(六)北朝文人樂府詩

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贈王肅詩[1] (北魏)王肅妻謝氏[2] 本為箔上蠶,今作機上絲[3]。

    得絡逐勝去[4],頗憶纏綿時[5]。

     *** [1]《贈王肅詩》:此詩原載《洛陽伽藍記》卷三。

    王肅是南齊王奂之子,因父被殺,投奔北魏,受魏孝文帝重用,并娶公主為妻。

    他前妻謝氏後來也到北朝,送他此詩。

     [2]王肅妻謝氏:陳郡陽夏(今河南太康)人,南朝宋作家謝莊的女兒。

     [3]箔:養蠶用的竹席。

    機:織機。

     [4]絡:織機上繞絲的部件。

    勝:即“甑”,也是織機部件。

    “勝”有向上的意思,語意雙關。

     [5]纏綿:絲本纏在絲綿上,這裡用雙關語,喻當年情意纏綿。

     答謝氏詩 (北魏)陳留長公主[1] 針是貫線物,目中恒任絲[2]。

    得帛縫新去,何能納故時。

     *** [1]陳留長公主:姓元氏,鮮卑族。

    魏孝文帝妹,初嫁劉昶,後嫁王肅。

    陳留長公主是她封号。

     [2]目:指針孔。

    絲:指線,又是“思”的諧音。

     聽鐘鳴[1] (北魏)蕭綜[2] 曆曆聽鐘鳴,當知在帝城[3]。

    西樹隐落月,東窗見曉星。

    露霧朏朏未分明,烏啼啞啞已流聲[4]。

    驚客思,動客情,客思郁縱橫。

    翩翩孤雁何所栖,依依别鶴夜半啼。

    今歲行已暮,雨雪向凄凄。

    飛蓬旦夕起,楊柳尚翻低。

    氣郁結,涕滂沱。

    愁思無所托,強作聽鐘歌。

     附:《梁書》所載《聽鐘鳴》 聽鐘鳴,當知在帝城。

    參差定難數,曆亂百愁生[5]。

    去聲懸窈窕,來響急徘徊[6]。

    誰憐傳漏子,辛苦建章台[7]。

    聽鐘鳴,聽聽非一所[8]。

    懷瑾握瑜空擲去,攀松折桂誰相許[9]。

    昔朋舊愛各東西[10],譬如落葉不更齊。

    漂漂孤雁何所極,依依别鶴夜半啼。

    聽鐘鳴,聽此何窮極。

    二十有馀年,淹留在京城。

    窺明鏡,罷容色,雲悲海思徒掩抑[11]。

     *** [1]《聽鐘鳴》:這是蕭綜逃奔北魏後在洛陽所作。

    《魏書》本傳所載文字與《梁書》本傳差别甚大,疑都有删節。

    今錄《魏書》所載,以《梁書》文字作附錄。

     [2]蕭綜(502—528):字世謙,南朝東海蘭陵(今江蘇常州)人,梁武帝第二子。

    他是齊東昏侯蕭寶卷宮人吳氏所生,因此自以為是東昏侯之子。

    普通六年(525)降魏,認蕭寶夤為叔,改名贊,字德文。

    後為爾朱兆亂兵所殺。

     [3]曆曆:分明。

    帝城:指洛陽。

     [4]朏朏(fěi斐):發出亮光。

    啞啞:烏鴉啼聲。

     [5]參差(cēncī岑刺):長短不齊。

    這二句說鐘聲長短不一,使人心中産生各種憂愁。

     [6]去聲:漸漸消散之聲。

    窈窕:悠揚悅耳。

    來響:剛傳來的聲音。

    徘徊:持久不散。

     [7]傳漏子:打鐘報時的人。

    建章台:即漢武帝所建建章宮。

    這裡泛指宮閣。

     [8]非一所:不止一處。

     [9]瑾、瑜:都是美玉。

    懷瑾握瑜:比喻擁有才能。

    空擲去:指才能白白浪費。

    “攀松”句:等待知音又有誰呢?語出淮南小山《招隐士》:“攀援桂枝兮聊淹留。

    ” [10]昔朋舊愛:指過去的友人。

     [11]掩抑(yǎnyì奄邑):心中郁悶。

     楊白花[1] (北魏)胡太後[2] 陽春二三月,楊柳齊作花。

    春風一夜入閨闼,楊花飄蕩落南家[3]。

    含情出戶腳無力,拾得楊花淚沾臆[4]。

    秋去春還雙燕子,願銜楊花入窩裡。

     *** [1]《楊白花》:指楊華,武都仇池(今甘肅武都北、成縣西一帶)人。

    仕魏,有勇力,胡太後逼他私通,他就逃亡到南方降梁。

    胡太後思念他,作此歌。

     [2]胡太後(?—528):安定臨泾(今甘肅鎮原)人,宣武帝妃,孝明帝元诩立,尊為太後,臨朝執政。

    後被爾朱榮所殺。

     [3]南家:喻南朝。

     [4]臆(yì意):胸。

     臨終詩[1] (北魏)元子攸[2] 權去生道促,憂來死路長。

    懷恨出國門,含悲入鬼鄉[3]。

    隧門一時閉,幽庭豈複光[4]。

    思鳥吟青松,哀風吹白楊。

    昔來聞死苦,何言身自當。

     *** [1]《臨終詩》:這是元子攸被爾朱兆囚禁後自知免不了一死而作。

    後來高歡平爾朱氏,改葬元子攸時,就用此詩為挽歌。

    原詩見《洛陽伽藍記》卷一。

