遠志齋詞衷
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詞品雲：填詞於文為末，而非自選詩、樂府來，不能入妙。
李易安詞“清露晨流，新桐初引”，乃全用世說語。
愚按詞至稼軒，經子百家，行間筆下，驅斥如意。
近則婁東善用南北史，江左風流，惟有安石，詞家妙境，重見桃源矣。
稼軒雄深雅健，自是本色，俱從南華沖虛得來。
然作詞之多，亦無如稼軒者。
中調短令亦間作妩媚語，觀其得意處，真有壓倒古人之意。
爾來如展成反止酒，弈先偶然間，敦五焚筆硯，紫曜夢醒諸作，争先，無夏公謹宣武學司空之恨。
至阮亭、金粟、艾庵唱和，偶興數阕，以筆墨牢騷，寫胸中塊壘，無意摹古，而提劉攀陸，予能無續貂之愧耶。
○詞不宜和韻 張玉田謂詞不宜和韻，蓋詞語句參錯，複格以成韻，支分驅染，欲合得離。
能如李長沙所謂善用韻者，雖和猶如自作，乃為妙協。
近則龔中丞绮谶諸集，半用宋韻。
阮亭稱其與和杜諸作，同為天才，不可學。
其馀名手，多喜為此，如和坡公楊花諸阕，各出新意，篇篇可誦。
但不可如方千裡之和片玉，張杞之和花間，首首強葉。
縱極意求肖，能如新豐雞犬，盡得故乎處。
○詠物須神似 詠物固不可不似，尤忌刻意太似。
取形不如取神，用事不若用意。
宋詞至白石、梅溪，始得個中妙谛。
今則短調，必推雲間。
長調則阮亭贈雁，金粟詠螢、詠蓮諸篇，可謂神似矣。
仆於銷夏時，亦詠僻題數十阕，雖選料煉句處，謬為諸公所歎，然形神缥缈之間，固不無望三神山之恨。
○詠古詞須有寄托 詞至詠古，非惟著不得宋詩腐論，并著不得晚唐人翻案法。
反複流連，别有寄托，如楊文公讀義山“珠箔輕明”一絕句，能得其措辭寓意處，便令人感慨不已。
○集句詞不必多作 賀黃公雲：生平不喜集句詩，以佳則僅一斑斓衣，不佳且百補破衲也。
至詞則尤難神合。
曩惟仲茅，今則文友、阮亭，稱為老手并驅，然此體正不必多作。
○詞有回文體 詞有隐括體，有回文體。
回文之就句回者，自東坡、晦庵始也。
其通體回者，自義仍始也。
近來吾友公阮、文友，有一首回作兩調者。
文人慧筆，曲生狡狯，此中故有三昧，匪徒乞靈窦家馀巧也。
○俞光祿論詞 阮亭極推俞光祿小調，為近今第一手。
方學士坦庵雲：嘗與光祿論詞，其言專主音格，謂亭绌意以就字，不可轶字以伸意。
餘謂此即光祿長調所以不能勝人處。
○明人有佳詞 俞少卿雲：萬曆以來，詩文制義，化為四目蒙，九頭妖鳥。
而詩馀以無人染指，故獨留本來面目。
此言故是激論，如馮、董二文敏、趙忠毅、吳文端、李太仆、範尚寶、焦修撰、王編修諸公，何嘗無一二佳調，但非專家，故不為少卿所推藉耳。
○詞不以多為貴 草堂不選竹齋、［黃機］金谷、［石孝友］詞，花庵不選姑溪、［李之儀］友古、［蔡伸］詞，古來名作散轶，或其佳處而不傳，或傳者未必盡佳，正賀黃公所謂文之所在，不必名之所在也。
