不同風格的溫（庭筠）、韋（莊）詞
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溫庭筠、韋莊是花間派的著名詞家。
前人讀唐五代詞，時常把溫庭筠、韋莊兩家相提并論，認為兩人詞風是差不多的。
實際上他們是代表着兩種不同的詞風。
就他們兩人的詩風論也是如此：溫庭筠詩近李商隐，韋莊詩近白居易；他們的詞風與詩風正是一緻的。
作品風格的不同決定于他們兩人的不同的生活遭遇。
溫庭筠出身于沒落貴族家庭，雖然一生潦倒，但是一向依靠貴族過活。
他的詞主要内容是描寫妓女生活和男女間的離愁别恨的。
他許多詞是為宮廷、豪門娛樂而作，是寫給宮廷、豪門裡的歌妓唱的。
為了适合于這些唱歌者和聽歌者的身份，詞的風格就傾向于婉轉、隐約。
他的詞中也偶然有反映他個人感情，寫自己不得意的哀怨和隐衷的，由于他不敢明白抒寫自己的感情，所以要通過這種婉轉、隐約的手法來表達。
這些作品就很自然地繼承六朝宮體的傳統。
由于繼承這個文學傳統，由于宮廷、都市的物質環境，形成溫庭筠詞的特色：一是外表色彩绮靡華麗，二是表情隐約細緻。
這正是沒落貴族落拓文士生活感情的一種表現。
韋莊雖然也出身于沒落貴族家庭，但他五十九歲才中進士，在這以前生活很窮苦，漂泊過許多地方，這種漂泊的生活占據了他一生的大部分歲月。
他晚年在前蜀任吏部侍郎、平章事（平章事就是宰相），第二年就死了。
大半生的漂泊生活，使他能接受民間作品的影響，使他的詞在當時詞壇上有它獨特的風格。
正是這種不同的生活遭遇形成了他們兩人不同的文學風格，簡單地說：溫庭筠“密而隐”，韋莊“疏而顯”。
現在我們先來看看溫庭筠的具體作品《夢江南》： 梳洗罷，獨倚望江樓。
過盡千帆皆不是，斜晖脈脈水悠悠。
腸斷白洲。
這首詞描寫一個女子等待所愛的人而終究失望的心情。
她所愛的人是從水路坐船歸來的，她從早到晚倚樓望江，希望眼前過去的船隻中有一隻載他歸來，會停在她的樓前。
然而“過盡千帆皆不是”，從清晨“梳洗罷”直望到黃昏，仍不見他歸來。
這“過盡千帆皆不是”一句，一方面寫眼前的事實，另一方面也有寓意，含有“天下人何限，慊慊隻為汝”的意思，說明她愛情的堅貞專一。
清代譚獻“紅杏枝頭侬與汝，千花百草從渠許”詞句和這意思也相近。
王國維《人間詞話》說：“一切景語皆情語。
”這首詞“斜晖脈脈”是寫黃昏景物，夕陽欲落不落，似乎依依不舍。
這裡點出時間，聯系開頭的“梳洗罷”，說明她已望了整整一天了。
但這不是單純的寫景，主要還是表情。
用“斜晖脈脈”比喻女的對男的脈脈含情，依依不舍。
“水悠悠”可能指無情的男子像悠悠江水一去不返（“悠悠”在這裡作無情解，如“悠悠行路心”是說像行路的人對我全不關心）。
這樣兩個對比，才逼出末句“腸斷白洲”的“腸斷”來。
這句若僅作景語看，“腸斷”二字便無來源。
溫庭筠詞深密，應如此體會。
小令詞短小，造句精煉、概括。
這首小令做到字字起作用，即閑語也有用意，前文所舉各句之外，如開頭的“梳洗罷”是說在愛人未到之前，精心梳洗打扮好等他來，也有“女為悅己者容”的意思。
又，古時男女常采花贈人，末句的“白洲”也關合全首相思之情。
這詞字字都扣緊作者所要表達的思想感情，如電影中每一場景、每一道具都起特定的作用。
《花間集》裡的小令，隻有溫庭筠這種作品能做到如此。
下面再看看他另一首《更漏子》： 柳絲長，春雨細，花外漏聲迢遞。
驚塞雁，起城烏，畫屏金鹧鸪。
香霧薄，透簾幕，惆怅謝家池閣。
紅燭背，繡簾垂，夢長君不知。
《更漏子》就是“夜曲”。
從前把一夜分成五更，“更漏”是指古代用銅壺滴漏來計算時刻。
“子”就是曲。
詞調裡如《生查子》、《采桑子》等，都以“子”為名，“子”就是“曲子”的簡稱。
這一首是描寫相思的詞。
上片開頭三句是說：在深夜裡聽到遙遠的地方傳來的漏聲，這聲音好像柳絲那樣長，春雨那樣細。
由此可知，已經是夜深人靜的時候了。
同時也點出人的失眠，因為隻有深夜失眠的人，才會聽見這又遠、又細、又長的聲響。
下面“驚塞雁”三句是說：這漏聲雖細，卻能驚起邊疆關塞上的雁兒和城牆上的烏鴉，而隻有屏風上畫的金鹧鸪卻不驚不起，無動于衷。
事實上細長的漏聲是不會驚起“塞雁”與“城烏”的，這是作者極寫不眠者的心情不安，感覺特别靈敏。
這首詞上下片的兩結句，都十分簡練，而含意深長。
