生平事迹輯錄
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祖多羅隻勒諱奕繪；太清道人，外祖母西林夫人也。
硯在餘家六十餘年，乃于宣統元年六月初十日黃昏時，為奴子祥兒失手墜地，傷其一角，聲如細磁，脆如玻璃。
餘聞之痛惜己極，不覺自批己之頰曰：“此非奴之過也。
”因作詩以哭之。
（自注：外祖母性西林覺羅，鄂文端公之族人，幼育于姑母顧氏家，故又姓顧。
）詩雲：“嗚呼硯兮，與君不永終兮。
實吾母之所賜兮，其傷心為何如兮。
硯兮硯兮，予終身不能釋然矣。
”（敦禮臣） 書太清事 太素貝勒（奕繪），榮純親王（永琪）之孫也。
風流文采，結識名流。
側室顧太清氏，才華絕世，所為詞曰《東海漁歌》，與貝勒之《西山樵唱》，取名對偶。
閨房韻事，堪媲趙管。
乃世傳龔定庵自珍事，多涉及之。
且有舉定庵詩詞以證之者，撲朔迷離，語殊無據。
定庵文人，狂放不羁，或其幻想偶寄，因成蜚語。
市虎三人，流為掌故。
遂使一代詞人，蒙誣地下。
其與易安居士相同，不僅才華已也。
至其身世，尤傳說紛纭，或言鐵嶺，或謂吳越，莫衷一是。
而其所以名西林春，知者尤鮮。
蓋太清本鄂文端公（爾泰）曾孫女，西林覺羅氏。
幼經變故，養于顧氏。
顧氏為榮邸之包衣人，遂被選為側輻晉。
及貝勒卒後，撫孤成立。
楊鑒資姻叔（名涑，雪橋老人锺義哲嗣）雲：“某公髫齡曾親見之。
于同末光初之際，時已垂老。
”則大歸之說，荒誕不經，當無辯也。
甲子後，雪橋老人始聞其始末于貝勒後人恒公名煦者，與世傳不同如此，可謂信而有徵。
今墓在西山南谷，附于太素貝勒園寝。
其署複姓西林，名春，正複姓之一證也。
（載《詞學季刊》第一卷第四号補白。
曼殊啟功） 雪橋詩話 潘绂庭先生《贈子章貝勒奕繪》雲：“昨承高軒過，今登大雅堂。
詩宗韓吏部，篆學蔡中郎。
愛士論真品，觀書味古香。
玉台仙眷屬，韻事共流芳。
”謂太清夫人工詩畫也。
太清顧氏，字子春，有集。
貝勒為榮純親王孫。
榮府嘗自制真松煙墨，光黑迥異徽制。
姚文僖詩：“榮王好古法古制，支竈爇松成麝氣。
千槌萬杵苦費功，工多質良自矜貴。
持磨古硯昵相受，濃不增膠清自黝。
含睛點漆妙各臻，元烏玉金世稀有。
”（楊锺義） 清詞玉屑 龔定庵識太素貝勒，因得與太清以詩唱和。
其詩所謂“一騎傳箋朱邸晚，臨風遞與缟衣人”者，世遂有窺簾贈枕之疑。
固不足按。
太清春，吳人，侍太素為側室。
每相從，并辔遊西山，多倡随之什。
而其集罕傳，十年前于友人處見有《東海漁歌》、《西山樵唱》合刊，審為近人所得鈔本。
太清又善畫，近見夏閏庵藏其《杏花小幀》。
蓋道光丁酉八月追憶山南野渡杏花而作，春明詞侶各有題詠。
（郭則沄） 知寒軒談荟 蟄雲所述：顧太清詞，蓋采自《東海漁歌》，詞家況夔笙刊行本也。
餘曩居連島，與六橋都護三多時共往還，都護以佑孚齋王孫“乘槎載妓圖”見示，中有太清手題《齊天樂》一阕，為《漁歌》集内所未裁。
太清姓顧氏，或謂顧八代之裔，或稱江南顧氏，皆非也。
嘗讀敦禮臣觀察《紫藤館詩鈔》，其《哭硯》詩序雲，餘家有羅紋硯二，乃本生顯妣愛新覺羅伯夫人所遺，實匲中物也。
背有銘，一書太素道人，為先外祖多羅貝勒諱奕繪；一署太清道人，則外祖母為西林夫人也。
又注雲：外祖母姓西林覺羅，鄂文端公之族人，幼育于姑母顧氏家，故又姓顧。
