:“冰肌玉骨,自清涼無汗。

    貝阙琳宮恨初遠。

    玉闌幹倚遍,怯盡朝寒,回首處,何必流連穆滿。

    芙蓉開過也,樓閣香融千片。

    紅英泛波面。

    洞房深深鎖,莫放輕舟瑤台去,甘與塵寰路斷。

    更莫遣流紅到人間,怕一似當時,誤他劉阮。

    ”按雲:“自清涼無汗”,确是避暑。

    而又雲:“怯盡朝寒”,則非避暑之意。

    且坡序雲夜起,而此詞俱晝景。

    其中貝阙琳宮,闌幹樓閣,沿房瑤台,拉雜湊集,明是南宋人僞。

     ○歐公望江南 詞苑曰:王钅至默記,載歐陽望江南雙調雲:“江南柳,葉小未成陰。

    人為絲輕那忍折,莺憐枝嫩不勝吟。

    留取待春深。

    十四五,閑抱琵琶尋。

    堂上簸錢堂下走,恁時相
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