然賈文元生平止作一詞，阮闳休、王元澤亦複止一二阕，琪花瑤草，正以不多為貴。
抑“楓落吳江冷”，便所見不如所聞耶。
○詩詞有别 詞之纥那曲、長相思，五言絕句也。
［俱載尊前集中］。
柳枝、竹枝、清平調引、小秦王、陽關曲、八拍蠻、浪淘沙，七言絕句也。
阿那曲、雞叫子，仄韻七言絕句也。
［花間集中多收諸體。
］瑞鹧鸪，七言律詩也。
［載草堂集中。
］款殘紅，五言古詩也。
［楊用修體。
］體裁易混，徵選實繁，故當稍别之，以存詩詞之辨。
○卓徐詞浸淫元曲 卓珂月、徐野君詞統一書，搜奇葺僻，可謂詞苑功臣。
而珂月蕊淵、野君雁樓二集，亦複風臻淋漓，豔讠失競響。
但過於尖透處，未免浸淫元曲耳。
其間野君持論更優，觀其序陸荩思詞數語，可謂得詞理三昧。
○詞有閑澹一派 詩家有王、孟、儲、韋一派，詞流惟務觀、仙倫、次山、少魯諸家近似，與辛、劉徒作壯語者有别。
近惟顧庵學士情景相生，縱筆便合，酷似渭南老人。
言遠方伯，洮洮清迥，與葛理問震父瑜亮。
更如岸初、文夏、耕烏、昆侖諸公，俱以閑澹秀脫為宗，不作濃情緻語。
求之近代，其文待诏、陳徽君之間乎。
○賀黃公紅牙集 賀黃公詩話雲：元、白、溫、李，綿稱豔手。
而元之“頻頻聞動中門鎖，猶帶春酲懶相送”，李之“書被催成墨未濃，車走雷聲語未通”。
始真是浪子宰相，清狂從事。
詞筌雲：詞至少遊“無端銀燭殒秋風”之類而蔓草頓邱，不惟極意形容，兼亦直認無諱數語，可謂樂而不淫。
然黃公紅牙一集，其刻畫迷離處，西陵松析，北裡菖蒲，履遺纓絕，宛然在目。
所雲生平悔習此技者，其黃才伯如花落梅之喻耶，抑洲所謂甯為大雅罪人也。
○詩人之詞與詞人之詞 阮亭嘗雲：有詩人之詞，有詞人之詞。
詩人之詞，自然勝引，托寄高曠，如虞山、曲周、吉水、蘭陽、新建、益都諸公是也。
詞人之詞，纏綿蕩往，窮纖極隐，則凝父、遐周、莼僧、去矜諸君而外，此理正難簡會。
○沈天羽别集選 沈天羽别集一選，自謂有扌追腸镂腎之妙。
吾最喜其意緻相詭，言語妙天下數語，為詩馀開卻生面。
近如嵇叔子、尤展成、許有介、王山長諸集，類皆環姿逸穎，體裁别出。
然亦有刻意纖僻，臻離本旨，如蕪陰張渌漁、雲間朱宗遠、楚中許漱石、趙友沂諸君，不無奇過得庸，深極反淺之病。
岷源濫觞，不得不歸咎於别集二字。
○雲間諸子詞 王次公雲：詞曲家非當行本色，雖麗語博學無用。
麗語而複當行，不得不以此事歸之雲間諸子。
至婁東惟夏次谷二君，善能作本色語，揆之乃祖，可謂大小美複出。
○詩詞各有格 李長文學士詞，清姿朗調，原本秦、黃。
為予言，少作極多，因在館署日，薛行屋侍郎勸弗多作，以崇詩格，乃遂擱筆。
昔文太青少卿，亦持此論，先輩大率如此。
楊用修雲：詩聖如子美，而集内填詞無聞。
少遊、幼安，詞極工矣，而詩殊不強人意。
揆之通論，夫豈盡然。
○柳洲詞派 詞至柳洲諸子，幾二百馀家，可謂極盛。
無論袁錢戈支諸先輩，吐納風流如爾斐、子顧、子更、子存、蔔臣、古皇諸家，先後振藻。
