并非閑話（二）
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但是我們要說得好，那麼，就說好清淨，有志氣罷。
所以總願意自己是第一，是唯一，不愛見别的東 西共存。
行了幾年白話，弄古文的人們讨厭了；做了一點新詩，吟古詩的人們憎惡了；做了幾首小詩，做長詩的人們生氣了；出了幾種定期刊物，連别的出定期刊物 的人們也來詛咒了：太多，太壞，隻好做将來被淘汰的資料。
中國有些地方還在“溺女”，就因為豫料她們将來總是設出息的。
可惜下手的人們總沒有好眼力，否則并以施之男孩，可以減少許多單會消耗食糧的廢料。
但是，歌頌“淘汰”别人的人也應該先行自省，看可有怎樣不滅的東西在裡面，否則，即使不肯自殺，似乎至少也得自己打幾個嘴巴。
然而人是總是自以為是 的，這也許正是逃避被淘汰的一條路。
相傳曾經有一個人，一向就以“萬物不得其所”為宗旨的，平生隻有一個大願，就是願中國人都死完，但要留下他自己，還有 一個女人和一個賣食物的。
現在不知道他怎樣，久沒有聽到消息了，那默默無聞的原因，或者就因為中國人還沒有死完的緣故罷。
據說，張歆海〔2〕先生看見兩個美國兵打了中國的車夫和巡警，于是三四十個人，後來就有百餘人，都跟在他們後面喊“打！打！”，美國兵卻終于安然的走到東交民巷口了，還回頭“笑着嚷道：‘來呀！來呀！’說也奇怪，這喊打的百餘人不到兩分鐘便居然沒有影蹤了！” 西滢先生于是在《閑話》中斥之曰：“打！打！宣戰！宣戰！這樣的中國人，呸！” 這樣的中國人真應該受“呸！”他們為什麼不打的呢，雖然打了也許又有人來說是“拳匪”〔3〕。
但人們那裡顧忌得許多，終于不打，“怯”是無疑的。
他們所有的不是拳頭麼？ 但不知道他們可曾等候美國兵走進了東交民巷之後，遠遠地吐了唾沫？《現代評論》上沒有記載，或者雖然“怯”，還不至于“卑劣”到那樣罷。
然而美國兵終于走進東交民巷口了，毫無損傷，還笑嚷着“來呀來呀”哩！你們還不怕麼？你們還敢說“打！打！宣戰！宣戰！”麼？這百餘人，就證明着中國人該被打而不作聲！ “這樣的中國人，呸！呸！！！” 更可悲觀的是現在“造謠者的卑鄙龌龊更遠過于章炳麟”，真如《閑話》所說，而且隻能“匿名的在報上放一兩枝冷箭”。
而且如果“你代被群衆專制所壓迫者說了幾句公平話，那麼你不是與那人有‘密切的關系’，便是吃了他或她的酒飯。
在這樣的社會裡，一個報不顧利害的專論是非，自然免不了诽謗叢生，謠诼蜂起。
”〔4〕這确是近來的實情。
即如女師大風潮，西滢先生就聽到關于我們的“流言”，而我竟不知道是怎樣的“流言”，是那幾個“卑鄙龌龊更遠過于章炳麟”者所造。
還有女生的罪狀，已見于章士钊的呈文〔5〕，而那些作為根據的“流言”，也不知道是那幾個“卑鄙龌龊”且至于遠不如畜類者所造。
但是學生卻都被打出了，其時還有人在酒席上得意。
——但這自然也是“謠诼”。
可是我倒也并不很以“流言”為奇，如果要造，就聽憑他們