朱彜尊選集（一）
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賦選 一篇
水木明瑟園賦 并序
僕生平不耐作賦，雖以賦通籍〔一〕，非稱意之作不存也。
康熙甲申八月，陸上舍貽書相要〔二〕，過上沙别業〔三〕，遂泛舟木瀆〔四〕，取道靈巖以往〔五〕。
抵其閭〔六〕，則吳趨數子在焉〔七〕。
愛其水木明瑟〔八〕，取以名園〔九〕。
上舍延賓治具〔一〇〕，飲饌豐潔，主客醉飽，留七日乃還。
念勝引之難再也〔一一〕，成賦一篇。
先民有言〔一二〕：“人各有能，有不能〔一三〕。
”賦非僕之所能也。
辭曰： 度十畝之地〔一四〕，葺宅一區〔一五〕。
沚有阡而可越〔一六〕，潬分沙而不淤〔一七〕。
翦六枳而楗藩〔一八〕，因雙樹而闢閭。
嘉水木之明瑟，愛徑畛之盤紆〔一九〕。
山有穴而成岫，土戴石而名岨〔二〇〕。
礐兩判而得路〔二一〕，萼四照兮盈株。
園之主人則陸生稹也，匪聲利是趨〔二二〕，惟古訓是茹〔二三〕。
鼓枻而吟〔二四〕，帶經以鉏〔二五〕；不隱不仕，無礙無拘。
良辰既撰〔二六〕，爰遣莊奴〔二七〕，筆疏告吾〔二八〕：商飇乍肅〔二九〕，赫暑早袪。
葵傾芳步〔三〇〕，柰秀華芙〔三一〕。
桂英粟綻〔三二〕，皁莢條麤〔三三〕。
苕縛厥帚〔三四〕，鐮刈其蕪〔三五〕。
井汲缾綆〔三六〕，牀轉轆轤〔三七〕。
靡塵不滌〔三八〕，靡穢不除。
可以譚讌〔三九〕，可以歌歈〔四〇〕。
夫子惠顧，跂屩無虞〔四一〕。
於是竹垞一叟〔四二〕，誕發僧廬〔四三〕，遵彼橫塘〔四四〕，津逮岑隅〔四五〕，風搪傘竹〔四六〕，日漏衣袽〔四七〕。
亦有同調數子〔四八〕，素心相於〔四九〕。
水抽其帆，陸柅其車〔五〇〕。
不速而集〔五一〕，語笑軒渠〔五二〕。
離坐貫坐〔五三〕，或跏或趺〔五四〕。
生也敕中廚〔五五〕，刲兩羭〔五六〕。
誡食饌之次第〔五七〕，傳方法于膢朐〔五八〕。
乃羹乃瀹〔五九〕，間以腒〔六〇〕，蔌則有蒲〔六一〕，鮓則有葅〔六二〕。
擘翠房之鮮菂〔六三〕，剝紫芡之員珠〔六四〕。
旋棊改令〔六五〕，覆鬥傾盂〔六六〕。
倒季路之十榼，慕宣尼之百觚〔六七〕。
生起避席〔六八〕，顔色敷愉〔六九〕。
稱園雖小，聊可以娛。
夫子賦之，可歟，否歟？叟曰：可哉，吾思魯鈍〔七〇〕，毋疾而徐〔七一〕，於焉閉關納屨〔七二〕，自晨及晡〔七三〕。
拂幾案，屏氍毹〔七四〕。
挹勺水〔七五〕，注蟾蜍〔七六〕。
默聳羸肩，潛捋短鬚，雖有千慮，終成一愚。
譬諸奏事四足而非馬〔七七〕，書券三紙而無驢〔七八〕。
爾乃舍左思之席溷〔七九〕，投鍾繇之筆柎〔八〇〕。
循蘭陔〔八一〕，踐椒塗〔八二〕。
躡聽雨之樓梯〔八三〕，登升月之窗〔八四〕。
流覽帷林，蕩漾方壺〔八五〕，心傾意寫〔八六〕，志豁神攄〔八七〕。
留宿宿兮信信〔八八〕，忽便便兮諸諸〔八九〕，而曰：猗茲園之怡曠兮〔九〇〕，經夫差之故都〔九一〕。
駐我馬于高岡兮，想越來之師沼吳〔九二〕。
傷西子之不作兮〔九三〕，徒憑弔于交衢〔九四〕。
聆寶屧而聲銷兮〔九五〕，剩紅心之草鋪〔九六〕。
嗟宮牆流水之入兮，驗妖夢之非誣〔九七〕。
既上山而下山兮，復自田而之湖。
回瞻巖椒之夕陽兮〔九八〕，掛霄漢之浮圖〔九九〕。
逼茶隖之蔥青兮〔一〇〇〕，占稻田之豐腴。
耘雖資乎疆以兮〔一〇一〕，穫免發彼租符。
眺松臯之明秀兮〔一〇二〕，步衡薄而踟蹰〔一〇三〕。
辭八門與七堰兮〔一〇四〕，遠肥膩之姑蘇〔一〇五〕。
望之叢叢蓊鬱〔一〇六〕，即之羅羅清疏〔一〇七〕。
既外隈而内隩〔一〇八〕，亦前渻而後沮〔一〇九〕。
磴希偪側〔一一〇〕，丘不崎嶇。
澗無飲虎，穴少潛狙〔一一一〕。
石梁緩度，坦坦舒舒〔一一二〕。
春則桃殷李縞，夏則筍白櫻朱。
薔一丈兮爛漫，香五木兮紛敷〔一一三〕。
架層闌之曲錄〔一一四〕刺不慮夫牽挐〔一一五〕。
又有同心宿蕙〔一一六〕，並蒂新蕖〔一一七〕。
未八月而剝棗〔一一八〕，先九日已囊萸〔一一九〕。
野芳斷兮復續〔一二〇〕，湛露晞兮更濡〔一二一〕。
訝鵁鶄之撲鹿〔一二二〕，縱烏鳥之畢逋〔一二三〕。
喈喈楚雀〔一二四〕，泛泛江鳧〔一二五〕。
雀則有鷇，鳧則有雛〔一二六〕。
翠羽定巢而不去〔一二七〕，文鱗在藻而忽徂〔一二八〕。
非無牛宮豚栅〔一二九〕，麋罞兔罝〔一三〇〕，羝藩鹿砦〔一三一〕，雉艾雞笯〔一三二〕，螃蟹設籪〔一三三〕，鱣鮪施罛〔一三四〕；寧寬便了之僮約〔一三五〕，而免責其辛劬〔一三六〕。
彼玉山之仲瑛〔一三七〕，暨光福之良夫〔一三八〕，連峯列岫，夾澗通澞〔一三九〕，豈若斯之一丘一壑〔一四〇〕，不見其隘而祗見其有餘。
且客獨不聞茲園經理之初邪〔一四一〕？曩有高士〔一四二〕，蜚遁山嵎〔一四三〕。
履穿東郭〔一四四〕，面垢左徒〔一四五〕。
垂蘆簾于紙閣〔一四六〕，然篛葉于瓦壚〔一四七〕。
朋慵迎兮勿送，戶罷闔而不逾〔一四八〕。
柏雖生兮上槁，桐已疈而無膚〔一四九〕。
斯人去兮猿鶴散，幸茅亭之尚在。
