第十二章 明雜劇重要作家和作品
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元風範。
”王世貞《藝苑巵言》雲：“周憲王……好臨摹古書帖，曉音律，所作雜劇凡三十餘種，雖才情未至，而音律頗諧，至今中原弦索多用之。
”朱彜尊《明詩綜》雲：“周憲王有燉，周定王長子，高皇帝孫，洪熙元年襲封，景泰三年薨。
有《誠齋新錄》。
留心翰墨，譜曲尤工，中原弦索，往往借以為師。
”雜劇之外，所作詩文有《誠齋新錄》、《誠齋集》、《誠齋遺稿》及《誠齋詞》等。
作雜劇三十一種，計為：《慶朔堂》、《桃源景》、《繼母大賢》、《團圓夢》、《香囊怨》、《複落娼》、《仙官慶會》、《得驺（zōu）虞》、《仗義疏财》、《常椿壽》、《十長生》、《蟠桃會》、《八仙慶壽》、《神仙會》、《牡丹仙》、《牡丹品》、《牡丹園》、《辰鈎月》、《踏雪尋梅》、《夜半朝元》、《悟真如》、《曲江池》、《小桃紅》、《喬斷鬼》、《豹子和尚》、《煙花夢》、《靈芝慶壽》、《賽嬌客》、《海棠仙》、《降獅子》和《義勇辭金》。
就其内容來講，大部分是神仙道化和煙花風月劇，沒有什麼現實意義。
其中《關雲長義勇辭金》為曆史故事劇，較著名。
第四折〔貨郎兒一轉〕“涼時節秋風八月……”一曲，據說近代湖南高腔尚能傳唱，可見其流傳之久。
他的劇作的大部分，在形式上還能大體上遵守元雜劇的規範；但也有不少作品在“唱”的方面，已打破元雜劇由一種腳色主唱到底的體制。
例如：《曲江池》第一折，有“旦”唱，又有“二淨”唱。
第二折，“末”、“外”都有唱。
第三折，“旦”唱。
第四折，“末”唱。
第五折，“旦”唱。
《得驺虞》第二折，四個探子各唱〔醉花陰〕一支；“末”扮正探子與四探子“同唱”〔喜遷莺〕。
《仗義疏财》，李逵和燕青有時各唱，有時合唱。
《牡丹園》甚至有十美人同唱。
在曲調方面，也不像元雜劇那樣，隻用北曲，而是采用南北合曲。
例如：《神仙會》，一、二、三折均由“末”唱北曲，由“旦”唱南曲；第四折均用北曲，而八仙及張珍奴各有唱詞。
這一主唱形式，實為南戲格範，而非元雜劇的遺制。
另外，《豹子和尚自還俗》劇，開始由宋江念出梁山泊三十六人姓名，很多與現今流傳的《水浒傳》不同。
如：第三名玉麒麟李義，而不是盧俊義；第五名混江龍李海，而不是李俊；第十三名莽二郎阮進，而不是短命二郎阮小二；第十四名關必勝，多了一個“必”字；等等。
連綽号帶姓名，有半數不相同，可作為研究《水浒》的一種資料。
以上介紹明代初期雜劇作家十餘人。
此外，還有湯式、陳伯将、丁野夫、李時英、須子壽、金文質、汪元亨、邾（zhū）經、陸進之、陶國瑛、高茂卿、宋讓、馬惟厚等人，劇作都已佚失不存，這裡不詳談了。
明雜劇後期作家，以康海、王九思、楊慎、徐渭、梁辰魚、王骥德、呂天成、葉憲祖、陳與郊、淩濛初、孟稱舜等人較有名。
這時，南曲已盛行，北曲漸不為人所熟習，上演已成問題，便逐漸讓位于由南戲衍變而來的傳奇，而失去戲劇重心的地位；并且，體制唱腔等方面也遠遠離開元雜劇的矩範。
以上這些作家當中有不少人兼作傳奇，所以，明雜劇到了後期，已成強弩之末了。
簡述于下。
康海（1475—1540），字德涵，号對山，陝西武功人，弘治十五年進士第一，官翰林院修撰。
作雜劇二種：《東郭先生誤救中山狼》、《王蘭卿服信明貞烈》。
前者，相傳為諷刺李夢陽而作，蓋康海嘗營救李夢陽于獄中；後來，反因事被李所彈議，故作此劇以寓意。
王九思（1468—1551），字敬夫，号渼陂，陝西鄠（hù）縣人，弘治時進士。
貶官後，與康海“每相聚沜（pàn）東鄠杜間，挾聲伎酣飲，制樂造歌曲，自比俳優，以寄其怫（fú）郁”[1]。
作劇二種：《杜子美沽酒遊春記》、《中山狼院本》，均存。
後者雖名為“院本”，實即單折雜劇。
康海用了四折寫這個故事，而王九思隻用一折寫同一故事，似乎有意和他的朋友鬥奇争勝。