飚流符會，實有倡導之功。
要之阮亭所雲，不纖不詭，一往熨貼，則柳洲詞派盡矣。
○文友詞
李易安詞“清露晨流，新桐初引”，乃全用世說語。
愚按詞至稼軒，經子百家，行間筆下，驅斥如意。
近則婁東善用南北史，江左風流，惟有安石，詞家妙境，重見桃源矣。
稼軒雄深雅健，自是本色，俱從南華沖虛得來。
然作詞之多，亦無如稼軒者。
中調短令亦間作妩媚語，觀其得意處，真有壓倒古人之意。
爾來如展成反止酒，弈先偶然間，敦五焚筆硯，紫曜夢醒諸作，争先，無夏公謹宣武學司空之恨。
至阮亭、金粟、艾庵唱和，偶興數阕，以筆墨牢騷，寫胸中塊壘，無意摹古，而提劉攀陸，予能無續貂之愧耶。
○詞不宜和韻 張玉田謂詞不宜和韻，蓋詞語句參錯，複格以成韻，支分驅染，欲合得離。
能如李長沙所謂善用韻者，雖和猶如自作，乃為妙協。
近則龔中丞绮谶諸集，半用宋韻。
阮亭稱其與和杜諸作，同為天才，不可學。
其馀名手，多喜為此，如和坡公楊花諸阕，各出新意，篇篇可誦。
但不可如方千裡之和片玉，張杞之和花間，首首強葉。
縱極意求肖，能如新豐雞犬，盡得故乎處。
○詠物須神似 詠物固不可不似，尤忌刻意太似。
取形不如取神，用事不若用意。
宋詞至白石、梅溪，始得個中妙谛。
今則短調，必推雲間。
長調則阮亭贈雁，金粟詠螢、詠蓮諸篇，可謂神似矣。
仆於銷夏時，亦詠僻題數十阕，雖選料煉句處，謬為諸公所歎，然形神缥缈之間，固不無望三神山之恨。
○詠古詞須有寄托 詞至詠古，非惟著不得宋詩腐論，并著不得晚唐人翻案法。
反複流連，别有寄托，如楊文公讀義山“珠箔輕明”一絕句，能得其措辭寓意處，便令人感慨不已。
○集句詞不必多作 賀黃公雲：生平不喜集句詩，以佳則僅一斑斓衣，不佳且百補破衲也。
至詞則尤難神合。
曩惟仲茅，今則文友、阮亭，稱為老手并驅，然此體正不必多作。
○詞有回文體 詞有隐括體，有回文體。
回文之就句回者，自東坡、晦庵始也。
其通體回者，自義仍始也。
近來吾友公阮、文友，有一首回作兩調者。
文人慧筆，曲生狡狯，此中故有三昧，匪徒乞靈窦家馀巧也。
○俞光祿論詞 阮亭極推俞光祿小調，為近今第一手。
方學士坦庵雲：嘗與光祿論詞，其言專主音格，謂亭绌意以就字，不可轶字以伸意。
餘謂此即光祿長調所以不能勝人處。
○明人有佳詞 俞少卿雲：萬曆以來，詩文制義，化為四目蒙，九頭妖鳥。
而詩馀以無人染指，故獨留本來面目。
此言故是激論，如馮、董二文敏、趙忠毅、吳文端、李太仆、範尚寶、焦修撰、王編修諸公，何嘗無一二佳調，但非專家，故不為少卿所推藉耳。
○詞不以多為貴 草堂不選竹齋、［黃機］金谷、［石孝友］詞，花庵不選姑溪、［李之儀］友古、［蔡伸］詞，古來名作散轶，或其佳處而不傳，或傳者未必盡佳，正賀黃公所謂文之所在，不必名之所在也。
然賈文元生平止作一詞，阮闳休、王元澤亦複止一二阕，琪花瑤草，正以不多為貴。
抑“楓落吳江冷”，便所見不如所聞耶。
