東坡詞評
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龍榆生輯録
宋陳師道後山詩話
退之以文爲詩，子瞻以詩爲詞，如教坊雷大使之舞，雖極天下之工，要非本色。
今代詞手，惟秦七、黃九爾，唐諸人不迨也。
宋胡仔苕溪漁隱叢話前集卷四十二引王直方詩話 東坡嘗以所作小詞示無咎、文潛，曰：“何如少遊？”二人皆對曰：“少遊詩似小詞，先生小詞似詩。
” 漁隱叢話後集卷二十六 苕溪漁隱曰：《後山詩話》謂退之以文爲詩，子瞻以詩爲詞，如教坊雷大使之舞，雖極天下之工，要非本色。
餘謂後山之言過矣。
子瞻佳詞最多，其間傑出者，如“大江東去，浪淘盡、千古風流人物”赤壁詞，“明月幾時有，把酒問青天”中秋詞，“落日繡簾捲，庭下水連空”快哉亭詞，“乳燕飛華屋，悄無人，桐陰轉午”初夏詞，“明月如霜，好風如水，清景無限”夜登燕子樓詞，“楚山修竹如雲，異材秀出千林表”詠笛詞，“玉骨那愁瘴霧，冰肌自有仙風”詠梅詞，“東武南城，新隄固，漣漪初溢”宴流杯亭詞，“冰肌玉骨，自清涼無汗”夏夜詞，“有情風萬裡捲潮來，無情送潮歸”别參寥詞，“缺月挂疏桐，漏斷人初靜”秋夜詞，“霜降水痕收，淺碧鱗鱗露遠洲”重九詞。
凡此十餘詞，皆絶去筆墨畦徑間，直造古人不到處，真可使人一唱而三歎。
若謂以詩爲詞，是大不然。
子瞻自言平生不善唱曲，故間有不入腔處，非盡如此。
後山乃比之教坊司雷大使舞，是何每況愈下，蓋其謬耳。
漁隱叢話後集卷三十三引晁無咎評本朝樂章 東坡詞，人謂多不諧音律，然居士詞橫放傑出，自是曲中縛不住者。
漁隱叢話後集卷三十三引李清照評語 晏元獻、歐陽永叔、蘇子瞻，學際天人，作爲小歌詞，直如酌蠡水於大海，然皆句讀不葺之詩耳。
宋王灼碧雞漫志卷二 東坡先生以文章餘事作詩，溢而作詞曲，高處出神入天，平處尚臨鏡笑春，不顧儕輩。
或曰長短句中詩也。
爲此論者，乃是遭柳永野狐涎之毒。
詩與樂府同出，豈當分異。
若從柳氏家法，正自不分異耳。
晁無咎、黃魯直皆學東坡，韻製得七八。
黃晚年間放於狹邪，故有少疏蕩處。
後來學東坡者，葉少藴、蒲大受亦得六七，其才力比晁、黃差劣。
蘇在庭、石耆翁，入東坡之門矣，短氣跼步，不能進也。
長短句雖至本朝盛，而前人自立與真情衰矣。
東坡先生非心醉於音律者，偶爾作歌，指出向上一路，新天下耳目，弄筆者始知自振。
今少年妄謂東坡移詩律作長短句，十有八九不學柳耆卿則學曹元龍，雖可笑，亦毋用笑也。
宋胡寅題酒
今代詞手，惟秦七、黃九爾，唐諸人不迨也。
宋胡仔苕溪漁隱叢話前集卷四十二引王直方詩話 東坡嘗以所作小詞示無咎、文潛，曰：“何如少遊？”二人皆對曰：“少遊詩似小詞，先生小詞似詩。
” 漁隱叢話後集卷二十六 苕溪漁隱曰：《後山詩話》謂退之以文爲詩，子瞻以詩爲詞，如教坊雷大使之舞，雖極天下之工，要非本色。
餘謂後山之言過矣。
子瞻佳詞最多，其間傑出者，如“大江東去，浪淘盡、千古風流人物”赤壁詞，“明月幾時有，把酒問青天”中秋詞，“落日繡簾捲，庭下水連空”快哉亭詞，“乳燕飛華屋，悄無人，桐陰轉午”初夏詞，“明月如霜，好風如水，清景無限”夜登燕子樓詞，“楚山修竹如雲，異材秀出千林表”詠笛詞，“玉骨那愁瘴霧，冰肌自有仙風”詠梅詞，“東武南城，新隄固，漣漪初溢”宴流杯亭詞，“冰肌玉骨，自清涼無汗”夏夜詞，“有情風萬裡捲潮來，無情送潮歸”别參寥詞，“缺月挂疏桐，漏斷人初靜”秋夜詞，“霜降水痕收，淺碧鱗鱗露遠洲”重九詞。
凡此十餘詞，皆絶去筆墨畦徑間，直造古人不到處，真可使人一唱而三歎。
若謂以詩爲詞，是大不然。
子瞻自言平生不善唱曲，故間有不入腔處，非盡如此。
後山乃比之教坊司雷大使舞，是何每況愈下，蓋其謬耳。
漁隱叢話後集卷三十三引晁無咎評本朝樂章 東坡詞，人謂多不諧音律，然居士詞橫放傑出，自是曲中縛不住者。
漁隱叢話後集卷三十三引李清照評語 晏元獻、歐陽永叔、蘇子瞻，學際天人，作爲小歌詞，直如酌蠡水於大海，然皆句讀不葺之詩耳。
宋王灼碧雞漫志卷二 東坡先生以文章餘事作詩，溢而作詞曲，高處出神入天，平處尚臨鏡笑春，不顧儕輩。
或曰長短句中詩也。
爲此論者，乃是遭柳永野狐涎之毒。
詩與樂府同出，豈當分異。
若從柳氏家法，正自不分異耳。
晁無咎、黃魯直皆學東坡，韻製得七八。
黃晚年間放於狹邪，故有少疏蕩處。
後來學東坡者，葉少藴、蒲大受亦得六七，其才力比晁、黃差劣。
蘇在庭、石耆翁，入東坡之門矣，短氣跼步，不能進也。
長短句雖至本朝盛，而前人自立與真情衰矣。
東坡先生非心醉於音律者，偶爾作歌，指出向上一路，新天下耳目，弄筆者始知自振。
今少年妄謂東坡移詩律作長短句，十有八九不學柳耆卿則學曹元龍，雖可笑，亦毋用笑也。
宋胡寅題酒