對魚幢之咫尺〔一五〇〕，而轉覺其空虛。
生乃取介白之遺字〔一五一〕，吾鄉徐高士白，舊居于此。
上舍請崑山徐吉士昂發大書“介白之亭”扁，縣之。
縣擘窠之大書〔一五二〕。
志先民之軌躅〔一五三〕，作後學之範模。
豈非仁心仁術，視富貴利達買宅者攸殊〔一五四〕！今吾與諸子，飲食宴樂于此，倡予和女〔一五五〕；安知後之遊者，覩題壁之作，不曠世而相感〔一五六〕，誦清風之穆如〔一五七〕？重爲告曰：四坐莫諠，吾言不渝〔一五八〕。
諸君蔔築〔一五九〕，近在郊郛〔一六〇〕；吾獨寥寥，栖小長蘆〔一六一〕。
目極百裡，何山可居〔一六二〕。
相生之宅，其樂隻且〔一六三〕。
兄分布被〔一六四〕，母禦闆輿〔一六五〕。
婦采蘋而采蘩〔一六六〕，子耕菑而耕畬〔一六七〕。
烹泉則京挺都籃並載〔一六八〕，入市則修琴賣藥非迂〔一六九〕。
郊關一舍而近津渡，扁舟可呼；行不苦于趦趄〔一七〇〕，策不藉乎翼扶〔一七一〕；我舟弗勞，我僕免痡〔一七二〕。
訪翠墨而椎拓〔一七三〕，搨黃卷而流輸〔一七四〕。
凡靈威所守〔一七五〕，唐述之儲〔一七六〕，莫不籤題置笥〔一七七〕，裝界開圖〔一七八〕。
《爾雅》釋寓齸之屬〔一七九〕，《離騷》箋草木之疏〔一八〇〕；僕雖耄矣〔一八一〕，耽與道俱〔一八二〕，奇文疑義〔一八三〕，猶冀相須〔一八四〕。
友直友諒〔一八五〕，爲德不孤〔一八六〕。
思載家具，旁生層櫨〔一八七〕；蔔鄰晨夕〔一八八〕，我與爾夫。
【注釋】 本賦作於康熙四十三年（一七〇四）。
“水木明瑟園”，陸稹園林名，可參注〔二〕、注〔七〕。
〔一〕通籍：古代記名於門籍，可出入宮門，後因稱作官爲通籍。
籍，二尺長之竹片，上載姓名、年齡、身份等，掛於宮門外，以備出入時查對。
《漢書·魏相傳》：“（霍）光夫人顯及諸女皆通籍長信宮。
”杜甫《夜雨》詩：“通籍恨多病，爲郎忝薄遊。
”康熙十八年（一六七九），竹垞以布衣應“博學鴻詞”科，試《璿璣玉衡賦》，得以授翰林院檢討，故雲“以賦通籍”。
〔二〕上舍：宋代太學生有上、内、外舍之分，上舍最高。
清代因之稱監生。
“陸上舍”，即陸稹（zhěn），字元生。
要（yāo）：通“邀”。
晉陶潛《桃花源記》：“便要還家，設酒殺雞作食。
” 〔三〕過：訪。
上沙：地名，在今江蘇省蘇州市天平山下（見《蘇州府志》）。
别業：即别墅。
晉石崇《思歸引序》：“晚節更樂放逸，篤好林藪，遂肥遁于河陽别業。
” 〔四〕木瀆：鎮名，在今江蘇省吳縣西南。
竹垞當係自嘉興入運河，泛舟至此。
〔五〕靈巖：山名。
《嘉慶一統志·蘇州府》：“（山）在吳縣西三十裡。
” 〔六〕閭：裡門。
〔七〕吳趨：原指《吳趨曲》。
崔豹《古今注》：“《吳趨曲》，吳人以歌其地。
”此指代吳地。
數子：據《曝書亭集》卷二十一所載《八月十五日夜陸上舍稹招同張孝廉大受、徐吉士昂發、顧孝廉嗣立、徐上舍惇復、沈秀才翼玩月石湖席上作》詩，數子當指張大受等人。
且賦中自注言及徐昂發，“八月十五日”與賦序所雲“甲申八月，陸上舍貽書相要”亦符。
〔八〕明瑟：瑩浄。
《水經注·濟水》：“池上有客亭，左右楸桐，負日俯仰，目對魚鳥，水木明瑟。
” 〔九〕名：命名。
〔一〇〕延：引進；接待。
〔一一〕勝引：猶言勝友，或稱有名望的友人。
《文選·殷仲文〈南州桓公九井作〉》詩：“廣筵散泛愛，逸爵紆勝引。
”注：“勝引，勝友也。
引猶進也。
良友所以進己，故通呼曰勝引。
” 〔一二〕先民：指古代賢人。
《詩·大雅·闆》：“先民有言，詢于芻蕘。
”宋朱熹《集傳》：“先民，古之賢人也。
” 〔一三〕人各二句：出《左傳·定公五年》，（楚）王孫由于所言。
〔一四〕度（duó）：計算；測度。
〔一五〕葺（qì）：以茅葦覆蓋房屋。
《説文》：“葺，茨也。
”“茨，以茅葦蓋屋。
”此指修建房屋。
一區：一處。
〔一六〕沚：水中小洲。
阡：田間小路。
〔一七〕潬（dàn）：沙灘。
《爾雅·釋水》：“潬，沙出。
”郭璞注：“今江東呼水中沙灘爲潬。
” 〔一八〕翦六句：語本《後漢書·馮衍傳》：“揵六枳而爲籬兮，築蕙若而爲室。
”翦，同“剪”。
枳，即枸橘，不能食，以其多刺，用之爲藩。
楗（jián），門栓，此有閉塞意。
楗亦通“揵”。
揵（jiàn），豎立。
〔一九〕畛（zhěn）：田間道路。
盤紆（yū）：盤迴紆曲。
唐岑參《酬成少尹駱谷行》詩：“千崖信縈折，一徑何盤紆。
” 〔二〇〕岫（xiù）、岨（jū）：《爾雅·釋山》：“山有穴爲岫”。
“土戴石（即戴土之石山）爲岨。
” 〔二一〕礐（què）：多大石之山。
《爾雅·釋山》：“（山）多大石，礐。
”判：分。
〔二二〕匪聲利是趨：賓語倒裝，即“匪趨聲利”。
匪，通“非”。
〔二三〕茹：食。
《禮記·禮運》：“飲其血，茹其毛。
”此引申爲接受，遵循。
〔二四〕鼓枻（yì）：叩擊船舷。
枻，船舷。
一説指楫。
《楚辭·漁父》：“漁父莞爾而笑，鼓枻而去。
乃歌曰：‘滄浪之水清兮，可以濯吾纓；滄浪之水濁兮，可以濯吾足。