院本最後諷刺忘恩負義的人，說： 呀！這的是施恩容易報恩難，做時差錯悔時難！你道那世人奸巧把心瞞，空安眉戴眼，他與那野狼肺腑一般般！ “中
”王世貞《藝苑巵言》雲：“周憲王……好臨摹古書帖，曉音律，所作雜劇凡三十餘種，雖才情未至，而音律頗諧，至今中原弦索多用之。
”朱彜尊《明詩綜》雲：“周憲王有燉，周定王長子，高皇帝孫，洪熙元年襲封，景泰三年薨。
有《誠齋新錄》。
留心翰墨，譜曲尤工，中原弦索，往往借以為師。
”雜劇之外，所作詩文有《誠齋新錄》、《誠齋集》、《誠齋遺稿》及《誠齋詞》等。
作雜劇三十一種，計為：《慶朔堂》、《桃源景》、《繼母大賢》、《團圓夢》、《香囊怨》、《複落娼》、《仙官慶會》、《得驺（zōu）虞》、《仗義疏财》、《常椿壽》、《十長生》、《蟠桃會》、《八仙慶壽》、《神仙會》、《牡丹仙》、《牡丹品》、《牡丹園》、《辰鈎月》、《踏雪尋梅》、《夜半朝元》、《悟真如》、《曲江池》、《小桃紅》、《喬斷鬼》、《豹子和尚》、《煙花夢》、《靈芝慶壽》、《賽嬌客》、《海棠仙》、《降獅子》和《義勇辭金》。
就其内容來講，大部分是神仙道化和煙花風月劇，沒有什麼現實意義。
其中《關雲長義勇辭金》為曆史故事劇，較著名。
第四折〔貨郎兒一轉〕“涼時節秋風八月……”一曲，據說近代湖南高腔尚能傳唱，可見其流傳之久。
他的劇作的大部分，在形式上還能大體上遵守元雜劇的規範；但也有不少作品在“唱”的方面，已打破元雜劇由一種腳色主唱到底的體制。
例如：《曲江池》第一折，有“旦”唱，又有“二淨”唱。
第二折，“末”、“外”都有唱。
第三折，“旦”唱。
第四折，“末”唱。
第五折，“旦”唱。
《得驺虞》第二折，四個探子各唱〔醉花陰〕一支；“末”扮正探子與四探子“同唱”〔喜遷莺〕。
《仗義疏财》，李逵和燕青有時各唱，有時合唱。
《牡丹園》甚至有十美人同唱。
在曲調方面，也不像元雜劇那樣，隻用北曲，而是采用南北合曲。
例如：《神仙會》，一、二、三折均由“末”唱北曲，由“旦”唱南曲；第四折均用北曲，而八仙及張珍奴各有唱詞。
這一主唱形式，實為南戲格範，而非元雜劇的遺制。
另外，《豹子和尚自還俗》劇，開始由宋江念出梁山泊三十六人姓名，很多與現今流傳的《水浒傳》不同。
如：第三名玉麒麟李義，而不是盧俊義；第五名混江龍李海，而不是李俊；第十三名莽二郎阮進，而不是短命二郎阮小二；第十四名關必勝，多了一個“必”字；等等。
連綽号帶姓名，有半數不相同，可作為研究《水浒》的一種資料。
以上介紹明代初期雜劇作家十餘人。
此外，還有湯式、陳伯将、丁野夫、李時英、須子壽、金文質、汪元亨、邾（zhū）經、陸進之、陶國瑛、高茂卿、宋讓、馬惟厚等人，劇作都已佚失不存，這裡不詳談了。
明雜劇後期作家，以康海、王九思、楊慎、徐渭、梁辰魚、王骥德、呂天成、葉憲祖、陳與郊、淩濛初、孟稱舜等人較有名。
這時，南曲已盛行，北曲漸不為人所熟習，上演已成問題，便逐漸讓位于由南戲衍變而來的傳奇，而失去戲劇重心的地位；并且，體制唱腔等方面也遠遠離開元雜劇的矩範。
以上這些作家當中有不少人兼作傳奇，所以，明雜劇到了後期，已成強弩之末了。
簡述于下。
康海（1475—1540），字德涵，号對山，陝西武功人，弘治十五年進士第一，官翰林院修撰。
作雜劇二種：《東郭先生誤救中山狼》、《王蘭卿服信明貞烈》。
前者，相傳為諷刺李夢陽而作，蓋康海嘗營救李夢陽于獄中；後來，反因事被李所彈議，故作此劇以寓意。
王九思（1468—1551），字敬夫，号渼陂，陝西鄠（hù）縣人，弘治時進士。
貶官後，與康海“每相聚沜（pàn）東鄠杜間，挾聲伎酣飲，制樂造歌曲，自比俳優，以寄其怫（fú）郁”[1]。
作劇二種：《杜子美沽酒遊春記》、《中山狼院本》，均存。
後者雖名為“院本”，實即單折雜劇。
康海用了四折寫這個故事，而王九思隻用一折寫同一故事，似乎有意和他的朋友鬥奇争勝。
院本最後諷刺忘恩負義的人，說： 呀！這的是施恩容易報恩難，做時差錯悔時難！你道那世人奸巧把心瞞，空安眉戴眼，他與那野狼肺腑一般般！ “中
