《清代燕都梨園史料正編 北京梨園掌故長編》
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（近人）張江裁輯
●目錄
北京梨園掌故長編
曉谕戲館載《欽定大清會典事例》及《欽定台規》
梨園色藝陽湖趙翼雲崧《檐曝雜記》
京師梨園梁應來《兩般秋雨庵随筆》
韻蘭梁應來《兩般秋雨庵随筆》
京師歌樓天漢浮槎散人《花間笑語》
蜀伶陳銀遇盜記山陰俞蛟青源《夢庵雜着》
假官騙天漢浮槎散人《秋坪新語》
西川海棠圖天漢浮槎散人《秋坪新語》
玉兒傳山陰俞蛟青源《夢庵雜着》
米伶有名繡谷李登齊《常談叢録》
方俊官紀曉岚《閱微草堂筆記》
贈優人石田有清幹嘉間無名氏《着笠者詩稿》
京師優童《燕京雜記》
梨圜聲價無錫楊味雲《覺花寮雜記》
《長生殿》梁鴻志《爰居閣脞談》中
●北京梨園掌故長編
東莞張江裁次溪輯
清代梨園人物盛極一時，善才佳話散見于前人筆記，惜少好事者為之搜輯，遂使湮沒弗彰者比比焉。
餘久蓄斯旨，第餘晷恒鮮。
今就近日随手摘録者，萃為此編，刊以問世。
疇範雖隘，亦聊以存故實已耳。
夫萬物之橐，宙合之義，連環可解，連犿無傷。
語其大也，已足無外。
而其始也，亦僅一元丹嶂，雖峭絶五丁，尚可開鑿也。
古人雲：『得魚同一喜，何必我持竿？』世有與我同情者乎？宏此遠業，固所願也。
共和二十三年八月張江裁記 ○曉谕戲館【載《欽定大清會典事例》及《欽定台規》】 康熙十年，議準：京師内城永行禁止開設戲館。
其城外戲館如有惡棍藉端生事，該司坊官查拿治罪。
乾隆二十七年，奏凖：前門外戲園、酒館倍多于前，八旗當差人等前往遊宴者，亦複不少。
嗣後交八旗大臣、步隊統領衙門不時稽察，遇有此等違禁之人，一經拿獲，官員參處，兵丁責革。
仍令都察院、五城順天府各衙門出示曉谕，實貼各戲園、酒館，禁止旗人出入。
又奏準：在京如有需次人員出入戲園、酒館，不自愛惜名器者，交步軍統領、順天府及五城禦史嚴行稽察，指名糾參，以示懲儆。
二十九年奏凖：五城戲園概行禁止夜唱。
三十九年議凖：嗣後無論城内外戲園，概不許旗人潛往遊戲。
交各旗該管大臣嚴切誡谕，随時稽察，毋許違犯。
并令步軍統領衙門及都察院轉饬五城禦史，日派番役甲捕人等廵緝訪查，如有旗人擅入戲園，除将本人照例懲治外，并将管束不嚴之該都統等交部議處。
四十一年議凖：嗣後如有旗員赴園看戲，一經發覺，除将本人治罪外，并卽查明：如系各部院衙門司員、筆貼式等官及各營官弁，卽将該管之各堂官附參，交部議處，其本旗都統等毋庸交議；如系參佐領等官及閑散世職，卽将該管之都統、副都統附參，交部議處；若系骁騎校以下人員，并将該管參佐領一并議處。
五十年議準：嗣後城外戲班，除昆、弋兩腔仍聽其演唱外，其秦腔戲班，交步軍統領五城出示禁止。
現在本班戲子概令改歸昆、弋兩腔，如不願者聽其另謀生理。
傥有怙惡不遵者，交該衙門查拏懲治，遞解回籍。
嘉慶四十年奉上谕：向來京城九門以内，從無開設戲園之事。
嗣因查禁不力，夤緣開設，以緻城内戲館日漸增多，八旗子弟征逐歌場，消耗囊橐，習俗日流于浮蕩，生計日見其拮據。
現當遏密之時，除城外戲園将來仍凖照舊開設外，其城内戲園着一概永遠禁止，不凖複行開設。
八年谕：着步軍衙門、五城廵城禦史于外城開設酒館、戲園處所，随時查拿，如有官員改裝潛往及無故于某莊遊宴者，據實查參，卽王公大臣亦不得意存徇隐。
