第一章 元雜劇的名稱和淵源
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在中國文學史上，有所謂“漢賦”、“唐詩”、“宋詞”、“元曲”，分别代表着産生它的那個時代的文學特色。
“元曲”，就是代表元代的文學特色的。
“元曲”，一般指的是元代戲劇；更确切的名稱應該叫做“元雜劇”，因為元代人就是這樣叫的。
到明代，繼承、沿用了元人“雜劇”這個名稱，我們稱它為“明雜劇”。
“雜劇”這個名稱，約始見于晚唐時期。
唐文宗（李昂）大和三年十二月，“南蠻軍陷成都”[1]。
其後，李德裕為西川節度使，奏明此事時說：“……蠻共掠九千人，成都郭下成都、華陽兩縣隻有八千人，其中一人是子女錦錦，雜劇丈夫兩人，醫眼大秦僧一人，餘并是尋常百姓，并非工巧。
……”[2]“雜劇丈夫”，即搬（扮）演雜劇的演員；他的身份，與一般百姓不同。
此時，雜劇演員被擄去，可見“搬演雜劇”在這件事以前早就有了；它的存在，可能很早。
但是，“雜劇”最初是一個總的、概括的名稱，意即各種各類的戲、雜戲（命名略近于更早的“百戲”）。
宋、金兩代也都有雜劇；但所包括的内容，仍然不是純粹的戲劇。
到了元代，各種條件成熟，在前代歌舞劇、滑稽劇和講唱文藝的基礎上，發展成為真正、純粹的戲劇。
于是仍舊沿用了“雜劇”這個名稱，到後來便單獨占用了這個名稱，并把它的含義、範圍，明确地限制專指正式戲劇，而不包括戲劇以外雜耍等類的技藝。
“元雜劇”這個名稱，就是這樣建立起來的。
（又因為它雖然包括唱、白、表演等内容，但以唱曲子為主，所以後人又稱它為“元曲”。
） 元雜劇是綜合了初期戲劇和講唱文藝兩個重要因素發展而成的。
首先，談談戲劇因素。
唐代已有包括樂、歌、舞、演、白五種形式的歌舞類及滑稽類的簡單戲劇。
繼之而起的是宋代雜劇。
宋雜劇以末泥（腳色名）為長，每四人或五人為一場。
分四段演出：先做尋常事一段，名曰“豔段”。
次做正雜劇（即正戲，雜劇的中心），通名為“兩段”；大抵以故事世務為滑稽、諷谏。
最後是“散段”，叫做“雜扮”或“雜旺”；多半借裝某些地方的“鄉下人”，“以資笑谑”。
金代也有雜劇，與宋代相同。
金雜劇末期，又有一個别名叫做“院本”。
因為它是行院人（妓
“元曲”，就是代表元代的文學特色的。
“元曲”，一般指的是元代戲劇；更确切的名稱應該叫做“元雜劇”，因為元代人就是這樣叫的。
到明代，繼承、沿用了元人“雜劇”這個名稱，我們稱它為“明雜劇”。
“雜劇”這個名稱，約始見于晚唐時期。
唐文宗（李昂）大和三年十二月，“南蠻軍陷成都”[1]。
其後，李德裕為西川節度使，奏明此事時說：“……蠻共掠九千人，成都郭下成都、華陽兩縣隻有八千人，其中一人是子女錦錦，雜劇丈夫兩人，醫眼大秦僧一人，餘并是尋常百姓，并非工巧。
……”[2]“雜劇丈夫”，即搬（扮）演雜劇的演員；他的身份，與一般百姓不同。
此時，雜劇演員被擄去，可見“搬演雜劇”在這件事以前早就有了；它的存在，可能很早。
但是，“雜劇”最初是一個總的、概括的名稱，意即各種各類的戲、雜戲（命名略近于更早的“百戲”）。
宋、金兩代也都有雜劇；但所包括的内容，仍然不是純粹的戲劇。
到了元代，各種條件成熟，在前代歌舞劇、滑稽劇和講唱文藝的基礎上，發展成為真正、純粹的戲劇。
于是仍舊沿用了“雜劇”這個名稱，到後來便單獨占用了這個名稱，并把它的含義、範圍，明确地限制專指正式戲劇，而不包括戲劇以外雜耍等類的技藝。
“元雜劇”這個名稱，就是這樣建立起來的。
（又因為它雖然包括唱、白、表演等内容，但以唱曲子為主，所以後人又稱它為“元曲”。
） 元雜劇是綜合了初期戲劇和講唱文藝兩個重要因素發展而成的。
首先，談談戲劇因素。
唐代已有包括樂、歌、舞、演、白五種形式的歌舞類及滑稽類的簡單戲劇。
繼之而起的是宋代雜劇。
宋雜劇以末泥（腳色名）為長，每四人或五人為一場。
分四段演出：先做尋常事一段，名曰“豔段”。
次做正雜劇（即正戲，雜劇的中心），通名為“兩段”；大抵以故事世務為滑稽、諷谏。
最後是“散段”，叫做“雜扮”或“雜旺”；多半借裝某些地方的“鄉下人”，“以資笑谑”。
金代也有雜劇，與宋代相同。
金雜劇末期，又有一個别名叫做“院本”。
因為它是行院人（妓