鄉人楊子勤太守跋其圖雲：老人為西林鄂文端公曾孫女，寄食于顧氏，顧為榮邸侍衛，因被選為幻園貝勒側福晉。
紀鵬上公貝勒玄孫，嘗與同直行朝，言之甚悉雲雲。
幻園，奕繪字也。
據此，紀鵬上公、禮臣觀察俱系貝勒内外孫輩，其言自當可信。
所謂顧姓者，固決非江南顧氏；若顧文端公之裔，則其氏為伊爾根覺羅，又焉得稱西林族望哉？貝勒薨後，太清頗為家人所厄，以太福晉命出邸，賃居于西城養馬營。
餘居養馬營逾三十年，迄莫知太清遺宅所在，亦憾事也。
（郭則沄） 晚晴簃詩彙 貝勒奕繪，字子章，号幻園，又号太素道人，榮純親王永琪孫。
詩話雲：幻園斐然著述才，嘗撰《子章子》，未刊行。
側室顧春太清，雅善詩詞，嘗相酬唱，極閨門之樂。
卷八 顧太清，字子春，漠軍旗人，多羅貝勒奕繪側室，有《天遊閣集》。
詩話雲：八旗論詞，有“男中成容若，女中太清春”之語。
臨桂況夔笙舍人周頤，于光緒已醜得《天遊閣詩》寫本，其詞名《東海漁歌》，夔笙初未求得。
宣統已酉，黃陂陳士可毅得詩五卷，缺第四卷；詞四卷，缺第二卷。
詩在四十前，多偕遊之作。
及稱未亡，家難旋起，攜子女移居邸外，有詩紀事。
嗣是撫孤感逝，涉筆皆哀。
其《論陳雲伯詩》有雲“绮語永沈黑暗獄”，端嚴可想。
詩注述南谷墓廬事雲：“主人皆有詩，載《明善堂流水編》第十五卷。
太清有《金縷曲》（為阮相國題宋本《金石錄》），共後半雲：“南渡君臣荒唐甚，誰寫亂離懷抱。
抱遺憾、訛言颠倒。
賴有先生為昭雪，算生年、特紀伊人老。
”自注：“相傳易安改适事，相國及靜春居劉夫人辯之最詳”雲雲。
仁和吳伯宛謂：“才嫒不幸，大抵如斯，異代相憐，端在同病。
”《松鄰遺集》有《天遊閣詩集詞集宋詞選跋》卷一八八（徐世昌） 骨董瑣記 “雙溪垂釣圖”，道光癸巳，費
硯在餘家六十餘年，乃于宣統元年六月初十日黃昏時，為奴子祥兒失手墜地，傷其一角，聲如細磁，脆如玻璃。
餘聞之痛惜己極，不覺自批己之頰曰：“此非奴之過也。
”因作詩以哭之。
（自注：外祖母性西林覺羅，鄂文端公之族人，幼育于姑母顧氏家，故又姓顧。
）詩雲：“嗚呼硯兮，與君不永終兮。
實吾母之所賜兮，其傷心為何如兮。
硯兮硯兮，予終身不能釋然矣。
”（敦禮臣） 書太清事 太素貝勒（奕繪），榮純親王（永琪）之孫也。
風流文采，結識名流。
側室顧太清氏，才華絕世，所為詞曰《東海漁歌》，與貝勒之《西山樵唱》，取名對偶。
閨房韻事，堪媲趙管。
乃世傳龔定庵自珍事，多涉及之。
且有舉定庵詩詞以證之者，撲朔迷離，語殊無據。
定庵文人，狂放不羁，或其幻想偶寄，因成蜚語。
市虎三人，流為掌故。
遂使一代詞人，蒙誣地下。
其與易安居士相同，不僅才華已也。
至其身世，尤傳說紛纭，或言鐵嶺，或謂吳越，莫衷一是。
而其所以名西林春，知者尤鮮。
蓋太清本鄂文端公（爾泰）曾孫女，西林覺羅氏。
幼經變故，養于顧氏。
顧氏為榮邸之包衣人，遂被選為側輻晉。
及貝勒卒後，撫孤成立。
楊鑒資姻叔（名涑，雪橋老人锺義哲嗣）雲：“某公髫齡曾親見之。
于同末光初之際，時已垂老。
”則大歸之說，荒誕不經，當無辯也。
甲子後，雪橋老人始聞其始末于貝勒後人恒公名煦者，與世傳不同如此，可謂信而有徵。
今墓在西山南谷，附于太素貝勒園寝。
其署複姓西林，名春，正複姓之一證也。
（載《詞學季刊》第一卷第四号補白。