’”此所謂“吟”，即指漁父之歌。
〔二五〕帶經以鉏（chú）：鉏，通“鋤”。
語本《漢書·兒寬傳》：“（寬）帶經而鉏，休息輒讀誦。
” 〔二六〕撰（xuǎn）：選擇。
漢班昭《東征賦》：“時孟春之吉日兮，撰良辰而將行。
” 〔二七〕爰：乃。
〔二八〕筆疏：疏，縷述。
此指寫信。
《晉書·陶侃傳》：“遠近書疏，莫不手答。
” 〔二九〕商飇：秋風。
商，古代五音之一，屬音淒厲，與肅殺之秋氣相應，故稱秋季爲商。
《禮記·月令》：“（孟秋之月）其音商。
”晉陸機《園葵》詩：“時逝柔風戢，歲暮商飇飛。
” 〔三〇〕葵傾芳步：狀秋葵傾日之姿，若款移芳步。
〔三一〕柰（nài）秀華芙：謂柰花較芙蓉秀麗。
柰，即林檎，又名花紅、沙果，有秋日著花者。
謝瑱《和蕭國子詠柰花》詩雲：“俱榮上節初，獨秀高秋晚。
吐緑變衰國，舒紅搖落苑。
” 〔三二〕桂英：即桂花。
其花黃，小如粟，故謂“粟綻”。
〔三三〕皁莢條麤：謂皁莢果實豐滿，條條懸垂。
麤，同“粗”。
〔三四〕苕（tiáo）：葦花，可製作苕帚。
厥：同“其”。
〔三五〕刈（yì）：割。
蕪：叢生雜草。
〔三六〕缾：汲水器。
缾，同“瓶”。
綆：瓶上之繩索。
〔三七〕牀：井上圍欄。
《宋書·樂志·淮南王篇》：“後園鑿井銀作牀，金瓶素綆汲寒漿。
”一説“牀”係轆轤架（見周祈《名義考》），於義爲長。
〔三八〕靡：無。
〔三九〕譚讌：同“談宴”。
〔四〇〕歈（yú）：歌。
〔四一〕跂屩（qíjué）無虞：意謂此行暢適，無須掛慮。
跂屩，此指旅行。
《莊子·天下》：“後世之墨者多以葛褐爲衣，以跂屩爲服，日夜不休，以自苦爲極。
”《釋文》：“跂與屐同。
”屐乃木底有齒之鞋，古人遊山常用之。
屩，麻草所製之鞋。
虞：憂慮。
〔四二〕竹垞（chá）：朱彜尊居處之名，在今浙江省嘉興縣梅裡鎮南荷花池旁。
〔四三〕誕：發語詞，無義。
《詩·大雅·生民》：“誕我祀如何？”僧廬：僧庵，僧房。
此言殊費解，抑或竹垞其時妻、子皆喪，以在家僧自謂，即注〔五四〕所引白居易《在家出家》詩意。
〔四四〕遵：沿着。
《詩經·豳·七月》：“遵彼微行。
”橫塘：水名。
《嘉慶一統志·嘉興府》：“海鹽塘，在嘉興縣南五裡，一名橫塘。
” 〔四五〕津：渡口。
逮：及；連接。
岑：小而高的山。
〔四六〕搪：《廣雅》：“突也。
”傘竹：傘柄。
〔四七〕袽（rú）：舊絮，破布。
《易·既濟》：“繻有衣袽。
”程頤《傳》：“繻當作濡，謂滲漏也。
舟有罅漏，則塞以衣袽。
”“日漏衣袽”謂陽光自衣袽間漏灑而下。
〔四八〕同調：本指音樂調子相同，後以喻志趣相投。
謝靈運《七裡瀨》詩：“誰謂古今殊，異代可同調。
” 〔四九〕素心：心地純潔、誠摯。
陶潛《移居》詩：“聞多素心人，樂與數晨夕。
”相於：相親相厚。
孔融《與韋林甫書》：“疾動，不得復與足下岸幘廣坐，舉杯相於，以爲邑邑。
” 〔五〇〕水抽二句：意謂“同調數子”舟泊車停，分由水陸兩路而來。
水，水行。
陸，陸行。
柅（ní），塞於車輪下之制動木塊。
《易·姤》：“繫于金柅。
”孔穎達《疏》引馬融雲：“柅者，在車之下，所以止輪令不動也。
” 〔五一〕速：召緻；相約。
《詩·小雅·伐木》：“既有肥羜，以速諸父。
” 〔五二〕軒渠：本指兒童舉手聳身欲就父母，後因喻笑貌。
《後漢書·蘇子訓傳》：“兒識父母，軒渠笑悅，欲往就之。
”渠，通“舉”。
〔五三〕離坐：《禮記·曲禮》：“離坐離立，毋往參焉。
”鄭玄注：“離，兩也。
”《周禮·大宰·九兩注》：“兩，猶耦也。
”據此，“離坐”即成對面坐，或並坐。
貫坐：前後而坐。
〔五四〕跏（jiā）、趺（fū）：指跏趺坐，佛教修禪方式，即雙足交疊而坐。
白居易《在家出家》詩：“中宵入定跏趺坐，女喚妻呼多不應。
”此謂不拘禮數，彼此散坐。
〔五五〕生：指陸稹。
中廚：内廚房。
語本古樂府《隴西行》：“談笑未及竟，左顧敕中廚。
” 〔五六〕刲（kuī）：割。
羭（yú）：母羊。
〔五七〕次第：次序。
〔五八〕膢朐（lǘqú）：祭祀所用之乾肉，此謂臘肉。
〔五九〕羹：用作動詞，指製羹或進羹。
瀹（yuè）：指烹茶。
鮑照《園葵賦》：“乃羹乃瀹，堆鼎盈筐。
” 〔六〇〕（sōu）：乾魚。
腒（jū）：鳥類肉乾。
《周禮·天官·庖人》：“夏行腒鱐膳膏臊。
”鄭玄注引鄭司農雲：“腒，乾雉。
鱐，乾魚。
”《釋文》：“鱐，本作。
” 〔六一〕蔌（sù）：蔬類植物。
蒲：水生植物，可編席，嫩者可食。
語本《詩·大雅·韓奕》：“其蔌維何？維筍及蒲。
” 〔六二〕鮓（zhǎ）：加工過的魚類食品。
葅（zū）：肉醬。
〔六三〕擘（bò）：分剖。
翠房：喻蓮蓬。
也稱“緑房”。
王延壽《魯靈光殿賦》：“緑房紫菂。
”菂（dì）：蓮子。
〔六四〕芡：水生植物，其實可食，北方俗稱“鷄頭米”。
員：通“圓”。
〔六五〕棊（qí）：同“棋”。
改令：改換酒令。
