抱樸守拙，涉世之道

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    涉世淺，點染亦淺；曆事深，機械亦深。故君子與其練達，不若樸魯：與其曲謹，不若疏狂。

    【譯文】一個剛踏入社會的人閱曆很淺，所以沾染各種社會不良習慣的機會也較少；一個飽經世事的人，經曆的事情多了，城府也随着加深。所以君子與其處事圓滑，不如保持樸實的個性：與其事事小心謹慎委曲求全，倒不如豁達一些才不會喪失純真的本性。

    【注解】抱樸：保持純真樸實的本性。《老子》

    說：“見素抱樸，少私寡欲。”涉世：經曆世事。《晉書孔衍傳》說：“博學不及衍，涉世聲譽過之。”

    點染：此處是指一個人沾上不良社會習氣，有沾污之意。機械：原指巧妙器物，此處比喻人的城府。練達：指對世事能圓滑通達。

    樸魯：樸實、粗魯，此處指憨厚，老實。曲謹：拘泥小節謹慎求全。疏狂：放蕩不羁，不拘細節。白居易：“疏狂屬年少。”

    【評語】

    對剛剛跨進社會的人來說，存在一個怎樣适應社會的問題，因為處世的經驗還很短淺，還沒被浮世的惡習所感染，即使已經感染也不太深，這種人自然還能保留純潔

    天真的本性。而經曆了人間種種浪濤，曆盡了人間艱難險阻的人，經驗積累比較多，相應地城府也就比較深。社會是一所大學校，人

    生是一個大舞台，涉世深的人由成功和失敗中積累的經驗，幫助人們應酬着社會出現的種種問題。經驗百好有壞，汲取教訓可以是正面的，也可以得到

    負效應。有的人卻從消極的、不好的方面去積累經驗，品格便逐漸發生質的變化。這種人往往心存險詐任何壞事都敢作。從這個角度來講，君子遇事不

    要隻求練達，應特别注重抱樸守拙的忠厚作風。太講究練達和圓通，就會失去本性，變成一個老奸巨滑不受人歡迎的人。如此反而不如保持一切都不加

    修飾的純樸面目。練達、曲謹與樸魯、疏狂都是相對的、在一味追求金錢權力并為此爾虞我詐，你死我活的情況下，多些真情，多些真誠，多些樸實，

    多些灑脫是很可貴的。