卷四十五
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欽定四庫全書
禦定歴代賦彚卷四十五
治道
人鏡賦【以主聖臣忠道 唐光貞觀為韻】阙 名
金為鏡兮其鑒則明人為鏡兮其象則精彼有取其昭燭我方緻乎和平廣霁而磨砻既至酌獻而邦家以貞懸于心則四聽常朗寘于握而萬方不傾惟賢任賢自聖傳聖守之則通幽洞冥執之乃窮理盡性緻和樂功逾止水之平征古今道光仁夀之境比璿樞以潛運挂靈台而韬映是委照以無疲每含光而不競無鑒于水自視于人曷容華之自飾惟道德之所親功匪勤于镕範義将協于君臣斯乃至寳載光皇道辨物數之紛紛洞晦冥之杲杲放之可包乎海嶽卷之可盈乎懷抱煥乎發防皎若晴空光甚鑒兮塵不能翳德若容兮物莫能?以是為臣則獻可替否以是為鏡則進思盡忠斯為理兮化洽斯為鏡兮照窮惟賢聖之光贊含英華而
不散執一法而不回仰千齡而殊觀貞明而翹楚角逐皎防而羣邪冰泮茲鏡也克念則正防念則荒播無疆以垂範披六幽而散光燭明明而洞洞曆久久而煌煌聖作物覩鏡清寰宇驗成敗之原知榮辱之主我鏡在德曽無盤龍之雕我鏡在心自有山雞之舞若然則皇唐邁德于陶唐吾君齊聖于文祖
金鏡賦【以聖人握之以 唐臨天下為韻】韋模當
大哉唐之為盛授寳曆兮握金鏡禦幹符兮秉坤政順四時以立法侔上帝而作聖其德惟新其照惟均金也者取剛克以成質鏡也者取清明之在身染之無汚磨而不磷守清淨以自立形大小而各陳是故傅鹹拟之于良史莊氏比之于至人懿夫不鼓不鑄匪雕匪斲堅貞為義同匪石以居心溥博其功異明珠之在握見而後信動必先覺細察毫芒逺包海嶽處明難疲居昏不濁含清輝于寂默體?化以希夷有以取象無得可持雖每分于動息終不渾于妍媸斯實百王之道也可以三光而揭之原夫司契之君端拱而理北辰定位南面恭已微其道之有孚必心鏡之為始何彊名于此意帝試言其所以豈非體合沖漠功優照臨茍遇物而必覽信緣情之所任皎皎團月既昏曉而常防沉沉精彩豈塵垢之能侵作此鏡焉生于化權無形象以流賞有光華而克全清明象水廣大配天讨之不窮随五行而往複韬之無際假六氣以周旋則知守寳者持之防舍于以宣化源統天下如是三皇之與五帝較我德之殊寡握金鏡賦【以聖人執持照 唐臨寰宇為韻】王 棨
至明者莫尚乎金鏡可類者莫先于聖心既施之于日用如握此以君臨有象必昭含萬靈于睿聖無幽不燭若百煉于宸襟稽夫禀氣于無形成功于至妙茍取喻于在掌讵有疲于屢照外發皇明中凝德耀克符磨瑩之體允葉提攜之要故能洞達千裡高臨兆人尋?而光彩盈手考理而貞明在身雖跂行喙息之微形容無隠信率土普天之士肝膽俱陳莫不深貯乾坤大極區宇誠非出匣以斯舉讵謂臨台而下取防澈在心深沈似古笑飛鵲以将繞鄙芳菱而欲吐懿夫皎皎斯在兢兢自持異樞衡之是秉見藻鑒之無私所以辨愚知洞華夷豈惟分大小别妍媸塵垢不染英明在茲魑魅于焉而逺矣奸邪無所以藏之是知懸魏宮者難侔挂秦台者莫及讵端拱而見舍諒臨朝而盡執孕玉燭以光動寫珠庭而影入蓋以持察羣品非窺聖顔迥出聲身之表如存指掌之間事異軒皇得?珠于物外功逾羲叔禦白日于人寰宜乎永保清平長稱明聖當宣室以潔朗逗皇圖而輝映臣知六五帝而四三皇實由握乎斯鏡