十二年谕：給事中嚴烺奏：『現在■〈雨上澍下〉雨未沾，請于齋戒期内饬令大小臣工，凡遇喜慶等事暫停演戲。
并請敕下五城禦史曉示各戲園，毋許演唱戲劇』一折，向例齋戒期内原俱禁止演劇，況值望澤維殷，朕齋心籲禱，屬在臣工，仰體宵旰勤求，諒亦斷不出此。
至外城戲園，于祈雨齋戒日期未必盡能知悉。
但當雨澤愆期之際，節次設壇祈禱，并降旨平粜倉糧，清理庶獄，凡所以關系民瘼者，無不刻深萦廑，小民等自不當恣意燕樂。
然未經明白曉示，伊等自無由謹避。
着五城禦史預行曉谕居民人等：凡遇齋戒日期并祈雨齋戒及祭日，所有戲園概不凖演唱戲劇，以昭肅敬。
惟所稱俟甘雨沾足之後，再聽其便，此則不必。
朕齋居默禱，昕夕虔祈，恪恭寅畏之誠，無時不仰希昊鑒，豈闾閻所能深悉？若因朕心夙夜幹惕，謂民間皆宜敬體，此意未免繩之太過，且恐民間以演劇營生者轉至失業向隅。
核之定例，亦未符合。
嗣後若非戒齋之期，毋庸饬禁。
十八年谕：外城地面開設戲園，本無例禁，但演唱淫詞艶曲及好勇鬥狠戲劇，于人心風俗大有關系。
着該禦史等嚴行查禁，以端習尚。
道光四年奏凖：凡太監等毋許在戲園、酒肆飲酒、聽戲，如有犯者，卽責成該管營泛員弁及司坊官查拏，送交内務府辦理。
又定：嗣後如有請建設戲樓者，俱不準行。
鹹豐二年谕：京師五城向有戲園、戲莊，歌舞升平，歲時宴集，原為例所不禁。
惟相沿日久，競尚奢華，或演夜唱，或列女座，燕會飲馔，日侈一日，殊非崇儉黜奢之道。
至所演各劇，原為勸善懲惡，俾知觀感。
若靡曼之音，鬪狠之技，長奸誨盜，流弊滋多，于風俗人心更有關系。
着步軍統領衙門、五城禦史先期刊示曉谕，屆時認真查辦，如仍蹈前項弊端，卽将開設園莊之人嚴拿懲辦。
按：清帝雖喜戲劇，而深知戲劇一道利少弊多，然非人情所能免，不過以供一己之娛樂。
其種種禁令尤不近理，如内城不凖設立戲園，載之國法，其視此途不可謂不重。
然滿人多遊惰不好讀書，往往沈溺于此，視同日常功課。
至清末葉，内政不修，規律視同具文，上自皇帝、太後，下至販夫、走卒，皆嗜戲劇，荒時廢業。
《五代史》：後唐莊宗以數十伶人而亡國破家，于此益足證矣。
其見于《欽定大清會典事例》及《欽定台規》中所載曉谕，特節如右，以見清室重視戲劇之一斑雲爾。
○梨園色藝【陽湖趙翼雲崧《檐曝雜記》】 京師梨園中有色藝者，士大夫往往與相狎。
庚午、辛未間，慶成班有方俊官頗韶觏，為吾鄉莊本淳舍人所昵。
本淳旋得大魁。
後寶和班有李桂官者亦波俏可喜，畢秋帆舍人狎之，亦得修撰。
故方、李皆有『狀元夫人』之目。
餘皆識之，二人故不俗，亦不徒以色藝稱也。
本淳殁後，方為服期年之喪而秋帆未第時頗窘，李且時以财濟之。
以是二人皆有聲缙紳間。
後李來谒餘廣州，巳半老矣。
餘嘗作《李郎曲》贈之。
近年聞有蜀人魏三者，尤擅名，所至無不為之靡，王公大人俱物色恐後。
餘已出京，不及見。
歲戊申，餘至揚州，魏三者忽在江鶴亭家，酒間呼之登場，年已四十，不甚都麗，惟演戲能随事自岀新意，不專用舊本，蓋其靈慧較勝雲。
○京師梨園【梁應來《兩般秋雨庵随筆》】 京師梨園四大名班，曰四喜、三慶、春台、和春。
其次之則曰重慶，曰金钰、曰嵩祝。
餘壬午年初至京，當遏密八音之際，未得耳聆目賞。
次年春，始獲縱觀，色藝之精，争妍奪媚。
然餘逢場竿木，未能一一搜奇也。
丙戌入都，寓近彼處，閑居無事。
時複中之。
四班名噪已久，選才自是出入頭地，卽三小班中，亦各有傑出之人、擅場之技，未可以桧下目之。