曼殊啟功） 雪橋詩話 潘绂庭先生《贈子章貝勒奕繪》雲：“昨承高軒過，今登大雅堂。
詩宗韓吏部，篆學蔡中郎。
愛士論真品，觀書味古香。
玉台仙眷屬，韻事共流芳。
”謂太清夫人工詩畫也。
太清顧氏，字子春，有集。
貝勒為榮純親王孫。
榮府嘗自制真松煙墨，光黑迥異徽制。
姚文僖詩：“榮王好古法古制，支竈爇松成麝氣。
千槌萬杵苦費功，工多質良自矜貴。
持磨古硯昵相受，濃不增膠清自黝。
含睛點漆妙各臻，元烏玉金世稀有。
”（楊锺義） 清詞玉屑 龔定庵識太素貝勒，因得與太清以詩唱和。
其詩所謂“一騎傳箋朱邸晚，臨風遞與缟衣人”者，世遂有窺簾贈枕之疑。
固不足按。
太清春，吳人，侍太素為側室。
每相從，并辔遊西山，多倡随之什。
而其集罕傳，十年前于友人處見有《東海漁歌》、《西山樵唱》合刊，審為近人所得鈔本。
太清又善畫，近見夏閏庵藏其《杏花小幀》。
蓋道光丁酉八月追憶山南野渡杏花而作，春明詞侶各有題詠。
（郭則沄） 知寒軒談荟 蟄雲所述：顧太清詞，蓋采自《東海漁歌》，詞家況夔笙刊行本也。
餘曩居連島，與六橋都護三多時共往還，都護以佑孚齋王孫“乘槎載妓圖”見示，中有太清手題《齊天樂》一阕，為《漁歌》集内所未裁。
太清姓顧氏，或謂顧八代之裔，或稱江南顧氏，皆非也。
嘗讀敦禮臣觀察《紫藤館詩鈔》，其《哭硯》詩序雲，餘家有羅紋硯二，乃本生顯妣愛新覺羅伯夫人所遺，實匲中物也。
背有銘，一書太素道人，為先外祖多羅貝勒諱奕繪；一署太清道人，則外祖母為西林夫人也。
又注雲：外祖母姓西林覺羅，鄂文端公之族人，幼育于姑母顧氏家，故又姓顧。
鄉人楊子勤太守跋其圖雲：老人為西林鄂文端公曾孫女，寄食于顧氏，顧為榮邸侍衛，因被選為幻園貝勒側福晉。
紀鵬上公貝勒玄孫，嘗與同直行朝，言之甚悉雲雲。
幻園，奕繪字也。
據此，紀鵬上公、禮臣觀察俱系貝勒内外孫輩，其言自當可信。
所謂顧姓者，固決非江南顧氏；若顧文端公之裔，則其氏為伊爾根覺羅，又焉得稱西林族望哉？貝勒薨後，太清頗為家人所厄，以太福晉命出邸，賃居于西城養馬營。
餘居養馬營逾三十年，迄莫知太清遺宅所在，亦憾事也。
（郭則沄） 晚晴簃詩彙 貝勒奕繪，字子章，号幻園，又号太素道人，榮純親王永琪孫。
詩話雲：幻園斐然著述才，嘗撰《子章子》，未刊行。
側室顧春太清，雅善詩詞，嘗相酬唱，極閨門之樂。
卷八 顧太清，字子春，漠軍旗人，多羅貝勒奕繪側室，有《天遊閣集》。
詩話雲：八旗論詞，有“男中成容若，女中太清春”之語。
臨桂況夔笙舍人周頤，于光緒已醜得《天遊閣詩》寫本，其詞名《東海漁歌》，夔笙初未求得。
宣統已酉，黃陂陳士可毅得詩五卷，缺第四卷；詞四卷，缺第二卷。
詩在四十前，多偕遊之作。
及稱未亡，家難旋起，攜子女移居邸外，有詩紀事。
嗣是撫孤感逝，涉筆皆哀。
其《論陳雲伯詩》有雲“绮語永沈黑暗獄”，端嚴可想。
詩注述南谷墓廬事雲：“主人皆有詩，載《明善堂流水編》第十五卷。
太清有《金縷曲》（為阮相國題宋本《金石錄》），共後半雲：“南渡君臣荒唐甚，誰寫亂離懷抱。
抱遺憾、訛言颠倒。
賴有先生為昭雪，算生年、特紀伊人老。
”自注：“相傳易安改适事，相國及靜春居劉夫人辯之最詳”雲雲。
仁和吳伯宛謂：“才嫒不幸，大抵如斯，異代相憐，端在同病。
”《松鄰遺集》有《天遊閣詩集詞集宋詞選跋》卷一八八（徐世昌） 骨董瑣記 “雙溪垂釣圖”，道光癸巳，費