楚辭通釋卷十三

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山中楚辭 四篇 小山《招隐》而後,騷體中絕,有如《七谏》《哀時命》《九歎》《九懷》《九思》諸篇,俱不足附屈宋之清塵,論之詳矣。

    梁江淹工于拟似,與劉謝之徒自謂學古制今,觸類而廣之,作《山中楚辭》。

    其用意幼眇,言有緒而不靡,特足紹嗣餘風。

    餘故删漢人無病呻吟之剿說,而登江作。

    夫辭以文言,言以舒意,意從象觸,象與心遷,出内檠括之中,含心千古,非研思合度,末由動人哀樂,固矣。

    此江氏所以轶漢人而直上也。

     青春素景兮,白日出之藹藹。

     素景,日色昭鮮也。

    藹藹,溫和之貌。

     吾将弭節于江夏,見杜若之始大。

    結雕鱗以成車,懸雜羽而為蓋。

     雕鱗,薜荔若鱗。

    雜羽,群花,山中之飾也。

     草色綠而馬聲悲,欷沿袖以流帶。

     欷歔出涕,沿流于袖帶間,不待明言所悲者雲何,而情自遠矣。

     右一。

     予将禮于太一,乃雄劍兮玉鈎。

     劍有雄雌,幹将、莫邪之類是也。

    玉鈎,佩劍環。

     日華粲于芳閣,月金披于翠樓。

     月金,月色如白金。

    披,與被通。

    此言承祀自晨至暮祠宮之麗景。

     舞燕趙之上色,激河淇之名讴。

    薦西海之異品,傾東嶽之庶羞。

    乘文魚兮錦質,要靈人兮中洲。

     激,蹙氣使清高也。

    靈人,神人也。

    此仿《九歌》之作,但言所以要神者歌舞品物之美,則己内美之修潔、中誠之懇至,自在言表矣。

     右二。

     入橘浦兮容與,心惘兮迷所識,
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