皇甫松《醉鄉日月·選徒》：“改令及時而不涉重者，酒徒也。
” 〔六六〕鬥：古代酒器。
盂：酒杯。
〔六七〕倒季二句：語本《孔叢子》：“諺雲：‘堯舜千鍾，孔子百觚，子路嗑嗑，尚飲十榼。
’”季路，即子路，孔子弟子之一。
榼（kē）、觚（gū），皆酒器。
宣尼，即孔子。
漢元始元年追謚孔子爲褒成宣尼公（見《漢書·平帝紀》），後世因以稱之。
〔六八〕避席：離座起立，表示敬意。
〔六九〕敷愉：和悅。
古樂府《隴西行》：“好婦出迎客，顔色正敷愉。
” 〔七〇〕魯鈍：遲鈍。
〔七一〕毋：原作“母”，誤。
〔七二〕閉關：閉門。
江淹《恨賦》：“罷歸田裡，閉關卻掃，塞門不出。
”納屨（jù）：意謂足不出戶。
屨，麻葛製成的單底鞋。
〔七三〕晡（bū）：黃昏。
〔七四〕屏（bǐng）：撤除。
氍毹（qúshū）：毛織細毯。
〔七五〕挹（yì）：汲取。
〔七六〕蟾蜍（chánchú）：製成蛤蟆形狀的水盂（供研墨、洗筆用）。
葛洪《西京雜記》六：漢廣川王發晉靈公冢，“有玉蟾蜍一枚，大如拳，腹空，容五合水，光潤如新。
”王“取以盛書滴。
” 〔七七〕四足而非馬：據《史記·石奮傳》：漢石建爲人謹慎，任郎中令時，奏事寫馬字，少一勾，後覺之，驚曰：馬蹄四，尾一，合爲五，今缺一，“上譴死矣！” 〔七八〕書券三紙而無驢：語本《顔氏家訓·勉學》：“鄴下諺雲：‘博士賣驢，書券三紙，未有驢字。
’”按：此二句謂撰賦之惶恐，賦文之迂闊，皆謙語，應前“賦非僕之所能也。
” 〔七九〕爾乃句：據《晉書·左思傳》：“（思）復欲賦三都……遂構思十年，門庭藩溷，皆著筆紙，遇得一句，即便疏之。
”席，坐席。
溷（hùn），廁所。
〔八〇〕鍾繇句：據《三國志·魏書·王粲傳》注：“粲才既高，辯論應機，鍾繇、王朗等雖名爲魏卿相，至於朝廷奏議，皆閣筆不能措手。
”筆柎（fú），即筆杆。
柎，據《説文》段注：“凡器之足皆曰柎。
” 〔八一〕蘭陔：語本晉束晳《補亡詩》：“循彼南陔，言采其蘭。
”陔，田埂。
〔八二〕椒塗：撒有香料之道路，路之美稱。
語本曹植《洛神賦》：“踐椒塗之鬱烈。
” 〔八三〕聽雨之樓：水木明瑟園二十景之一。
竹垞有《宿陸上舍稹聽雨樓》詩（載《曝書亭集》卷二十二）。
〔八四〕窗（yú）：《廣韻·虞韻》：“窗，牀也。
”《釋名》：“人所坐卧曰牀。
”此當指坐具，故登以望升月。
〔八五〕方壺：古代傳説中之仙山（見《列子·湯問》）。
此指月光蕩漾，恍如仙境。
〔八六〕寫：宣洩。
〔八七〕攄（shū）：抒發。
〔八八〕宿宿、信信：《詩·周頌·有客》：“有客宿宿，有客信信。
”毛傳：“一宿曰宿，再宿曰信。
”《爾雅·釋訓》注：“重言之，故知四宿。
”此指構思時間之長。
〔八九〕便便（pián）、諸諸：《爾雅》：“諸諸、便便，辯也。
”注：“言辭便給。
”此指創作時，思如泉湧，文藻贍富警策。
〔九〇〕猗（yì）：歎詞。
〔九一〕夫差：春秋時吳王。
〔九二〕越來之師：指公元前四八二年越王勾踐率師攻吳事。
沼武：使吳國成爲沼澤，謂滅吳。
《左傳·哀公元年》：“越十年生聚，而十年教訓，二十年之外，吳其爲沼乎！” 〔九三〕西子：即西施。
不作：不能復生。
作，興；起。
〔九四〕交衢：四通八達的道路。
杜甫《哀王孫》：“不敢長語臨交衢，且爲王孫立斯須。
” 〔九五〕寶屧（xiè）：據《姑蘇志》載，吳王夫差建廊而虛其下，令西施與宮女步屧，繞之則響，因名響屧廊。
屧，木屐。
〔九六〕紅心草：舊題谷神子《博異記》載：王生夢遊吳宮，聞宮中簫鼓聲，言葬西施，應詔作輓歌，歌雲：“連江起珠帳，擇地葬金釵。
滿路紅心草，三層碧玉階。
” 〔九七〕妖夢：據《吳越春秋》載，吳王夫差假寐於姑蘇之臺，得夢以告公孫聖，使占之。
聖據夢狀，詳之以“越軍入吳，伐宗廟，掘社稷”，夫差怒而殺之。
後果驗言。
〔九八〕椒：山頂。
詳後《河傳》詞注〔四〕。
〔九九〕浮圖：即浮屠，梵語“塔”之音譯（正確音譯應爲“窣堵波”）。
〔一〇〇〕逼：迫近。
茶隖：山名。
《嘉慶一統志·蘇州府》：“金山，亦天平（山）支隴。
《縣志》：‘初名茶隖山，晉宋間鑿石得金，易今名。
’” 〔一〇一〕資：憑借；依賴。
疆以：奴隸；農奴。
此指佃農。
《詩·周頌·載芟》：“侯彊侯以。
”朱熹《詩集傳》：“彊，民之有餘力而來助者”，“能左右之曰以”，“若今時傭力之人，隨主人所左右者也。
”吳闓生《詩義會通》：“彊即‘疆’字。
” 〔一〇二〕皐（gǎo）：岸，水旁高地。
〔一〇三〕衡：通“蘅”，香草。
薄：草木茂密（之處）。
曹植《洛神賦》：“步蘅薄而流芳。
” 〔一〇四〕八門、七堰：皆當地風光。
白居易《九日宴集醉題（蘇州）郡樓》詩：“半酣憑欄起四顧，七堰八門六十坊。
”《吳越春秋》：“（子胥）造大城（即姑蘇城），周迴四十七裡，陸門八，以象天八風。
” 〔一〇五〕肥膩之姑蘇：語本白居易《和錢華州題少華清光絶句》：“自笑亦曾爲刺史，蘇州肥膩不如君。