○詩詞有别 詞之纥那曲、長相思，五言絕句也。
［俱載尊前集中］。
柳枝、竹枝、清平調引、小秦王、陽關曲、八拍蠻、浪淘沙，七言絕句也。
阿那曲、雞叫子，仄韻七言絕句也。
［花間集中多收諸體。
］瑞鹧鸪，七言律詩也。
［載草堂集中。
］款殘紅，五言古詩也。
［楊用修體。
］體裁易混，徵選實繁，故當稍别之，以存詩詞之辨。
○卓徐詞浸淫元曲 卓珂月、徐野君詞統一書，搜奇葺僻，可謂詞苑功臣。
而珂月蕊淵、野君雁樓二集，亦複風臻淋漓，豔讠失競響。
但過於尖透處，未免浸淫元曲耳。
其間野君持論更優，觀其序陸荩思詞數語，可謂得詞理三昧。
○詞有閑澹一派 詩家有王、孟、儲、韋一派，詞流惟務觀、仙倫、次山、少魯諸家近似，與辛、劉徒作壯語者有别。
近惟顧庵學士情景相生，縱筆便合，酷似渭南老人。
言遠方伯，洮洮清迥，與葛理問震父瑜亮。
更如岸初、文夏、耕烏、昆侖諸公，俱以閑澹秀脫為宗，不作濃情緻語。
求之近代，其文待诏、陳徽君之間乎。
○賀黃公紅牙集 賀黃公詩話雲：元、白、溫、李，綿稱豔手。
而元之“頻頻聞動中門鎖，猶帶春酲懶相送”，李之“書被催成墨未濃，車走雷聲語未通”。
始真是浪子宰相，清狂從事。
詞筌雲：詞至少遊“無端銀燭殒秋風”之類而蔓草頓邱，不惟極意形容，兼亦直認無諱數語，可謂樂而不淫。
然黃公紅牙一集，其刻畫迷離處，西陵松析，北裡菖蒲，履遺纓絕，宛然在目。
所雲生平悔習此技者，其黃才伯如花落梅之喻耶，抑洲所謂甯為大雅罪人也。
○詩人之詞與詞人之詞 阮亭嘗雲：有詩人之詞，有詞人之詞。
詩人之詞，自然勝引，托寄高曠，如虞山、曲周、吉水、蘭陽、新建、益都諸公是也。
詞人之詞，纏綿蕩往，窮纖極隐，則凝父、遐周、莼僧、去矜諸君而外，此理正難簡會。
○沈天羽别集選 沈天羽别集一選，自謂有扌追腸镂腎之妙。
吾最喜其意緻相詭，言語妙天下數語，為詩馀開卻生面。
近如嵇叔子、尤展成、許有介、王山長諸集，類皆環姿逸穎，體裁别出。
然亦有刻意纖僻，臻離本旨，如蕪陰張渌漁、雲間朱宗遠、楚中許漱石、趙友沂諸君，不無奇過得庸，深極反淺之病。
岷源濫觞，不得不歸咎於别集二字。
○雲間諸子詞 王次公雲：詞曲家非當行本色，雖麗語博學無用。
麗語而複當行，不得不以此事歸之雲間諸子。
至婁東惟夏次谷二君，善能作本色語，揆之乃祖，可謂大小美複出。
○詩詞各有格 李長文學士詞，清姿朗調，原本秦、黃。
為予言，少作極多，因在館署日，薛行屋侍郎勸弗多作，以崇詩格，乃遂擱筆。
昔文太青少卿，亦持此論，先輩大率如此。
楊用修雲：詩聖如子美，而集内填詞無聞。
少遊、幼安，詞極工矣，而詩殊不強人意。
揆之通論，夫豈盡然。
○柳洲詞派 詞至柳洲諸子，幾二百馀家，可謂極盛。
無論袁錢戈支諸先輩，吐納風流如爾斐、子顧、子更、子存、蔔臣、古皇諸家，先後振藻。
飚流符會，實有倡導之功。
要之阮亭所雲，不纖不詭，一往熨貼，則柳洲詞派盡矣。
○文友詞