“畫屏金鹧鸪”是上片的結句。
它前面“驚塞雁”、“起城烏”兩句，都冠以動詞，為什麼獨“畫屏金鹧鸪”句
前人讀唐五代詞，時常把溫庭筠、韋莊兩家相提并論，認為兩人詞風是差不多的。
實際上他們是代表着兩種不同的詞風。
就他們兩人的詩風論也是如此：溫庭筠詩近李商隐，韋莊詩近白居易；他們的詞風與詩風正是一緻的。
作品風格的不同決定于他們兩人的不同的生活遭遇。
溫庭筠出身于沒落貴族家庭，雖然一生潦倒，但是一向依靠貴族過活。
他的詞主要内容是描寫妓女生活和男女間的離愁别恨的。
他許多詞是為宮廷、豪門娛樂而作，是寫給宮廷、豪門裡的歌妓唱的。
為了适合于這些唱歌者和聽歌者的身份，詞的風格就傾向于婉轉、隐約。
他的詞中也偶然有反映他個人感情，寫自己不得意的哀怨和隐衷的，由于他不敢明白抒寫自己的感情，所以要通過這種婉轉、隐約的手法來表達。
這些作品就很自然地繼承六朝宮體的傳統。
由于繼承這個文學傳統，由于宮廷、都市的物質環境，形成溫庭筠詞的特色：一是外表色彩绮靡華麗，二是表情隐約細緻。
這正是沒落貴族落拓文士生活感情的一種表現。
韋莊雖然也出身于沒落貴族家庭，但他五十九歲才中進士，在這以前生活很窮苦，漂泊過許多地方，這種漂泊的生活占據了他一生的大部分歲月。
他晚年在前蜀任吏部侍郎、平章事（平章事就是宰相），第二年就死了。
大半生的漂泊生活，使他能接受民間作品的影響，使他的詞在當時詞壇上有它獨特的風格。
正是這種不同的生活遭遇形成了他們兩人不同的文學風格，簡單地說：溫庭筠“密而隐”，韋莊“疏而顯”。
現在我們先來看看溫庭筠的具體作品《夢江南》： 梳洗罷，獨倚望江樓。
過盡千帆皆不是，斜晖脈脈水悠悠。
腸斷白洲。
這首詞描寫一個女子等待所愛的人而終究失望的心情。
她所愛的人是從水路坐船歸來的，她從早到晚倚樓望江，希望眼前過去的船隻中有一隻載他歸來，會停在她的樓前。
然而“過盡千帆皆不是”，從清晨“梳洗罷”直望到黃昏，仍不見他歸來。
這“過盡千帆皆不是”一句，一方面寫眼前的事實，另一方面也有寓意，含有“天下人何限，慊慊隻為汝”的意思，說明她愛情的堅貞專一。
清代譚獻“紅杏枝頭侬與汝，千花百草從渠許”詞句和這意思也相近。
王國維《人間詞話》說：“一切景語皆情語。
”這首詞“斜晖脈脈”是寫黃昏景物，夕陽欲落不落，似乎依依不舍。
這裡點出時間，聯系開頭的“梳洗罷”，說明她已望了整整一天了。
但這不是單純的寫景，主要還是表情。
用“斜晖脈脈”比喻女的對男的脈脈含情，依依不舍。
“水悠悠”可能指無情的男子像悠悠江水一去不返（“悠悠”在這裡作無情解，如“悠悠行路心”是說像行路的人對我全不關心）。
這樣兩個對比，才逼出末句“腸斷白洲”的“腸斷”來。
這句若僅作景語看，“腸斷”二字便無來源。
溫庭筠詞深密，應如此體會。
小令詞短小，造句精煉、概括。
這首小令做到字字起作用，即閑語也有用意，前文所舉各句之外，如開頭的“梳洗罷”是說在愛人未到之前，精心梳洗打扮好等他來，也有“女為悅己者容”的意思。
又，古時男女常采花贈人，末句的“白洲”也關合全首相思之情。
這詞字字都扣緊作者所要表達的思想感情，如電影中每一場景、每一道具都起特定的作用。
《花間集》裡的小令，隻有溫庭筠這種作品能做到如此。
下面再看看他另一首《更漏子》： 柳絲長，春雨細，花外漏聲迢遞。
驚塞雁，起城烏，畫屏金鹧鸪。
香霧薄，透簾幕，惆怅謝家池閣。
紅燭背，繡簾垂，夢長君不知。
《更漏子》就是“夜曲”。
從前把一夜分成五更，“更漏”是指古代用銅壺滴漏來計算時刻。
“子”就是曲。
詞調裡如《生查子》、《采桑子》等，都以“子”為名，“子”就是“曲子”的簡稱。
這一首是描寫相思的詞。
上片開頭三句是說：在深夜裡聽到遙遠的地方傳來的漏聲，這聲音好像柳絲那樣長，春雨那樣細。
由此可知，已經是夜深人靜的時候了。
同時也點出人的失眠，因為隻有深夜失眠的人，才會聽見這又遠、又細、又長的聲響。
下面“驚塞雁”三句是說：這漏聲雖細，卻能驚起邊疆關塞上的雁兒和城牆上的烏鴉，而隻有屏風上畫的金鹧鸪卻不驚不起，無動于衷。
事實上細長的漏聲是不會驚起“塞雁”與“城烏”的，這是作者極寫不眠者的心情不安，感覺特别靈敏。
這首詞上下片的兩結句，都十分簡練，而含意深長。
“畫屏金鹧鸪”是上片的結句。
它前面“驚塞雁”、“起城烏”兩句，都冠以動詞，為什麼獨“畫屏金鹧鸪”句