” 〔一〇六〕蓊（wěng）鬱：草木茂密貌。
〔一〇七〕即之：接近它。
羅羅：開朗。
《世説新語·賞
康熙甲申八月，陸上舍貽書相要〔二〕，過上沙别業〔三〕，遂泛舟木瀆〔四〕，取道靈巖以往〔五〕。
抵其閭〔六〕，則吳趨數子在焉〔七〕。
愛其水木明瑟〔八〕，取以名園〔九〕。
上舍延賓治具〔一〇〕，飲饌豐潔，主客醉飽，留七日乃還。
念勝引之難再也〔一一〕，成賦一篇。
先民有言〔一二〕：“人各有能，有不能〔一三〕。
”賦非僕之所能也。
辭曰： 度十畝之地〔一四〕，葺宅一區〔一五〕。
沚有阡而可越〔一六〕，潬分沙而不淤〔一七〕。
翦六枳而楗藩〔一八〕，因雙樹而闢閭。
嘉水木之明瑟，愛徑畛之盤紆〔一九〕。
山有穴而成岫，土戴石而名岨〔二〇〕。
礐兩判而得路〔二一〕，萼四照兮盈株。
園之主人則陸生稹也，匪聲利是趨〔二二〕，惟古訓是茹〔二三〕。
鼓枻而吟〔二四〕，帶經以鉏〔二五〕；不隱不仕，無礙無拘。
良辰既撰〔二六〕，爰遣莊奴〔二七〕，筆疏告吾〔二八〕：商飇乍肅〔二九〕，赫暑早袪。
葵傾芳步〔三〇〕，柰秀華芙〔三一〕。
桂英粟綻〔三二〕，皁莢條麤〔三三〕。
苕縛厥帚〔三四〕，鐮刈其蕪〔三五〕。
井汲缾綆〔三六〕，牀轉轆轤〔三七〕。
靡塵不滌〔三八〕，靡穢不除。
可以譚讌〔三九〕，可以歌歈〔四〇〕。
夫子惠顧，跂屩無虞〔四一〕。
於是竹垞一叟〔四二〕，誕發僧廬〔四三〕，遵彼橫塘〔四四〕，津逮岑隅〔四五〕，風搪傘竹〔四六〕，日漏衣袽〔四七〕。
亦有同調數子〔四八〕，素心相於〔四九〕。
水抽其帆，陸柅其車〔五〇〕。
不速而集〔五一〕，語笑軒渠〔五二〕。
離坐貫坐〔五三〕，或跏或趺〔五四〕。
生也敕中廚〔五五〕，刲兩羭〔五六〕。
誡食饌之次第〔五七〕，傳方法于膢朐〔五八〕。
乃羹乃瀹〔五九〕，間以腒〔六〇〕，蔌則有蒲〔六一〕，鮓則有葅〔六二〕。
擘翠房之鮮菂〔六三〕，剝紫芡之員珠〔六四〕。
旋棊改令〔六五〕，覆鬥傾盂〔六六〕。
倒季路之十榼，慕宣尼之百觚〔六七〕。
生起避席〔六八〕，顔色敷愉〔六九〕。
稱園雖小，聊可以娛。
夫子賦之，可歟，否歟？叟曰：可哉，吾思魯鈍〔七〇〕，毋疾而徐〔七一〕，於焉閉關納屨〔七二〕，自晨及晡〔七三〕。
拂幾案，屏氍毹〔七四〕。
挹勺水〔七五〕，注蟾蜍〔七六〕。
默聳羸肩，潛捋短鬚，雖有千慮，終成一愚。
譬諸奏事四足而非馬〔七七〕，書券三紙而無驢〔七八〕。
爾乃舍左思之席溷〔七九〕，投鍾繇之筆柎〔八〇〕。
循蘭陔〔八一〕，踐椒塗〔八二〕。
躡聽雨之樓梯〔八三〕，登升月之窗〔八四〕。
流覽帷林，蕩漾方壺〔八五〕，心傾意寫〔八六〕，志豁神攄〔八七〕。
留宿宿兮信信〔八八〕，忽便便兮諸諸〔八九〕，而曰：猗茲園之怡曠兮〔九〇〕，經夫差之故都〔九一〕。
駐我馬于高岡兮，想越來之師沼吳〔九二〕。
傷西子之不作兮〔九三〕，徒憑弔于交衢〔九四〕。
聆寶屧而聲銷兮〔九五〕，剩紅心之草鋪〔九六〕。
嗟宮牆流水之入兮，驗妖夢之非誣〔九七〕。
既上山而下山兮，復自田而之湖。
回瞻巖椒之夕陽兮〔九八〕，掛霄漢之浮圖〔九九〕。
逼茶隖之蔥青兮〔一〇〇〕，占稻田之豐腴。
耘雖資乎疆以兮〔一〇一〕，穫免發彼租符。
眺松臯之明秀兮〔一〇二〕，步衡薄而踟蹰〔一〇三〕。
辭八門與七堰兮〔一〇四〕，遠肥膩之姑蘇〔一〇五〕。
望之叢叢蓊鬱〔一〇六〕，即之羅羅清疏〔一〇七〕。
既外隈而内隩〔一〇八〕，亦前渻而後沮〔一〇九〕。
磴希偪側〔一一〇〕，丘不崎嶇。
澗無飲虎，穴少潛狙〔一一一〕。
石梁緩度，坦坦舒舒〔一一二〕。
春則桃殷李縞，夏則筍白櫻朱。
薔一丈兮爛漫，香五木兮紛敷〔一一三〕。
架層闌之曲錄〔一一四〕刺不慮夫牽挐〔一一五〕。
又有同心宿蕙〔一一六〕，並蒂新蕖〔一一七〕。
未八月而剝棗〔一一八〕，先九日已囊萸〔一一九〕。
野芳斷兮復續〔一二〇〕，湛露晞兮更濡〔一二一〕。
訝鵁鶄之撲鹿〔一二二〕，縱烏鳥之畢逋〔一二三〕。
喈喈楚雀〔一二四〕，泛泛江鳧〔一二五〕。
雀則有鷇，鳧則有雛〔一二六〕。
翠羽定巢而不去〔一二七〕，文鱗在藻而忽徂〔一二八〕。
非無牛宮豚栅〔一二九〕，麋罞兔罝〔一三〇〕，羝藩鹿砦〔一三一〕，雉艾雞笯〔一三二〕，螃蟹設籪〔一三三〕，鱣鮪施罛〔一三四〕；寧寬便了之僮約〔一三五〕，而免責其辛劬〔一三六〕。
彼玉山之仲瑛〔一三七〕，暨光福之良夫〔一三八〕，連峯列岫，夾澗通澞〔一三九〕，豈若斯之一丘一壑〔一四〇〕，不見其隘而祗見其有餘。
且客獨不聞茲園經理之初邪〔一四一〕？曩有高士〔一四二〕，蜚遁山嵎〔一四三〕。
履穿東郭〔一四四〕，面垢左徒〔一四五〕。
垂蘆簾于紙閣〔一四六〕，然篛葉于瓦壚〔一四七〕。
朋慵迎兮勿送，戶罷闔而不逾〔一四八〕。
柏雖生兮上槁，桐已疈而無膚〔一四九〕。
斯人去兮猿鶴散，幸茅亭之尚在。
對魚幢之咫尺〔一五〇〕，而轉覺其空虛。
生乃取介白之遺字〔一五一〕，吾鄉徐高士白，舊居于此。