此外尚有集芳一部，專唱昆曲，以笙璈初集，未及排入各園。
其它京腔、弋腔、西腔、秦腔，音節既異，裝束迥殊，無足取焉。
表弟蘇蔚生，雅有今樂之好，取自四喜以下七班，某日至某園，一月之中周而複始，譜為小録一編，界以烏絲之闌，裝以紅錦之裹，題其簽曰『燕台樂部。
日下梨園』，録而屬餘為之序。
雲：『首善繁華之地，太平歌舞之時，幾處旗亭，能讴水調；誰家箫鼓，不按涼州？既紙醉以金迷，複花交而錦錯。
樓台十二，
餘久蓄斯旨，第餘晷恒鮮。
今就近日随手摘録者，萃為此編，刊以問世。
疇範雖隘，亦聊以存故實已耳。
夫萬物之橐，宙合之義，連環可解，連犿無傷。
語其大也，已足無外。
而其始也，亦僅一元丹嶂，雖峭絶五丁，尚可開鑿也。
古人雲：『得魚同一喜，何必我持竿？』世有與我同情者乎？宏此遠業，固所願也。
共和二十三年八月張江裁記 ○曉谕戲館【載《欽定大清會典事例》及《欽定台規》】 康熙十年，議準：京師内城永行禁止開設戲館。
其城外戲館如有惡棍藉端生事，該司坊官查拿治罪。
乾隆二十七年，奏凖：前門外戲園、酒館倍多于前，八旗當差人等前往遊宴者，亦複不少。
嗣後交八旗大臣、步隊統領衙門不時稽察，遇有此等違禁之人，一經拿獲，官員參處，兵丁責革。
仍令都察院、五城順天府各衙門出示曉谕，實貼各戲園、酒館，禁止旗人出入。
又奏準：在京如有需次人員出入戲園、酒館，不自愛惜名器者，交步軍統領、順天府及五城禦史嚴行稽察，指名糾參，以示懲儆。
二十九年奏凖：五城戲園概行禁止夜唱。
三十九年議凖：嗣後無論城内外戲園，概不許旗人潛往遊戲。
交各旗該管大臣嚴切誡谕，随時稽察，毋許違犯。
并令步軍統領衙門及都察院轉饬五城禦史，日派番役甲捕人等廵緝訪查，如有旗人擅入戲園，除将本人照例懲治外，并将管束不嚴之該都統等交部議處。
四十一年議凖：嗣後如有旗員赴園看戲，一經發覺，除将本人治罪外，并卽查明：如系各部院衙門司員、筆貼式等官及各營官弁，卽将該管之各堂官附參，交部議處，其本旗都統等毋庸交議；如系參佐領等官及閑散世職，卽将該管之都統、副都統附參，交部議處；若系骁騎校以下人員，并将該管參佐領一并議處。
五十年議準：嗣後城外戲班，除昆、弋兩腔仍聽其演唱外，其秦腔戲班，交步軍統領五城出示禁止。
現在本班戲子概令改歸昆、弋兩腔，如不願者聽其另謀生理。
傥有怙惡不遵者，交該衙門查拏懲治，遞解回籍。
嘉慶四十年奉上谕：向來京城九門以内，從無開設戲園之事。
嗣因查禁不力，夤緣開設，以緻城内戲館日漸增多，八旗子弟征逐歌場，消耗囊橐，習俗日流于浮蕩，生計日見其拮據。
現當遏密之時，除城外戲園将來仍凖照舊開設外，其城内戲園着一概永遠禁止，不凖複行開設。
八年谕：着步軍衙門、五城廵城禦史于外城開設酒館、戲園處所，随時查拿，如有官員改裝潛往及無故于某莊遊宴者，據實查參，卽王公大臣亦不得意存徇隐。
十二年谕：給事中嚴烺奏：『現在■〈雨上澍下〉雨未沾，請于齋戒期内饬令大小臣工，凡遇喜慶等事暫停演戲。
并請敕下五城禦史曉示各戲園，毋許演唱戲劇』一折，向例齋戒期内原俱禁止演劇，況值望澤維殷，朕齋心籲禱，屬在臣工，仰體宵旰勤求，諒亦斷不出此。
至外城戲園，于祈雨齋戒日期未必盡能知悉。
但當雨澤愆期之際，節次設壇祈禱，并降旨平粜倉糧，清理庶獄，凡所以關系民瘼者，無不刻深萦廑，小民等自不當恣意燕樂。
然未經明白曉示，伊等自無由謹避。