     [2]元子攸(505—529):即北魏孝莊帝。

    武泰元年(528),爾朱榮率兵入洛陽,殺胡太後,立元子攸為帝,專斷朝政,元子攸用計殺了爾朱榮。

    但爾朱榮部将爾朱世隆、爾朱兆等反叛,元子攸被爾朱兆所擒,囚于永甯寺,後遷至晉陽三級佛寺,将他殺害。

     [3]出國門:指離洛陽去晉陽(今太原)。

    入鬼鄉:指死去。

     [4]隧:即隧道,古代天子下葬,要挖掘隧道。

    幽庭:墓穴。

     思公子 (北齊)邢劭[1] 绮羅日減帶[2],桃李無顔色。

    思君君未歸,歸來豈相識。

     *** [1]邢劭(496—?):字子才。

    河間鄚(mào貌)(今河北任丘)人。

    北魏末為奉朝請,遷著作佐郎。

    東魏時,任西兖州刺史、太常卿兼中書監。

    與溫子昇齊名,稱“溫邢”。

    入北齊,位至特進,成為邺下文士的首領之一,與魏收齊名,稱“邢魏”,常争高下。

    明人輯有《邢特進集》。

     [2]绮羅:代指衣服。

    日減帶:指衣帶逐日變寬,形容消瘦。

     挾瑟歌[1] (北齊)魏收[2] 春風宛轉入曲房[3],兼送小苑百花香。

    白馬金鞍去未返,紅妝玉箸下成行[4]。

     *** [1]《挾瑟歌》:此詩寫思婦想念丈夫之情。

    與南朝詩風相近。

    說明北齊詩人已受南朝文風影響。

     [2]魏收(505—572):字伯起。

    钜鹿下曲陽(今河北曲陽)人。

    北齊文學家,與溫子昇、邢劭并稱“三才”。

    魏時為太學博士、中書侍郎。

    入齊,官至尚書右仆射,進為特進。

    作文模仿梁人任昉。

    著有《魏書》,明人輯有《魏特進集》。

     [3]宛轉:曲折。

     [4]玉箸(zhù鑄):玉筷子。

    古人以此形容淚水。

     明君詞[1] (北周)王褒[2] 蘭殿辭新寵,椒房馀故情[3]。

    鴻飛漸南陸,馬首倦西征[4]。

    寄書參漢使,銜涕望秦城[5]。

    唯馀馬上曲,猶作《出關》聲[6]。

     *** [1]《明君詞》:這首《明君詞》内容與沈約、庾信所作相似,但較之沈作,王褒這首和庾信那首似更近于律體,由此可以看出詩歌發展的過程。

     [2]王褒:字子淵,琅琊臨沂(今屬山東)人,北周詩人。

    初仕梁為秘書郎、安成太守等官。

    梁元帝平侯景之亂,稱帝于江陵,任王褒為吏部尚書、左仆射。

    西魏克江陵,王褒入長安。

    北周時官至開府儀同三司、太子少保、小司空,又任宜州刺史。

    約卒于周武帝建德中後期(575—577)間,年六十四。

    明人輯有《王司空集》。

     [3]蘭殿:當指蘭林殿。

    據張衡《西京賦》,長安後宮中有蘭林殿。

    椒房:宮名,後妃的居處,因以椒和泥塗牆,以取多子為義而名。

    這兩句是說昭君離别了在蘭林殿所新受的寵幸,但對椒房宮等地還留有舊情。

     [4]“鴻飛”句:語出《周易·漸·九三爻辭》:“鴻漸于陸。

    ”“漸”是進的意思。

    這兩句是說鴻雁能飛進南方的大地,而昭君卻倦于離鄉西去。

     [5]參:會見。

    秦城:指長安。

     [6]“唯馀”二句:暗用石崇《王明君辭序》所說以琵琶于馬上作樂典。

    《出關》本《漢橫吹曲》名,這裡兼指昭君是出關塞遠行。

     燕歌行[1] (北周)王褒 初春麗日莺欲嬌,桃花流水沒河橋[2]。

    薔薇花開百重葉,楊柳拂地散千條。

    隴西将軍号都護,樓蘭校尉稱嫖姚[3]。

    自從昔别春燕分,經年一去不相聞[4]。

    無複漢地關山月,唯有漠北薊城雲[5]。

    淮南桂中明月影,流黃機上織成文[6]。

    充國行軍屢築營,陽史讨虜陷平城[7]。

    城下風多能卻陣,沙中雪淺讵停兵[8]。

    屬國小婦猶年少,羽林輕騎數征行[9]。

    遙聞陌頭采桑曲,猶勝邊地胡笳聲[10]。

    胡笳向暮使人泣,長望閨中空伫立[11]。

    桃花落地杏花舒,桐生井底寒葉疏[12]。

    試為來看上林雁,應有遙寄隴頭書[13]。

     *** [1]《燕歌行》:這是王褒拟曹丕《燕歌行》之作。

    《燕歌行》這曲辭,從曹丕以後,不斷有人拟作,如陸機、謝靈運、蕭子顯等。

    其中陸、謝諸作,都寫的是離愁别恨,與曹丕之作相似。

    蕭子顯已寫到了征戍,但還沒有寫到征戰的艱難困苦。

    王褒之作,似乎更強調了這一點。

    所以《周書·王褒傳》說王褒此詩“妙盡關塞寒苦之狀,元帝及諸文士并和之,而竟為凄切之詞”。

    因此被認為是江陵陷落的預兆。

    這當然是迷信附會。

    但自從王褒和庾信的和詩出現後,《燕歌行》中就時有征戰的