上舍請崑山徐吉士昂發大書“介白之亭”扁，縣之。
縣擘窠之大書〔一五二〕。
志先民之軌躅〔一五三〕，作後學之範模。
豈非仁心仁術，視富貴利達買宅者攸殊〔一五四〕！今吾與諸子，飲食宴樂于此，倡予和女〔一五五〕；安知後之遊者，覩題壁之作，不曠世而相感〔一五六〕，誦清風之穆如〔一五七〕？重爲告曰：四坐莫諠，吾言不渝〔一五八〕。
諸君蔔築〔一五九〕，近在郊郛〔一六〇〕；吾獨寥寥，栖小長蘆〔一六一〕。
目極百裡，何山可居〔一六二〕。
相生之宅，其樂隻且〔一六三〕。
兄分布被〔一六四〕，母禦闆輿〔一六五〕。
婦采蘋而采蘩〔一六六〕，子耕菑而耕畬〔一六七〕。
烹泉則京挺都籃並載〔一六八〕，入市則修琴賣藥非迂〔一六九〕。
郊關一舍而近津渡，扁舟可呼；行不苦于趦趄〔一七〇〕，策不藉乎翼扶〔一七一〕；我舟弗勞，我僕免痡〔一七二〕。
訪翠墨而椎拓〔一七三〕，搨黃卷而流輸〔一七四〕。
凡靈威所守〔一七五〕，唐述之儲〔一七六〕，莫不籤題置笥〔一七七〕，裝界開圖〔一七八〕。
《爾雅》釋寓齸之屬〔一七九〕，《離騷》箋草木之疏〔一八〇〕；僕雖耄矣〔一八一〕，耽與道俱〔一八二〕，奇文疑義〔一八三〕，猶冀相須〔一八四〕。
友直友諒〔一八五〕，爲德不孤〔一八六〕。
思載家具，旁生層櫨〔一八七〕；蔔鄰晨夕〔一八八〕，我與爾夫。
【注釋】 本賦作於康熙四十三年（一七〇四）。
“水木明瑟園”，陸稹園林名，可參注〔二〕、注〔七〕。
〔一〕通籍：古代記名於門籍，可出入宮門，後因稱作官爲通籍。
籍，二尺長之竹片，上載姓名、年齡、身份等，掛於宮門外，以備出入時查對。
《漢書·魏相傳》：“（霍）光夫人顯及諸女皆通籍長信宮。
”杜甫《夜雨》詩：“通籍恨多病，爲郎忝薄遊。
”康熙十八年（一六七九），竹垞以布衣應“博學鴻詞”科，試《璿璣玉衡賦》，得以授翰林院檢討，故雲“以賦通籍”。
〔二〕上舍：宋代太學生有上、内、外舍之分，上舍最高。
清代因之稱監生。
“陸上舍”，即陸稹（zhěn），字元生。
要（yāo）：通“邀”。
晉陶潛《桃花源記》：“便要還家，設酒殺雞作食。
” 〔三〕過：訪。
上沙：地名，在今江蘇省蘇州市天平山下（見《蘇州府志》）。
别業：即别墅。
晉石崇《思歸引序》：“晚節更樂放逸，篤好林藪，遂肥遁于河陽别業。
” 〔四〕木瀆：鎮名，在今江蘇省吳縣西南。
竹垞當係自嘉興入運河，泛舟至此。
〔五〕靈巖：山名。
《嘉慶一統志·蘇州府》：“（山）在吳縣西三十裡。
” 〔六〕閭：裡門。
〔七〕吳趨：原指《吳趨曲》。
崔豹《古今注》：“《吳趨曲》，吳人以歌其地。
”此指代吳地。
數子：據《曝書亭集》卷二十一所載《八月十五日夜陸上舍稹招同張孝廉大受、徐吉士昂發、顧孝廉嗣立、徐上舍惇復、沈秀才翼玩月石湖席上作》詩，數子當指張大受等人。
且賦中自注言及徐昂發，“八月十五日”與賦序所雲“甲申八月，陸上舍貽書相要”亦符。
〔八〕明瑟：瑩浄。
《水經注·濟水》：“池上有客亭，左右楸桐，負日俯仰，目對魚鳥，水木明瑟。
” 〔九〕名：命名。
〔一〇〕延：引進；接待。
〔一一〕勝引：猶言勝友，或稱有名望的友人。
《文選·殷仲文〈南州桓公九井作〉》詩：“廣筵散泛愛，逸爵紆勝引。
”注：“勝引，勝友也。
引猶進也。
良友所以進己，故通呼曰勝引。
” 〔一二〕先民：指古代賢人。
《詩·大雅·闆》：“先民有言，詢于芻蕘。
”宋朱熹《集傳》：“先民，古之賢人也。
” 〔一三〕人各二句：出《左傳·定公五年》，（楚）王孫由于所言。
〔一四〕度（duó）：計算；測度。
〔一五〕葺（qì）：以茅葦覆蓋房屋。
《説文》：“葺，茨也。
”“茨，以茅葦蓋屋。
”此指修建房屋。
一區：一處。
〔一六〕沚：水中小洲。
阡：田間小路。
〔一七〕潬（dàn）：沙灘。
《爾雅·釋水》：“潬，沙出。
”郭璞注：“今江東呼水中沙灘爲潬。
” 〔一八〕翦六句：語本《後漢書·馮衍傳》：“揵六枳而爲籬兮，築蕙若而爲室。
”翦，同“剪”。
枳，即枸橘，不能食，以其多刺，用之爲藩。
楗（jián），門栓，此有閉塞意。
楗亦通“揵”。
揵（jiàn），豎立。
〔一九〕畛（zhěn）：田間道路。
盤紆（yū）：盤迴紆曲。
唐岑參《酬成少尹駱谷行》詩：“千崖信縈折，一徑何盤紆。
” 〔二〇〕岫（xiù）、岨（jū）：《爾雅·釋山》：“山有穴爲岫”。
“土戴石（即戴土之石山）爲岨。
” 〔二一〕礐（què）：多大石之山。
《爾雅·釋山》：“（山）多大石，礐。
”判：分。
〔二二〕匪聲利是趨：賓語倒裝，即“匪趨聲利”。
匪，通“非”。
〔二三〕茹：食。
《禮記·禮運》：“飲其血，茹其毛。
”此引申爲接受，遵循。
〔二四〕鼓枻（yì）：叩擊船舷。
枻，船舷。
一説指楫。
《楚辭·漁父》：“漁父莞爾而笑，鼓枻而去。
乃歌曰：‘滄浪之水清兮，可以濯吾纓；滄浪之水濁兮，可以濯吾足。
’”此所謂“吟”，即指漁父之歌。
〔二五〕帶經以鉏（chú）：鉏，通“鋤”。
