原序

午溪集原序 午溪集者栝蒼陳君伯铢之詩也伯铢生逢盛時而不苟於祿仕徜徉裡閈時出遊江湖間平生所學兼着於詩裒其所得凡若幹篇俾予序卷首予聞為詩者必發乎情人同此心心同此理則其情亦無以大相遠言詩而本於人情故聞之者莫不有所契焉至於格力之高下語意之工拙特以其受材之不齊非可強而緻也後世乃以詩為颛門之學慕雅淡則宗韋柳矜富麗則法溫李掇拾摹拟以求其形似不為不近而去人情已遠矣伯铢之詩一出於自然未嘗以淩高厲空驚世駭俗為務指事托物而意趣深遠固能使人覽之而不厭者由其發乎情而不架虛強作也古詩之發乎情者是為變風若衛之淇奧是已昔者子貢舉是詩切磋琢磨之語而夫子許其可與言詩伯铢亦取是詩首句扁其所居堂曰緑猗殆有子貢氏之學乎其志未易量也姑以今之所見者序之如此雲至正二年春二月庚申翰林直學士中順大夫知制诰同修國史兼經筵官黃溍序詩三百篇外漢魏六朝唐宋諸作毋慮千餘家殆不可一一論五七言古今律樂府歌行意雖人殊而各有至處非用心精詣未知其所得也餘蚤歲學詩悉取古今人觀之若有脫然於中者由是知性情之天聲音之天發乎文字間有不容率易模寫然亦師承作者以博乎見聞遊曆四方以熟乎世故必使事物情景融液混圓乃為窺詩家室堂蓋有變若極而無窮神若離而相貫意到語盡而有遺音則夫抑揚起伏緩急濃淡力於刻畫點綴而一種風度自然雖使古人複生亦止乎是而已矣麗水陳伯铢父受學外舅此山周君衡有午溪集一編餘嘗讀此山詩喜其深遠簡勁有詩家高處既又讀午溪詩大篇短章何其聲之似君衡也伯铢年正強才正裕苟不絶於吟而會通所作焉古不難到也伯铢餘交厚故論及此且書於午溪集後庶乎覽者謂所言何如也至正三年季春上除日應奉翰林文字登仕郎同知制诰兼國史院編修官張翥書 元統癸酉秋監察禦史辟河東張仲舉為金陵郡博士教弟子時永嘉李孝光天台丁仲容僧笑隐鹹在炎以弟子員得從之遊登石頭城坐翠微亭故趾大江西來如白虹遶城下淮南諸山盡在幾席是日諸先生效韓孟聯句仲容耆飲口讷讷不能語孝光?漆黑仲舉長面而鶴身善談谑酒酣日已沒宿龍翔方丈仲容困酒先引去笑隐出燭中坐孝光在左仲舉在右昆侖奴作逓書郵仲舉首倡曰先皇昔潛邸梵宮冠東南遺弓泣父老次授笑隐雲雲比曉仲舉奪筆走數韻成章餘嘗論仲容詩若大宛天馬舉足萬裡有蓋世之氣仲舉如鳴球琴瑟合軒轅氏律呂孝光若禹九鼎神姧物怪怆人心?笑隐如棠溪之金随手鑄器不離模笵而神采焰焰可畏嗟夫俯仰之間忽焉隔世獨仲舉先生尚存在燕二十餘年乃今得見伯铢於栝伯铢與餘實同出張先生之門未相識也及相識而白發種種亦如諸先生遊石頭城時惜餘幼不力學長無所樹立而空老矣猶幸及見伯铢伯