幹為金賦 【宋】範仲淹
大哉幹陽禀乎至剛統于天而不息取諸金而可方外着元亨想有英而可覩中含變化知從革之靡常原夫聖人之作易也八卦成文百代為憲索隠而神道可極取形而物形可遁立夫幹也所以體乎高明為彼金焉所以尚乎剛健觀其爻系斯着拟議有倫此則端四德而成象彼則列五行而效珍非同體于煥耀實比德于貞純畫而成三三品之容可翫統而用九九牧之貢斯陳況乎運太始之樞履至陽之位冠三才而中正秉一氣而純粹萬物自我而資始四時自我而下施其動也直誰觀躍冶之姿其靜也専更想藏山之義豈不以幹之德也至健于斯金之性也純剛在茲察之則宛若配之則宜其我道易知喻披沙而既得我功不拔如在砺以焉虧則知為汞未良喻馬安仰一則消釋而可待一則老瘠而何往曷若我取難得之寳匹始亨之象幹之運矣蓋造物而罔愆金之鑄焉亦制器而不爽有以見确然成務昭乎若金首萬化而道廣方百錬而旨深始終不雜于隂爻甯虞衆口上下皆禀于剛德若遇同心美矣哉易之取舍有如此者仰運行之在上荷生成之親下故我後法乾元而居尊緻王度之式如也
金在镕賦 【宋】範仲淹
天生至寳時貴良金在镕之姿可覩從革之用将臨熠燿騰精乍躍洪鑪之内縱橫成器當随哲匠之心觀其大冶既陳滿籝斯在俄融融而委質忽晔晔而揚彩英華既發雙南之價彌高鼓鑄未停百鍊之功可待況六府防昌我禀其剛九牧納貢我稱其良因烈火而變化逐懿範而圓方如令區别妍媸願為軒鑒傥使削平禍亂請就幹将國之寳也有如此者欲緻用于君子故假手于良冶時将禁害夏王之鼎可成君或好賢越相之容必寫是知金非工而弗用工非金而曷求觀此镕金之義得乎為政之謀君喻冶焉自得化人之旨民為金也克明從上之由彼以披沙見尋藏山是務一則求之而未顯一則棄之而弗顧曷若動而愈出既踴躍以求伸用之則行必周流而可鑄美夫五行之粹三品之英昔麗水而隠晦今躍冶而光亨流形而不縮不盈出乎其類尚象而無小無大動則有成士有鍛鍊誠明範圍仁義俟明君之大用感良金而自試居聖人天地之鑪亦庶幾于國器
玉燭賦 【元】羅 朋
太璞析合璧出陽燧吐爝火息大明中天寒暑受職德光被乎四表仁澤浃乎九域時暄燠于四序協隂陽于八極雨旸備皇極之休徴乾坤洽中和之盛德茲其所謂玉燭而為太平之偉績者也然則是玉也非璋非瓒非圭非璧成不假于良工之琢粹不資于他山之石蓋昆山所不能産連城所不能易卞和不能持以獻其君蔺侯不能懐以歸其國四海之大未足以為其匵萬镒之重未足以拟其直惟太平之有象始獨着于當日然而玉非可燭奚假于義蓋玉以譬天下之溫和燭以況乾坤之光霁四氣鹹和斯為盛治然則是燭也不假燭龍銜照之力不假花蠭經營之勞張六合以為籠澤九有以為膏際陽明之盛時豈光彩之敢韬爾其洪鈞初轉草木光贲是為青陽淑氣畢至迨其赤璋薦斚火傘張空是為朱明長養奏功至于大火流西萬寳告成白藏協期秋氣夜橫若乃服被?璧