語本《漢書·兒寬傳》：“（寬）帶經而鉏，休息輒讀誦。
” 〔二六〕撰（xuǎn）：選擇。
漢班昭《東征賦》：“時孟春之吉日兮，撰良辰而將行。
” 〔二七〕爰：乃。
〔二八〕筆疏：疏，縷述。
此指寫信。
《晉書·陶侃傳》：“遠近書疏，莫不手答。
” 〔二九〕商飇：秋風。
商，古代五音之一，屬音淒厲，與肅殺之秋氣相應，故稱秋季爲商。
《禮記·月令》：“（孟秋之月）其音商。
”晉陸機《園葵》詩：“時逝柔風戢，歲暮商飇飛。
” 〔三〇〕葵傾芳步：狀秋葵傾日之姿，若款移芳步。
〔三一〕柰（nài）秀華芙：謂柰花較芙蓉秀麗。
柰，即林檎，又名花紅、沙果，有秋日著花者。
謝瑱《和蕭國子詠柰花》詩雲：“俱榮上節初，獨秀高秋晚。
吐緑變衰國，舒紅搖落苑。
” 〔三二〕桂英：即桂花。
其花黃，小如粟，故謂“粟綻”。
〔三三〕皁莢條麤：謂皁莢果實豐滿，條條懸垂。
麤，同“粗”。
〔三四〕苕（tiáo）：葦花，可製作苕帚。
厥：同“其”。
〔三五〕刈（yì）：割。
蕪：叢生雜草。
〔三六〕缾：汲水器。
缾，同“瓶”。
綆：瓶上之繩索。
〔三七〕牀：井上圍欄。
《宋書·樂志·淮南王篇》：“後園鑿井銀作牀，金瓶素綆汲寒漿。
”一説“牀”係轆轤架（見周祈《名義考》），於義爲長。
〔三八〕靡：無。
〔三九〕譚讌：同“談宴”。
〔四〇〕歈（yú）：歌。
〔四一〕跂屩（qíjué）無虞：意謂此行暢適，無須掛慮。
跂屩，此指旅行。
《莊子·天下》：“後世之墨者多以葛褐爲衣，以跂屩爲服，日夜不休，以自苦爲極。
”《釋文》：“跂與屐同。
”屐乃木底有齒之鞋，古人遊山常用之。
屩，麻草所製之鞋。
虞：憂慮。
〔四二〕竹垞（chá）：朱彜尊居處之名，在今浙江省嘉興縣梅裡鎮南荷花池旁。
〔四三〕誕：發語詞，無義。
《詩·大雅·生民》：“誕我祀如何？”僧廬：僧庵，僧房。
此言殊費解，抑或竹垞其時妻、子皆喪，以在家僧自謂，即注〔五四〕所引白居易《在家出家》詩意。
〔四四〕遵：沿着。
《詩經·豳·七月》：“遵彼微行。
”橫塘：水名。
《嘉慶一統志·嘉興府》：“海鹽塘，在嘉興縣南五裡，一名橫塘。
” 〔四五〕津：渡口。
逮：及；連接。
岑：小而高的山。
〔四六〕搪：《廣雅》：“突也。
”傘竹：傘柄。
〔四七〕袽（rú）：舊絮，破布。
《易·既濟》：“繻有衣袽。
”程頤《傳》：“繻當作濡，謂滲漏也。
舟有罅漏，則塞以衣袽。
”“日漏衣袽”謂陽光自衣袽間漏灑而下。
〔四八〕同調：本指音樂調子相同，後以喻志趣相投。
謝靈運《七裡瀨》詩：“誰謂古今殊，異代可同調。
” 〔四九〕素心：心地純潔、誠摯。
陶潛《移居》詩：“聞多素心人，樂與數晨夕。
”相於：相親相厚。
孔融《與韋林甫書》：“疾動，不得復與足下岸幘廣坐，舉杯相於，以爲邑邑。
” 〔五〇〕水抽二句：意謂“同調數子”舟泊車停，分由水陸兩路而來。
水，水行。
陸，陸行。
柅（ní），塞於車輪下之制動木塊。
《易·姤》：“繫于金柅。
”孔穎達《疏》引馬融雲：“柅者，在車之下，所以止輪令不動也。
” 〔五一〕速：召緻；相約。
《詩·小雅·伐木》：“既有肥羜，以速諸父。
” 〔五二〕軒渠：本指兒童舉手聳身欲就父母，後因喻笑貌。
《後漢書·蘇子訓傳》：“兒識父母，軒渠笑悅，欲往就之。
”渠，通“舉”。
〔五三〕離坐：《禮記·曲禮》：“離坐離立，毋往參焉。
”鄭玄注：“離，兩也。
”《周禮·大宰·九兩注》：“兩，猶耦也。
”據此，“離坐”即成對面坐，或並坐。
貫坐：前後而坐。
〔五四〕跏（jiā）、趺（fū）：指跏趺坐，佛教修禪方式，即雙足交疊而坐。
白居易《在家出家》詩：“中宵入定跏趺坐，女喚妻呼多不應。
”此謂不拘禮數，彼此散坐。
〔五五〕生：指陸稹。
中廚：内廚房。
語本古樂府《隴西行》：“談笑未及竟，左顧敕中廚。
” 〔五六〕刲（kuī）：割。
羭（yú）：母羊。
〔五七〕次第：次序。
〔五八〕膢朐（lǘqú）：祭祀所用之乾肉，此謂臘肉。
〔五九〕羹：用作動詞，指製羹或進羹。
瀹（yuè）：指烹茶。
鮑照《園葵賦》：“乃羹乃瀹，堆鼎盈筐。
” 〔六〇〕（sōu）：乾魚。
腒（jū）：鳥類肉乾。
《周禮·天官·庖人》：“夏行腒鱐膳膏臊。
”鄭玄注引鄭司農雲：“腒，乾雉。
鱐，乾魚。
”《釋文》：“鱐，本作。
” 〔六一〕蔌（sù）：蔬類植物。
蒲：水生植物，可編席，嫩者可食。
語本《詩·大雅·韓奕》：“其蔌維何？維筍及蒲。
” 〔六二〕鮓（zhǎ）：加工過的魚類食品。
葅（zū）：肉醬。
〔六三〕擘（bò）：分剖。
翠房：喻蓮蓬。
也稱“緑房”。
王延壽《魯靈光殿賦》：“緑房紫菂。
”菂（dì）：蓮子。
〔六四〕芡：水生植物，其實可食，北方俗稱“鷄頭米”。
員：通“圓”。
〔六五〕棊（qí）：同“棋”。
改令：改換酒令。
皇甫松《醉鄉日月·選徒》：“改令及時而不涉重者，酒徒也。
” 〔六六〕鬥：古代酒器。
盂：酒杯。