着五城禦史預行曉谕居民人等：凡遇齋戒日期并祈雨齋戒及祭日，所有戲園概不凖演唱戲劇，以昭肅敬。
惟所稱俟甘雨沾足之後，再聽其便，此則不必。
朕齋居默禱，昕夕虔祈，恪恭寅畏之誠，無時不仰希昊鑒，豈闾閻所能深悉？若因朕心夙夜幹惕，謂民間皆宜敬體，此意未免繩之太過，且恐民間以演劇營生者轉至失業向隅。
核之定例，亦未符合。
嗣後若非戒齋之期，毋庸饬禁。
十八年谕：外城地面開設戲園，本無例禁，但演唱淫詞艶曲及好勇鬥狠戲劇，于人心風俗大有關系。
着該禦史等嚴行查禁，以端習尚。
道光四年奏凖：凡太監等毋許在戲園、酒肆飲酒、聽戲，如有犯者，卽責成該管營泛員弁及司坊官查拏，送交内務府辦理。
又定：嗣後如有請建設戲樓者，俱不準行。
鹹豐二年谕：京師五城向有戲園、戲莊，歌舞升平，歲時宴集，原為例所不禁。
惟相沿日久，競尚奢華，或演夜唱，或列女座，燕會飲馔，日侈一日，殊非崇儉黜奢之道。
至所演各劇，原為勸善懲惡，俾知觀感。
若靡曼之音，鬪狠之技，長奸誨盜，流弊滋多，于風俗人心更有關系。
着步軍統領衙門、五城禦史先期刊示曉谕，屆時認真查辦，如仍蹈前項弊端，卽将開設園莊之人嚴拿懲辦。
按：清帝雖喜戲劇，而深知戲劇一道利少弊多，然非人情所能免，不過以供一己之娛樂。
其種種禁令尤不近理，如内城不凖設立戲園，載之國法，其視此途不可謂不重。
然滿人多遊惰不好讀書，往往沈溺于此，視同日常功課。
至清末葉，内政不修，規律視同具文，上自皇帝、太後，下至販夫、走卒，皆嗜戲劇，荒時廢業。
《五代史》：後唐莊宗以數十伶人而亡國破家，于此益足證矣。
其見于《欽定大清會典事例》及《欽定台規》中所載曉谕，特節如右，以見清室重視戲劇之一斑雲爾。
○梨園色藝【陽湖趙翼雲崧《檐曝雜記》】 京師梨園中有色藝者，士大夫往往與相狎。
庚午、辛未間，慶成班有方俊官頗韶觏，為吾鄉莊本淳舍人所昵。
本淳旋得大魁。
後寶和班有李桂官者亦波俏可喜，畢秋帆舍人狎之，亦得修撰。
故方、李皆有『狀元夫人』之目。
餘皆識之，二人故不俗，亦不徒以色藝稱也。
本淳殁後，方為服期年之喪而秋帆未第時頗窘，李且時以财濟之。
以是二人皆有聲缙紳間。
後李來谒餘廣州，巳半老矣。
餘嘗作《李郎曲》贈之。
近年聞有蜀人魏三者，尤擅名，所至無不為之靡，王公大人俱物色恐後。
餘已出京，不及見。
歲戊申，餘至揚州，魏三者忽在江鶴亭家，酒間呼之登場，年已四十，不甚都麗，惟演戲能随事自岀新意，不專用舊本，蓋其靈慧較勝雲。
○京師梨園【梁應來《兩般秋雨庵随筆》】 京師梨園四大名班，曰四喜、三慶、春台、和春。
其次之則曰重慶，曰金钰、曰嵩祝。
餘壬午年初至京，當遏密八音之際，未得耳聆目賞。
次年春，始獲縱觀，色藝之精，争妍奪媚。
然餘逢場竿木，未能一一搜奇也。
丙戌入都，寓近彼處，閑居無事。
時複中之。
四班名噪已久，選才自是出入頭地，卽三小班中，亦各有傑出之人、擅場之技，未可以桧下目之。
此外尚有集芳一部，專唱昆曲，以笙璈初集，未及排入各園。
其它京腔、弋腔、西腔、秦腔，音節既異，裝束迥殊，無足取焉。
表弟蘇蔚生，雅有今樂之好，取自四喜以下七班，某日至某園，一月之中周而複始，譜為小録一編，界以烏絲之闌，裝以紅錦之裹，題其簽曰『燕台樂部。
日下梨園』，録而屬餘為之序。
雲：『首善繁華之地，太平歌舞之時，幾處旗亭，能讴水調；誰家箫鼓，不按涼州？既紙醉以金迷，複花交而錦錯。
樓台十二，