〔六七〕倒季二句：語本《孔叢子》：“諺雲：‘堯舜千鍾，孔子百觚，子路嗑嗑，尚飲十榼。
’”季路，即子路，孔子弟子之一。
榼（kē）、觚（gū），皆酒器。
宣尼，即孔子。
漢元始元年追謚孔子爲褒成宣尼公（見《漢書·平帝紀》），後世因以稱之。
〔六八〕避席：離座起立，表示敬意。
〔六九〕敷愉：和悅。
古樂府《隴西行》：“好婦出迎客，顔色正敷愉。
” 〔七〇〕魯鈍：遲鈍。
〔七一〕毋：原作“母”，誤。
〔七二〕閉關：閉門。
江淹《恨賦》：“罷歸田裡，閉關卻掃，塞門不出。
”納屨（jù）：意謂足不出戶。
屨，麻葛製成的單底鞋。
〔七三〕晡（bū）：黃昏。
〔七四〕屏（bǐng）：撤除。
氍毹（qúshū）：毛織細毯。
〔七五〕挹（yì）：汲取。
〔七六〕蟾蜍（chánchú）：製成蛤蟆形狀的水盂（供研墨、洗筆用）。
葛洪《西京雜記》六：漢廣川王發晉靈公冢，“有玉蟾蜍一枚，大如拳，腹空，容五合水，光潤如新。
”王“取以盛書滴。
” 〔七七〕四足而非馬：據《史記·石奮傳》：漢石建爲人謹慎，任郎中令時，奏事寫馬字，少一勾，後覺之，驚曰：馬蹄四，尾一，合爲五，今缺一，“上譴死矣！” 〔七八〕書券三紙而無驢：語本《顔氏家訓·勉學》：“鄴下諺雲：‘博士賣驢，書券三紙，未有驢字。
’”按：此二句謂撰賦之惶恐，賦文之迂闊，皆謙語，應前“賦非僕之所能也。
” 〔七九〕爾乃句：據《晉書·左思傳》：“（思）復欲賦三都……遂構思十年，門庭藩溷，皆著筆紙，遇得一句，即便疏之。
”席，坐席。
溷（hùn），廁所。
〔八〇〕鍾繇句：據《三國志·魏書·王粲傳》注：“粲才既高，辯論應機，鍾繇、王朗等雖名爲魏卿相，至於朝廷奏議，皆閣筆不能措手。
”筆柎（fú），即筆杆。
柎，據《説文》段注：“凡器之足皆曰柎。
” 〔八一〕蘭陔：語本晉束晳《補亡詩》：“循彼南陔，言采其蘭。
”陔，田埂。
〔八二〕椒塗：撒有香料之道路，路之美稱。
語本曹植《洛神賦》：“踐椒塗之鬱烈。
” 〔八三〕聽雨之樓：水木明瑟園二十景之一。
竹垞有《宿陸上舍稹聽雨樓》詩（載《曝書亭集》卷二十二）。
〔八四〕窗（yú）：《廣韻·虞韻》：“窗，牀也。
”《釋名》：“人所坐卧曰牀。
”此當指坐具，故登以望升月。
〔八五〕方壺：古代傳説中之仙山（見《列子·湯問》）。
此指月光蕩漾，恍如仙境。
〔八六〕寫：宣洩。
〔八七〕攄（shū）：抒發。
〔八八〕宿宿、信信：《詩·周頌·有客》：“有客宿宿，有客信信。
”毛傳：“一宿曰宿，再宿曰信。
”《爾雅·釋訓》注：“重言之，故知四宿。
”此指構思時間之長。
〔八九〕便便（pián）、諸諸：《爾雅》：“諸諸、便便，辯也。
”注：“言辭便給。
”此指創作時，思如泉湧，文藻贍富警策。
〔九〇〕猗（yì）：歎詞。
〔九一〕夫差：春秋時吳王。
〔九二〕越來之師：指公元前四八二年越王勾踐率師攻吳事。
沼武：使吳國成爲沼澤，謂滅吳。
《左傳·哀公元年》：“越十年生聚，而十年教訓，二十年之外，吳其爲沼乎！” 〔九三〕西子：即西施。
不作：不能復生。
作，興；起。
〔九四〕交衢：四通八達的道路。
杜甫《哀王孫》：“不敢長語臨交衢，且爲王孫立斯須。
” 〔九五〕寶屧（xiè）：據《姑蘇志》載，吳王夫差建廊而虛其下，令西施與宮女步屧，繞之則響，因名響屧廊。
屧，木屐。
〔九六〕紅心草：舊題谷神子《博異記》載：王生夢遊吳宮，聞宮中簫鼓聲，言葬西施，應詔作輓歌，歌雲：“連江起珠帳，擇地葬金釵。
滿路紅心草，三層碧玉階。
” 〔九七〕妖夢：據《吳越春秋》載，吳王夫差假寐於姑蘇之臺，得夢以告公孫聖，使占之。
聖據夢狀，詳之以“越軍入吳，伐宗廟，掘社稷”，夫差怒而殺之。
後果驗言。
〔九八〕椒：山頂。
詳後《河傳》詞注〔四〕。
〔九九〕浮圖：即浮屠，梵語“塔”之音譯（正確音譯應爲“窣堵波”）。
〔一〇〇〕逼：迫近。
茶隖：山名。
《嘉慶一統志·蘇州府》：“金山，亦天平（山）支隴。
《縣志》：‘初名茶隖山，晉宋間鑿石得金，易今名。
’” 〔一〇一〕資：憑借；依賴。
疆以：奴隸；農奴。
此指佃農。
《詩·周頌·載芟》：“侯彊侯以。
”朱熹《詩集傳》：“彊，民之有餘力而來助者”，“能左右之曰以”，“若今時傭力之人，隨主人所左右者也。
”吳闓生《詩義會通》：“彊即‘疆’字。
” 〔一〇二〕皐（gǎo）：岸，水旁高地。
〔一〇三〕衡：通“蘅”，香草。
薄：草木茂密（之處）。
曹植《洛神賦》：“步蘅薄而流芳。
” 〔一〇四〕八門、七堰：皆當地風光。
白居易《九日宴集醉題（蘇州）郡樓》詩：“半酣憑欄起四顧，七堰八門六十坊。
”《吳越春秋》：“（子胥）造大城（即姑蘇城），周迴四十七裡，陸門八，以象天八風。
” 〔一〇五〕肥膩之姑蘇：語本白居易《和錢華州題少華清光絶句》：“自笑亦曾爲刺史，蘇州肥膩不如君。
” 〔一〇六〕蓊（wěng）鬱：草木茂密貌。
〔一〇七〕即之：接近它。
羅羅：開朗。
《世説新語·賞